br><篇名>狐疝
属性：狐疝之有真假也人知之乎疝不同原无真假而狐疝独有之人有日间有疝上升夜间乖下者此
狐疝
无疑矣然而以狐疝之药治之有效有不效何也正未辨明其真假耳真者若何日隐而夜垂其势必翘
然而举者也盖狐性善战而此病似狐则其阳亦必似狐古人象物命名必非无意真正狐疝予以一方
治之甚效甚速方用逐狐汤一剂而病全愈神方也此方用沙参以补阴用杜若以祛邪已操必胜之
道又加群品无非消痰逐秽之味更有肉桂以引入膀胱之路直捣中坚所以奏功如响也此治真正狐
疝者如此若假者若何亦日隐而夜坠而势则终夜不起即随起而随痿遇寒更痛或有经年累月而体
木
者日间缩入全无痛楚此则狐疝之假者也吾亦有一方治之最妙一剂轻二剂又轻三剂全愈此方利
腰脐而兼逐邪消痰不必治狐疝而疝症全愈者也以此分别以治疝又何疝之不可治哉
\x逐狐汤\x
沙参（一两） 橘核（三钱） 陈皮（一钱） 甘草（一钱） 槟榔（一钱） 天花粉（三钱） 肉桂（五
分） 野杜若花根（五钱生者用二两捣碎）水煎服
\x后方\x
白术（一两） 肉桂（三钱） 白芥子（五钱） 橘核（二钱） 小茴香（二钱） 枳壳（一钱） 茯苓（
三钱） 野杜若花根（生者一两）水煎服
<目录>卷之四（贞）\真症假症辨
<篇名>热入血室
属性：热入血室妇人之病也妇人经行之时忽遇风邪之侵多成此症其症发寒发热似疟非疟状似见
鬼谵
语胡言此热入血室之真病也然亦有似是而非又不可不辨亦发寒发热似疟非疟但无见鬼之状亦
胡言乱语饮食少思此非热入血室之真病也症既不同治法亦宜少变如遇真正热入血室者用小柴
胡汤加减治之一剂而热退二剂而身凉病全愈若遇非真正热入血室者乃肝木过燥血不养肝虽亦
热症而非入于血室之中也欲滋其肝必须大润其肾肾水足而肝木自然发生又何至有木郁之症木
郁既
解而寒热自除矣方用凉肝解热汤此方补肝胜于补肾病原重肝故以补肝为主而佐以补肾子母相
生痰邪两去而寒热尚留于人身吾不信也或曰此病亦热也何以不用凉药不知大凉则寒寒则血凝
而
不生血血不生又何以润肝以解郁哉况方中用丹皮未尝不凉血以生血一味而两用之实有妙用也
\x加减小柴胡汤\x
柴胡（三钱） 黄芩（一钱） 甘草（一钱） 丹皮（五钱） 半夏（一钱）水煎服
\x凉肝解热汤\x
熟地（五钱） 丹皮（三钱） 白芍（一两） 当归（五钱） 陈皮（一钱） 甘草（一钱） 天花粉（一
钱） 白术（五钱） 柴胡（一钱五分）水煎服
<目录>卷之四（贞）\真症假症辨
<篇名>痢疾
属性：痢疾之真假人多不识不可不辨明之以昭示万世也大约白痢多真红痢多假人以白痢为寒红
痢为
热误矣何以见白痢之为真红痢之为假也白痢如白脓如鱼冻如黄精皆湿热之真象也以去湿逐秽
之药治之大抵无甚差错予亦不必再立方也惟是如红痢而非痢最能惑人倘亦以痢药下之是虚其
虚矣其症必皆纯血而无粪间有秽物亦必如脓而稀少更或久痢之后即有血下亦如败脓而黯黑相
间无神无色此皆不可作痢治之盖似痢而非痢也此等之症一作痢治去生不远吾今特传一方治似
痢之假症无不如神方名急生丹一剂而血止再剂而身安四剂而全愈惟有久痢而有败脓黯黑相间
者本方去附子加萝卜子三钱煎服余则俱照本方所定药味分两也此方止血于补气补血之中而绝
不去治痢故尔收功如响此治假痢之法实宜如此愿人遵守之也
\x急生丹\x
人参（五钱） 白芍（一两） 附子（一片） 黄 （一两） 干姜（二钱炒黑） 熟地（二两） 茯苓（
五钱） 三七根（末三钱） 当归（五钱）水煎服
<目录>卷之四（贞）\真症假症辨
<篇名>痰症
属性：痰之有假真也人亦何从而辨之乎痰之真者人人而知之也治真痰之症亦人而能之也故予亦
不再
立方矣惟是痰之有假症不可不畅谈之以破世人之惑如人终年终月吐痰如蟹涎者此非真痰也此
乃肾之精肾火挟之而化为痰如釜中之沸乃火沸为痰耳此症以上焦治痰之味投之而益甚以中
焦消痰之味治之而益多盖不能探其本源而直入之于肾岂以水救其火也然则以何药救之乎必须
以补阴之味而且上滋乎肺金之气使金生水而水制火水足而火自归原方用六味地黄汤加麦冬五
味大剂煎饮同痰气自清不化痰而化精矣然此等之症亦须早治之为妙失时不治必变为青臭之痰
以成肺痿之症吾所以特言假痰一门教天下之人速以六味汤预治其已然非教人执