五分） 水煎服。服一月全愈。
人有生长膏粱，素耽饮酒，劳心过度，致咽喉臭痛，人以为肺气之伤，谁知是
心火太盛，移热于肺乎。夫饮酒伤胃，胃气熏蒸，宜乎肺气之热矣，然而胃火熏肺，
而胃土实生肺也。故饮酒尚不伤肺，惟劳心过度，则火起于心，而肺乃受刑矣。况
胃火助之，则火性炎上，而咽喉乃成燔烧之路，自然唾涕稠粘，口舌干燥，气腥而
臭，而痛症乃成矣。盖心主五臭，入肺而腥臭，又何疑乎。方用解腥丹∶
甘草（二钱） 桔梗（二钱） 麦冬（五钱） 桑白皮（三钱） 枯芩（一钱） 天门冬（三钱）
生地（三钱） 贝母（五分） 丹皮（三钱） 水煎服。连服二剂而痛止，再服四剂而臭除。
此方治肺而兼治心，治心而兼治胃者也。因膏粱之人，其心肺之气血原虚，不
滋益二经之气血，而但泻其火，则胃中之气血必伤，反增其火热之焰矣。今补肺以
凉肺，补心以凉心，补胃以清胃，而火自退舍，不止咽喉之痛，而痛自定也。
此症用息炎汤亦可。
黄连 甘草 黄芩（各一钱） 麦冬（五钱） 天冬 生地 玄参（各三钱） 紫菀
天花粉 石膏（各二钱） 竹叶（三十片） 陈皮（三
分） 水煎服。四剂愈。
人有咽喉肿痛，食不得下，身发寒热，头疼且重，大便不通，人以为热也，谁
知是感寒而成者乎。然而人不敢信为寒也，论理用逍遥散，散其寒邪，而咽喉之痛
即解。虽然人不敢信为寒，以用祛寒之药，独不可外治以辨其寒乎。法用∶
木通（一两） 葱（十条） 煎汤浴于火室中。
如是热病，身必有汗，而咽喉之痛不减也。倘是感寒，虽汤火大热，淋洗甚久，
断然无汗，乃进逍遥散，必然得汗，而咽喉之痛立除。此法辨寒热最确，不特拘之
以治感寒之喉痛也。
此症用紫白饮亦妙。
紫苏 茯苓（各三钱） 半夏（一钱） 陈皮（五分） 甘草（一钱） 白术（二钱） 水煎服。一剂即愈。
<目录>卷之三
<篇名>牙齿痛门（六则）
属性：人有牙齿痛甚不可忍，涕泪俱出者，此乃脏腑之火旺，上行于牙齿而作痛也。
治法不泻其火则不能取效。然火实不同，有虚火，有实火，大约虚火动于脏，实火
起于腑。而实火之中，有心包之火，有胃火；虚火之中有肝火，有脾火，有肺火，
有肾火。同一齿痛，何以别之？不知各经在齿牙之间，各有部位也。两门牙上下四
齿，同属心包也，门牙旁上下四齿，属肝也，再上下四牙乃胃也，再上下四牙乃脾
也，再上下四牙乃肺也，再上下之牙乃肾也。大牙亦属肾，肾经有三牙齿，多者贵。
治病不论多寡，总以前数分治之多验。火既有如许之多，而治火之法，宜分经以治
之矣。虽然，吾实有统治火之法，方用治牙仙丹∶
玄参（一两） 生地（一两） 水煎服。
无论诸火，服之均效。察其为心包之火，加黄连五分；察其为肝经之火，加炒
栀子二钱；察其为胃经之火，加石膏五钱；察其为脾经之火，加知母一钱；察其为
肺经之火，加黄芩一钱；察其为肾经之火，加熟地一两。饮一剂而火轻，再剂而火
散，四剂而平复如故矣。
夫火既有虚实不同，何以一方而均治？不知火之有余，无非水之不足也。我滋
其阴，则阴阳之火，无不相戢矣。况玄参尤能泻浮游之火，生地亦能止无根之焰，
二味又泻中有补，故虚实咸宜，实治法之巧，而得其要者也。况又能辨各经之火，
而加入各经之药，有不取效如神乎。或曰∶火生于风，牙齿之疼，未有不兼风者，
治火而不治风，恐非妙法。不知火旺则生风，未闻风大而生火，人身苟感风邪，则
身必发热，断无风止人牙而独痛之理。况火病而用风药，反增其火热之势，是止痛
而愈添其痛矣。或疑膀胱有火，肝经有火，心经有火，大小肠、三焦俱有火，何俱
遗之而不言，不知脏病则腑亦病，腑病则脏亦病，治脏不必治腑，泻腑不必又泻脏，
况膀胱、心与三焦、大小肠俱不入于齿牙，故略而不谈也。
此症外治亦可，用荜芫汤∶
荜茇 芫花（各二钱） 水一碗煎半盏，漱口即止痛。
内治用沙豆汤亦妙。
沙参（一两） 荆芥 丹皮（各三钱） 山豆根（一钱） 水煎服。二剂即愈。
人有多食肥甘，齿牙破损而作痛，如行来行去者，乃虫痛也。夫齿乃骨之余，
其中最坚，何能藏虫乎？不知过食肥甘，则热气在胃，胃火日冲于口齿之间，而湿
气乘之，湿热相搏而不散，乃虫生于牙矣。初则止生一二虫，久则蕃衍而多，于是
蚀损其齿，遂致堕落。一齿既朽，又蚀余齿，往往有终身之苦者。此等之痛，必须
外治，若用内治之药，未必杀虫，而脏腑