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498-诸病源候论-第63页
者，腑也。脾胃二气，相为表里。胃受谷而脾磨之，二气平调，则谷化 而能食。若虚实不等，水谷不消，故令腹内虚胀，或泄，不能饮食，所以谓之脾胃气不和不 能饮食也。其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于后。
《养生方·导引法》云∶欹身，两手一向偏侧，急努身舒头，共手竞扒相牵，渐渐一时 尽势。气共力皆和，来去左右亦然，各三七。项前后两角缓舒手，如是似向外扒，放纵身心 ，摇三七，递互亦然。去太仓不和、臂腰虚闷也。
<目录>卷之二十一\脾胃病诸候（凡五论）
<篇名>三、胃反候属性：荣卫俱虚，其血气不足，停水积饮在胃脘则脏冷，脏冷则脾不磨，脾不磨则宿谷不化，
其气逆而成胃反也。则朝食暮吐，暮食朝吐，心下牢，大如杯，往往寒热，甚者食已即吐。
其脉紧而弦，紧则为寒，弦则为虚，虚寒相搏，故食已即吐，名为胃反。
<目录>卷之二十一\脾胃病诸候（凡五论）
<篇名>四、五脏及身体热候属性：荣卫不调，阴阳痞隔，若阳气虚，阴气盛，则生寒冷之病。今阴气虚、阳气实，故身体 五脏皆生热，其状吸吸而热，唇口干，小便赤也。
<目录>卷之二十一\脾胃病诸候（凡五论）
<篇名>五、肺萎候属性：肺主气，为五脏上盖。气主皮毛，故易伤于风邪。风邪伤于腑脏，而血气虚弱，又因劳 役，大汗之后，或经大下，而亡津液，津液竭绝，肺气壅塞，不能宣通诸脏之气，因成肺萎 也。其病咳唾而呕逆涎沫，小便数是也。咳唾咽燥，欲饮者，必愈。欲咳而不能咳，唾干沫 而小便不利者，难治。
诊其寸口脉数，肺萎也，甚则脉浮弱。
<目录>卷之二十一\呕哕病诸候（凡六论）
<篇名>一、干呕候属性：干呕者，胃气逆故也。但呕而欲吐，吐而无所出，故谓之干呕。
<目录>卷之二十一\呕哕病诸候（凡六论）
<篇名>二、呕哕候属性：呕哕之病者，由脾胃有邪，谷气不治所为也。胃受邪气，逆则呕；脾受邪气，脾胀气逆 ，遇冷折之，气逆不通则哕也。
<目录>卷之二十一\呕哕病诸候（凡六论）
<篇名>三、哕候属性：脾胃俱虚，受于风邪，故令新谷入胃，不能传化，故谷之气与新谷相干，胃气则逆，胃 逆则脾胀气逆，因遇冷折之，则哕也。
右手关上脉沉而虚者，善哕也。
<目录>卷之二十一\呕哕病诸候（凡六论）
<篇名>四、呕吐候属性：呕吐者，皆由脾胃虚弱，受于风邪所为也。若风邪在胃，则呕；膈间有停饮，胃内有久 寒，则呕而吐。其状∶长大息，心里澹澹然，或烦满而大便难，或溏泄，并其候也。其汤熨 针石，别有正方，补养宣导，今附于后。
《养生方》云∶八月勿食姜，一云被霜瓜，向冬发寒热及温病，食欲吐，或心中停饮不 消，或为反胃。
《养生方·导引法》云∶正坐，两手向后捉腕，反向拓席，尽势，使腹弦弦，上下七，
左右换手亦然。除腹肚冷风、宿气积、胃口冷、食饮进退吐逆不下。
又云∶偃卧，展两胫、两手，左右跷两足踵，以鼻纳气，自极七息。除腹中病，食苦呕 又云∶坐，直舒两脚，以两手挽两足，自极十二通。愈肠胃不能受食，吐逆。以两手直 叉两脚底，两脚痛，舒。以头抵膝上，自极十二通。愈肠胃不能受食，吐逆。
<目录>卷之二十一\呕哕病诸候（凡六论）
<篇名>五、噫醋候属性：噫醋者，由上焦有停痰，脾胃有宿冷，故不能消谷，谷不消则胀满而气逆，所以好噫而 吞酸，气息醋臭。
<目录>卷之二十一\呕哕病诸候（凡六论）
<篇名>六、恶心候属性：恶心者，由心下有停水积饮所为也。心主火，脾主土，土性克水，今脾虚则土气衰弱，
不能克消水饮，水饮之气不散，上乘于心，复遇冷气所加之，故令火气不宣，则心里澹澹然 欲吐，名为恶心也。
<目录>卷之二十一\宿食不消病诸候（凡四论）
<篇名>一、宿食不消候属性：宿食不消，由脏气虚弱，寒气在于脾胃之间，故使谷不化也。宿谷未消，新谷又入，脾 气既弱，故不能磨之，则经宿而不消也。令人腹胀气急，噫气醋臭，时复憎寒壮热是也，或 头痛如疟之状。
寸口脉浮大，按之反涩，尺脉亦微而涩者，则宿食不消也。其汤熨针石，别有正方，补 养宣导，今附于后。
《养生方·导引法》云∶凡食讫，觉腹内过饱，肠内先有宿气，常须食前后，两手撩膝 ，左右欹身，肚腹向前，努腰就肚，左三七，右二七，转身按腰脊极势。去太仓腹内宿气不 化、脾痹肠瘦、脏腑不和。得令腹胀满，日日消除。
又云∶闭口微息，正坐向王气，张鼻取气，逼置齐下，小口微出气十二通，以除结聚，
低头不息十二通，以消饮食，令身轻强，行之，冬月不寒。
又云∶端坐伸腰，举左手，仰掌，以右手承右胁，以鼻纳气，自极七息，除胃中寒食不 消。
又云∶端坐伸腰，举右手，仰掌，以左手承左胁。以鼻纳气，自极七