为火太过之化。在人则肺金受邪,其为病喘而咳嗽,气少不足息,血失而颜色瘁,及疟疾注下,火泻咽干中热也。在天则有燔炳炎烈沸腾之变,在地则有物焦槁、水泉涸之化。火胜不已而必衰,衰则反被水乘,有雨冰雹早霜寒之复也;故更见谵语狂乱,胸背痛之心肺病也。太渊,肺脉也,肺金之脉绝而不至,是为肺绝,故主病难愈也。雨湿大行太过土,肾水受邪腹中疼,体重烦冤意不乐,雨湿河衍涸鱼生,风雨土崩鳞见陆,腹满溏泻苦肠鸣,足痿痛并饮满,太溪肾绝命难存。
【注】岁土太过,六甲年也,岁水不及,六辛年也,土太过,则土恃强而乘水,水不及,则母弱而木衰无以制土,而土亦乘水。故土气盛则雨湿大行,为土太过之化。在人则肾水受邪,其为病,四肢冷厥、腹中痛,体重、烦冤、意不乐也。在天则有雨湿数至之变,在地则有河衍涸泽生鱼之化。湿胜不已而必衰,衰则反被木乘,有风雨大至,土崩鳞见于陆之复也,故更见腹满、溏泻、肠鸣、足痿痛、饮满之脾胃病也。太溪,肾脉也,肾水之脉绝而不至,是为肾绝,故曰主命难存也。
清燥大行太过金,肝木受邪耳无闻,胁下少腹目赤痛,草木凋陨焦槁屯,甚则胸膺引背痛,胁何能反侧身,喘咳气逆而血溢,太冲脉绝命难生。【注】岁金太过,六庚年也。岁木不及,六丁年也。金太过,则金恃强而乘木;木不及,则母弱而火衰无以制金,而金亦乘木。故金气盛则清燥大行,为金太过之化。在人则肝木受邪,其为病耳聋无闻,胁下痛、少腹痛、目赤痛也。在天则有清燥肃杀之变,在地则有草木凋陨之化。燥胜不已而必衰,衰则反被火乘,有苍干、焦槁之复也。
故更见胸膺引背、胁疼痛、不能转侧,喘咳、气逆、失血之肝肺病也。太冲,肝脉也,肝木之脉绝而不至,是为肝绝,故主命难生也。寒气大行太过水,邪害心火热心烦,躁悸谵妄心中痛,天冰霜雪地裂坚,埃雾蒙郁寒雨至,甚则肿咳病中寒,腹满溏鸣食不化,神门脉绝死何言。【注】岁水太过,六丙年也。岁火不及,六癸年也,水太过,则水恃强而乘火;火不及,则母弱而土衰无以制水,而水亦乘火。故水气盛则寒气大行,为水太过之化。在人则心火受邪,其为病心烦躁悸,谵语妄言,心中热痛也。
在天则有雨冰霜雪之变,在地则有冻裂坚刚之化。寒胜不已而必衰,衰则反被土乘,有埃雾蒙郁不散,寒雨大至之复也。故更见肿、喘、中寒,腹满、溏泻、肠鸣,饮食不化之肾脾病也。神门,心脉也,心火之脉绝而不至,是为心绝,故主死也。六气客气主病歌少阴司天热下临,肺气上从病肺心,燥行于地肝应病,燥热交加民病生,喘咳血溢及血泻,寒热鼽嚏涕流频,疮疡目赤嗑干肿,厥心胁痛苦呻吟。【注】上文统论主运、主气为病,此则详言六气客气专主之病也。
少阴君火司天,子午岁也。火气下临金之所畏,故肺气上从而病肺心也。凡少阴司天,则阳明燥金在泉,故燥行于地而病肝也。是则知燥热交加,民病喘咳,血上溢,血下泄,寒热、鼽塞、喷嚏、流涕、疮疡、目赤、嗌干、肿痛、心痛、胁痛,皆其证也。太阴司天湿下临,肾气上从病肾阴,寒行于地心脾病,寒湿交攻内外淫,民病身重足跗肿,霍乱痞满腹胀,肢厥拘急脚下痛,少腹腰疼转动屯。【注】太阴湿土司天,丑未岁也。湿气下临水之所畏,故肾气上从而病肾阴也。
凡太阴司天,则太阳寒水在泉,故寒行于地而病心脾也。是知寒湿内外交攻,民病身重,足跗肿,霍乱,痞满,腹胀,四肢厥逆拘急,脚下痛,少腹痛,腰痛难于动转,皆其证也。少阳司天火下临,肺气上从火刑金,风行于地肝木胜,风火为灾是乃因,民病热中咳失血,目赤喉痹聋眩瞑,疮疡心痛螈冒,暴死皆因臣犯君。【注】少阳相火司天,寅申岁也。火气下临金之所畏,故肺气上从而病肺也。凡少阳司天,则厥阴风木在泉,故风行于地,木胜则病在肝,是则知风火为灾,民病热中,咳而失血,目赤,喉痹,耳聋眩瞑、疮疡,心痛、动,螈,昏冒,皆其证也。
暴死者,是三之客气,相火加临君火,以臣犯君故也。阳明司天燥下临,肝气上从病肝筋,热行于地心肺害,清燥风热互交侵,民病寒热咳郁,掉振筋痿力难伸,烦冤胁痛心热痛,目痛红小便熏。【注】阳明燥金司天,卯酉岁也。燥气下临木之所畏,故肝气上从而病肝筋也。凡阳明司天,则少阴君火在泉,
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