科学与文明 -05-古籍收藏 - -09-医藏 -10-中医理论
511-辨证录-第94页
不至亡阳发狂之祸也。若妄用风药以散其表，必至汗出而不可止。仲景张夫子曾用 大承气汤以下其邪，然而脾旺者，尚不致损伤脾气，否则下之亡阴，恐有意外之虞 也。然则风湿热既同入于胃中，则治法不可不治胃，而又不可伤胃也。方用全阴救 胃汤∶ 玄参（五钱） 茯苓（五钱） 桃仁（一钱） 葛根（一钱） 人参（一钱） 麦冬（五钱）
水煎服。一剂病半痊，二剂病全愈。
方中资胃中之阴，而不损其胃中之气。玄参去热，葛根去风，茯苓去湿，三邪 皆去，而又得人参以生胃，麦冬以生肺，则桃仁不亦可以已乎。不知桃仁最动之味，
三邪并入于胃中，而补药多于攻药，则邪得补，而反流连不去，加入桃仁性急之物，
补既不滞，而攻亦不缓，始能相济以有成也。
此症用二苓槐膏汤亦妙。
石膏 猪苓 槐米（各三钱） 茯苓（五钱） 防己（五分） 黄芩（一钱） 水煎服。
感湿热之气，复感风邪，发热腹痛，肌肉颤动，四肢坚急，人以为太阴之伤 寒也，谁知是太阴之痉症乎。太阴者，脾经也，脾土湿土也。湿土何堪湿邪之再犯 乎？湿入于脾，最难分消。湿邪去而湿之根尚在，一再感湿，仍如前湿之病矣。况 加热以发其炎蒸，加风以生其波浪，自然中州反乱，而四境骚然，坚急之势成，颤 动之形兆，倘用安土之品，则土旺而水无泛滥之虞，水干而土无郁勃之气，风即欲 作祟，而平成既奏，亦可以解愠矣。无如世人动辄言下，讵识下多亡阴，无阴以灌 注于五脏七腑、胸腹手足，何所资以为养哉。势必坚急颤动，有亡阴而死者矣。方 用安土散∶ 白术（一两） 茯苓（五钱） 车前子（三钱） 薏仁（五钱） 赤小豆（一钱）
通草（一钱） 柴胡（五分） 石斛（三钱） 水煎服。
此方以利水之药为君，仍是健脾之药。盖土旺自能制水，况又有利之者乎。此 症原是湿邪之难治，单去攻湿，而风与热邪自易吹散，所谓攻邪必攻其坚也。譬如 大敌在前，满山遍野俱是贼党，倘止从偏旁掠阵，则贼且全营俱来死斗，反至败衄，
不若竟攻中坚，突围直入，捣擒巨魁，则余氛不战而自遁。痉病之重治湿邪，亦正 此意，可借敌而作鉴也。
此症用薏术定痉汤亦效。
白术（一两） 薏仁 芡实（各五钱） 柴胡 知母 甘草 天花粉（各一钱） 神曲（二钱）
水煎服。
感湿热又且感风，遂成痫 ，身蜷足弯，不能俯仰，人以为少阴之伤寒也，谁 知是少阴之痉病乎。夫少阴者，足少阴肾也。肾宜热不宜寒，宜湿不宜燥，何以痉 病有湿有热，反成痫 蜷弯不能俯仰之症耶？不知肾最恶风，而喜热者，喜真火之 生，非喜邪火之克也，喜真水之养，非喜邪水之伤也。盖邪火助燥，邪水增湿耳。
既有二邪入于肾中，又益之以风，安能无痫 蜷弯不能俯仰之苦哉？然其治法仍须 治湿热，少佐以祛风为得也。方用助肾辟邪丹∶ 茯苓（五钱） 薏仁（五钱） 防己（一钱） 草（一钱） 玄参（三钱） 水煎服。
此方用防己以治肾中之风，用薏仁、茯苓以去肾中之湿，用玄参、 草以治 肾中之热。是风热湿三者均治，何病之不可去哉。夫肾宜补而不宜泻，今去风、去 湿、去热，得非泻肾之药乎？然而薏仁、茯苓虽利湿而不损其阴，防己虽去风而不 伤其气，玄参、 虽去火而不灭其光，非泻肾而仍是补肾，若单泻而不补则误矣。
此症用散痉汤亦佳。
防己（一钱） 白术（一两） 泽泻 草 炒黑荆芥（各二钱） 薏仁（三钱） 水煎服。
感湿热又感风邪，厥逆下利，舌卷囊缩，背曲肩垂，项似拔，腰似折，手足俱 冷，其腹胀大，人以为厥阴之伤寒也，谁知是厥阴之痉症乎。夫风湿热三合而成痉。
邪传入厥阴，乃入肝木之经也，其势更急。世人误发其汗，必致动湿。湿虽阴类，
然是外受之阴邪，非肝中之真血也。所动之阳，奔入湿中，为湿所没，必至亡阳。
盖脱出之阳，不啻如龙之出谷，其体轻矫，飞腾而不可止遏。今为湿所滞留，则如 蛇行匍匐，尽力奔越，究难飞去，故此等痉病，皆误汗而成之也。治法又不可拘于 散邪，仍须补正。惟救其亡阳，而亟使其回阳耳。虽然阳之所以亡者，终由于阴虚之不 能摄阳，故补阳必须补阴。而补厥阴之阴，仍从少阴肾经以补之也。方用回阴散痉汤∶ 巴戟天（五钱） 茯苓（一两） 山药（五钱） 防风（五分） 炒栀子（一钱） 白芍（五钱）
当归（三钱） 白术（一两） 甘草（一钱） 水煎服。
此方补肝经之血，而佐之去湿、去火、去风之味，自是正治之法。而又补肾中 之火，益之巴戟天何居？正补少阴之谓也。第厥阴之木，非少阴之水不生，何必 补肾中之火？讵知汗发亡阳，阳气尽从外泄，肾中已无真火，单用寒凉以祛热，则 脾胃不胜其寒矣。巴戟天温肾不至大热，肾温而阳回，肝清而阴足，阴阳和合，内 之正气既固，风热湿之外邪不必攻而自破，况原有攻之者乎。此有益无损之治法，
又何患厥阴痉