科学与文明 -05-古籍收藏 - -09-医藏 -10-中医理论

498-诸病源候论-第20页

月转解,或二十日解。堪温不堪寒,即以解之候也。
其失节度者,头痛欲裂,坐服药食温作癖,急宜下之。
或两目欲脱,坐犯热在肝,速下之,将冷自止。
或腰痛欲毙,坐衣浓体温,以冷洗浴,冷石熨也。
或眩冒欲蹶,坐衣裳犯热,宜淋头,冷洗之。
或腰疼欲折,坐久坐下温,宜常令床上冷水洗也。
或腹胀欲决,甚者断衣带,坐寝处久下热,又得温、失食、失洗、不起行,但冷食、冷 洗、当风立。
或心痛如剌,坐当食而不食,当洗而不洗,寒热相结,气不通,结在心中,口噤不得息 ,当校口,但与热酒,任本性多少,其令酒气两得行,气自通。得噫,因以冷水浇淹手巾,
着所苦处,温复易之,自解。解便速冷食,能多益善。于诸痛之内,心痛最急,救之若赴汤 火,乃可济耳。
或有气断绝,不知人,时蹶,口不得开,病者不自知,当须傍人救之。要以热酒为性命 之本。不得下者,当斫齿,以酒灌咽中。咽中塞逆,酒入腹还出者,但与勿止也。出复内之 ,如此或半日,酒下气苏,酒不下者,便杀人也。
或下利如寒中,坐行止食饮犯热所致,人多疑冷病。人又滞癖,皆犯热所为,慎勿疑也 ,速脱衣、冷食饮、冷洗也。
或百节酸疼,坐卧太浓,又入温被中,衣温不脱衣故也。卧下当极薄,单布不着棉 也。当薄且垢故,勿着新衣,多着故也。虽冬寒,常当被头受风,以冷石熨,衣带不得系也。
若犯此酸闷者,但入冷水浴,勿忍病而畏浴也。
或矜战恶寒,如伤寒,或发热如疟,坐失食忍饥,洗冷不行。又坐食臭故也。急冷洗起 行。
或恶食如臭物,坐温食作癖也,当急下之。若不下,万救终不瘥也。
或咽中痛,鼻塞,清涕出,坐温衣近火故也。但脱衣,冷水洗,当风,以冷石熨咽颡五 六遍自瘥。
或胸胁气逆,干呕,坐饥而不食,药气熏膈故也。但冷食、冷冻饮料、冷洗即瘥。
或食下便出,不得安坐,有癖,但下之。
或淋不得小便,为入坐温处及骑马鞍,热入膀胱也。冷食,以冷水洗小腹,以冷石熨,
一日即止。
或大行难,腹中牢固如蛇盘,坐犯温,入积腹中,干粪不去故也。消酥若膏,便寒服一 二升,浸润则下;不下,更服即瘥。
或寒栗头掉,不自支任,坐食少,药气行于肌肤,五脏失守,百脉摇动,与正气争 竞故也。努力强饮热酒,以和其脉;强冷食、冷冻饮料,以定其脏;强起行,以调其关节。酒行 食充,关节以调,则洗了矣。云了者,是瑟然病除,神明了然之状也。
或关节强直,不可屈伸,坐久停息,不自烦劳,药气停止,络结不散越,沉滞于血中故 也。任力自温,便冷洗即瘥。云任力自温者,令行动出力,从劳则发温也,非浓衣近火之温 也。
或小便稠数,坐热食及啖诸含热物饼黍之属故也。以冷水洗少腹,服栀子汤即瘥。
或失气不可禁止者,坐犯温不时洗故也。冷洗自寒即止。
或遗粪不自觉,坐久坐下温,热气上入胃,大肠不禁故也。冷洗即瘥。
或目痛如剌,坐热,热气冲肝,上奔两眼故也。勤冷食,清旦温小便洗,不过三日即瘥 。
或耳鸣如风声,汁出,坐自劳出力过矣,房室不节,气迸奔耳故也。勤好饮食,稍稍行 步,数食节情即止。
或口伤舌强烂燥,不得食,坐食少,谷气不足,药在胃脘中故也。急作栀子豉汤。
或手足偏痛,诸节解、身体发痈疮硬结,坐寝处久不自移徙,暴热偏并,聚在一处 ,或硬结核痛,甚者,发如痈,觉便以冷水洗、冷石熨;微者,食顷散也;剧者,数日 水不绝乃瘥。洗之无限,要瘥为期。若乃不瘥,即取磨刀石,火烧令热赤,以石投苦酒中,
石入苦酒皆破裂,因捣以汁,和涂痈上,三即瘥。取粪中大蛴螬,捣令熟,以涂痈上,亦不 过三再即瘥,尤良。
或饮酒不解,食不复下,乍寒乍热,不洗便热,洗复寒,甚者数十日,轻者数日,昼夜 不得寐,愁忧恚怒,自惊跳悸恐,恍惚忘误者,坐犯温积久,寝处失节,食热作癖内实,使 热与药并行,寒热交争。虽以法救之,终不可解也。吾尝如此,对食垂涕,援刀欲自刺,未 及得施,赖家亲见迫夺,故事不行。退而自惟,乃强食冷、饮水,遂止。祸不成,若丝发矣 。凡有寒食散药者,虽素聪明,发皆顽 ,告舍难喻也。以此死者,不可胜计。急饮三 黄汤下之。当吾之困也,举家知亲,皆以见分别,赖亡兄士元披方,得三黄汤方,合使吾服 ,大下即瘥。自此常以救急也。
或脱衣便寒,着衣便热,坐脱着之间无适,故小寒自可着,小温便脱,即洗之即慧矣。
慎勿忍,使病发也。洗可得了然瘥,忍之则病成矣。
或齿肿唇烂,齿牙摇痛,颊车噤,坐犯热不时救故也。当风张口,使冷气入咽,漱寒水 即瘥。
或周体患肿,不能自转徙,坐久停息,久不饮酒,药气沉在皮肤之内,血脉不通故也。
饮酒冷洗,自劳行即瘥。极不能行,使人扶曳行之。带