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511-辨证录-第194页
永不再发。倘不能禁，不必为之治疗，必先 说过而后医也。
此方妙在用黄连之多，以解酒热之毒，所谓先清其源也。上游无病而下流自然 安闲，况诸药又分发得宜。无非去湿化热之味，堵截之方，又何能加于此哉。
人有胸间生疮，因不慎酒色，遂成漏窍，长流血液，久则神形困惫，腰痛难伸，
行同伛偻，人以为心漏也，孰知是肾虚而成漏乎。夫心肾本相通也，心之气必得 肾之气以相生，肾之气必得心之气以相闭，心漏之成于肾气之泄也。欲心漏之愈，
安可不急治其肾气之衰乎。然而治肾而心之气不闭，则补肾与不补同，盖有出气而 无止气耳。或谓，凡漏疮多成于湿热，但补肾而不闭心之窍，则漏不能愈，闭心之 窍而不去其湿热，而但治其心肾，恐漏亦不能愈也。然漏亦不同也，漏在他处者，
可泄其湿热，而漏在胸间者，不可泄其湿热。盖心漏成于肾虚，肾虚则寒，而非热 也。肾虚者，肾水虚而非邪水盛也。治之法，补其真阴而邪水自消，温其肾寒而湿 热自退。方用温肾丹∶ 鹿茸（二个） 附子（二个） 青盐（二两） 人参（二两） 瓦葱（二枝） 红枣（四两） 各为末，
红枣煮熟，捣为丸。每日空心、酒下三十丸。服半月而腰痛减，服月余而心漏愈矣。
此方之奇，全在鹿茸，既能益肾中之水火，而更能补心中之缺陷。又加之附子 之辛热，则无经不达，引鹿茸直入于心肾，以填补其空窍。如青盐者，咸以耐坚也。
盖漏疮必多窍孔，故流血亦多，血得盐则止而不流也。瓦葱者，消湿热于无形，虽 心漏非湿热之病，然未免少有留存，则孔窍难塞，故兼用以防其变。诚恐气虚不能 化，更益以人参生气于心肾之间，助茸、附之力通达于上下，尤易成功也。
<目录>卷之十三<篇名>顽疮门（二则）
属性：人有久生恶疮，或在手足，或在胸背，或在头面，终年经岁而不愈，臭腐不堪，
百药罔效，外药敷之不应，内药服之无功，世人故谓之顽疮。然疮虽顽，治之当如 何？盖人身气血和，断不生疮疖，间或生之，亦旬日而愈。其不和者，或因湿浸，
或因热盛，或因湿热寒邪之交至，遂至气结而不宣，血滞而不散，结于皮而皮生疮，
结于肉而肉生疮。久则脓血不净，因而生虫。人以为虫也，又用杀虫之药，而反伤 其皮肉，则气血愈虚，力难兼到，弃皮肉于膜外而罔顾，则疮成为冥顽不灵之患矣。
故治疮皆以行气活血为主，而虫与毒不必计也。然而血不易活，气不易行，非补气 补血不可。盖气得补而气自行于周身，血得补而血自活于遍体也。方用救顽汤∶ 当归（二两） 黄 （一两） 白术（一两） 生甘草（三钱） 熟地（一两） 山茱萸（五钱）
麦冬（一两） 柴胡（一两） 茯苓（五钱） 半夏（二钱） 防风（一钱） 连翘（一钱） 附子（一片）
水煎服。连服二剂，而疮口必然发肿，断不可惧。从前无效，今服药发肿，乃药助气血与 疮相战也，乃速愈之机。再服二剂，不痛而痒矣。再服二剂，痒止而肉生矣。再服二剂，
结靥而愈。再服二剂，不再发。
此方单去活血行气，得补之力也。气行血活，虫将安寄？故不必杀虫而顽疮自尽愈矣。
人有内股生疮，敛如豆许，翻出肉一块，宛如菌状，人以为虫蚀外翻也，孰知 是肝经风热血燥之故乎。夫肝热则生风，此风乃内风而非外风也。外风清凉而内风 蕴热，故外风宜散而内风宜清。然但清其风而不补其血，则热不可解，而风不可舒 也。必须养血之中而益之清热之味，则燥不能燥，热退而风自静矣。方用清风汤∶ 白芍（一两） 人参（五钱） 当归（五钱） 白术（三钱） 炒栀子（三钱） 甘草（一钱）
川芎（二钱） 丹皮（三钱） 沙参（三钱） 柴胡（一钱） 天花粉（三钱） 连翘（一钱）
水煎服。一连数剂，疮口自敛。
此方滋血以养肝，非消肉以化毒。然何以疮敛而愈也？盖疮成于肝木之旺，平 肝而血无过燥之虞，自然风散而热无炎烧之祸也。苟不平肝而内用降火之品，外用 追蚀之法，则蚀而又翻，翻而又蚀，其肉益大，而气愈虚，变出非常，正难救援耳。
<目录>卷之十三<篇名>接骨门（二则）
属性：人有跌伤骨折，必须杉木或杉板将已折之骨凑合端正，用绳缚住，不可偏邪歪 曲，紧紧又用布扎，无使动摇，万不可因呼号疼痛，心软而少致变动轻松，反为害 事。收拾停当，然后用内服之药。苟或皮破血出，尤须用外治之药也。但骨内折，
而外边之皮不伤，正不必用外治之药，然内外夹攻，未尝不更佳耳。内治之法，必 须以活血去瘀为先，血不活则瘀不能去，瘀不去则骨不能接也。方用续骨神丹∶ 当归（二两） 大黄（五钱） 生地（一两） 败龟板（一两，为末） 丹皮（三钱）
续断（三钱） 牛膝（二钱） 乳 香末 没药末（各二钱） 桃仁（三十个） 羊踯躅（一钱） 红花（二钱） 白芍（一两） 水 煎服。二剂而瘀血散，新血长，骨即长合矣。再服