左旋
坐药气盛行于百脉，人之真气已尽，唯有药气尚自独行，故不绝。非生气也。或死之后，体故温如人肌，腹中雷鸣，颜色不变，一两日乃似死人耳。或灸之寻死，或不死，坐药气有轻重，故有死生。虽灸之得生，生非已疾之法，终当作祸，宜慎之，大有此故也。或服药心中乱，坐服温药与疾争结故也。法当大吐下，若不吐下当死。若吐不绝，冷饮自了然瘥。或偏臂脚急痛，坐久藉持卧温，不自转移，热气入肌附骨故也。勤以布冷水淹之，温复易之。或肌皮坚如木石枯，不可得屈伸，坐食热卧温作癖，久不下，五脏隔闭，血脉不周通故也。
但下之，冷食、饮酒、自劳行即瘥。或四肢面目皆浮肿，坐食饮温，又不自劳，药与正气停并故也。饮热酒、冷食、自劳、冷洗之则瘥。或瞑无所见，坐饮食居处温故也。脱衣自洗，但冷冻饮料食，须臾自明了。或鼻中作鸡子臭，坐着衣温故也。脱衣冷洗即瘥。或身皮楚痛，转移不在一处，如风，坐犯热所为，非得风也。冷洗熨之即瘥。或脚疼欲折，由久坐下温，宜坐单床上，以冷水洗即愈。或苦头眩目疼，不用食，由食及犯热，心膈有故也，可下之。
或臂脚偏急，苦痛者，由久坐卧席温下热，不自移转，气入肺胃脾骨故也。勤以手巾淹冷水迫之，温则易之，如此不过两日即瘥。凡治寒食药者，虽治得瘥，师终不可以治为恩，非得治人后忘得效也。昔如文挚治齐王病，先使王怒，而后病已。文挚以是虽愈王病，而终为王所杀。今救寒食者，要当逆常理，反正性，或犯怒之，自非达者，得瘥之后，心念犯怒之怨，不必得治之恩，犹齐王杀文挚也，后与太子不能救，况于凡人哉！然死生大事也，如知可生而不救之，非仁者也。
唯仁者心不已，必冒犯怒而治之，为亲戚之故，不但其人而已。凡此诸救，皆吾所亲更也。试之不借问于他人也。要当违人理，反常性。重衣更寒，一反也；饥则生臭，二反也；极则自劳，三反也；温则滞利，四反也；饮食欲寒，五反也；痈疮水洗，六反也。当洗勿失时，一急也；当食勿忍饥，二急也；酒必淳清令温，三急也；衣温便脱，四急也；食必极冷，五急也；卧必衣薄，六急也；食不厌多，七急也。冬寒欲火，一不可也；饮食欲热，二不可也；
常疹自疑，三不可也；畏避风凉，四不可也；极不能行，五不可也；饮食畏多，六不可也，居贫浓席，七不可也；所欲从意，八不可也。务违常理，一无疑也；委心弃本，二无疑也；寝处必寒，三无疑也。
【目录】卷之六解散病诸候（凡二十六论）【篇名】二、解散痰癖候
属性：服散而饮过度，将适失宜，衣浓食温，则饮结成痰癖。其状∶痰多则胸膈痞满，头眩痛 ；癖结则心胁结急是也。
【目录】卷之六解散病诸候（凡二十六论）【篇名】三、解散除热候
属性：夫服散之人，觉热则洗，觉饥则食。若洗、食不时，失其节度，令石劳壅结，痞塞不解 而生热，故须以药除之。
【目录】卷之六解散病诸候（凡二十六论）【篇名】四、解散浮肿候
属性：服散而浮肿者，由食饮温而久不自劳，药势与血气相并，使气壅在肌肤，不得宣散，故 令浮肿。或外有风湿，内有停水，皆与散势相搏，致令烦热而气壅滞，亦令浮肿。若食饮温 ，不自劳而肿者，但烦热虚肿而已。其风湿停水而肿者，则必肿而烦热，或小便涩而肿。
【目录】卷之六解散病诸候（凡二十六论）【篇名】五、解散渴候
属性：夫服石之人，石劳归于肾，而势冲腑脏，腑脏既热，津液竭燥，肾恶燥，故渴而引饮也。
【目录】卷之六解散病诸候（凡二十六论）【篇名】六、解散上气候
属性：服散将适失所，取温太过，热搏荣卫，而气逆上。其状∶胸满短气是也。
【目录】卷之六解散病诸候（凡二十六论）【篇名】七、解散心腹痛心候
属性：鬲间有寒，胃脘有热；寒热相搏，气逆攻腹乘心，故心腹痛。其寒气盛，胜于热气，荣 卫秘涩不通，寒气内结于心，故心腹痛而心 寒也。其状∶心腹痛而战 ，不能言 语是也。
【目录】卷之六解散病诸候（凡二十六论）【篇名】八、解散大便秘难候
属性：将适失宜，犯温过度，散势不宣，热气积在肠胃，故大便秘难也。
【目录】卷之六解散病诸候（凡二十六论）【篇名】九、解散虚冷小便多候
属性：将适失度，热在上焦，下焦虚冷，冷气乘于胞，故胞冷不能制于小便，则小便多。
【目录】卷之六解散病诸候（凡二十六论）【篇名】十、解散大便血候
属性：将适失度，或取热，
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