左旋
，谓之卷之二十九牙齿病诸候（凡二十一论）十八、齿候齿者，骨之所终，髓之所养。髓弱骨虚，风气客之，则齿。卷之二十九牙齿病诸候（凡二十一论）十九、拔齿损候手阳明、足阳明之脉，并入于齿。拔齿而损脉者，则经血不止，脏虚而眩闷。卷之二十九牙齿病诸候（凡二十一论）二十、齿候齿者，是睡眠而相磨切也。此由血气虚，风邪客于牙车筋脉之间，故因睡、眠气息喘而邪动，引其筋脉，故上下齿相磨切有声，谓之齿。卷之二十九牙齿病诸候（凡二十一论）二十一、齿黄黑候齿者，骨之所终，髓之所养。
手阳明、足阳明之脉，皆入于齿。风邪冷气，客于经脉，髓虚血弱，不能荣养于骨，枯燥无润，故令齿黄黑也。卷之三十唇口病诸候（凡十七论）一、口舌疮候手少阴，心之经也，心气通于舌。足太阴，脾之经也，脾气通于口。腑脏热盛，热乘心脾，气冲于口与舌，故令口舌生疮也。诊其脉，浮则为阳，阳数者，口生疮。其汤熨针石，别有正方。补养宣导，今附于后。《养生方·导引法》云：凡人常觉脊背崛强，不问时节，缩咽膊内，仰面努膊井向上，头左右两向之，左右三七，一住，待血气行动定，然始更用。
初缓后急，不得先急后缓。若无病患，常欲得旦起、午时、日没三辰，如用，辰别二七。除寒热病，脊腰颈项痛，风痹。口内生疮，牙齿风，头眩，终尽除也。卷之三十唇口病诸候（凡十七论）二、紧唇候脾与胃合，胃为足阳明，其经脉起于鼻，环于唇，其支脉入络于脾。脾胃有热，气发于唇，则唇生疮。而重被风邪寒湿之气搏于疮，则微肿湿烂，或冷或热，乍瘥乍发，积月累年，谓之紧唇，亦名沈唇。卷之三十唇口病诸候（凡十七论）三、唇疮候脾与胃合，足阳明之经，胃之脉也，其经起于鼻，环于唇，其支脉入络于脾。
脾胃有热，气发于唇，则唇生疮。卷之三十唇口病诸候（凡十七论）四、唇生核候足阳明为胃之经，其支脉环于唇，入络于脾。然脾胃为表里，有风热邪气乘之，而冲发于唇，与血气相搏，则肿结；外为风冷乘，其结肿不消，则成核。卷之三十唇口病诸候（凡十七论）五、口吻疮候足太阴为脾之经，其气通于口。足阳明为胃之经，手阳明为大肠之经，此二经脉交并于口。其腑脏虚，为风邪湿热所乘，气发于脉，与津液相搏，则生疮，恒湿烂有汁，世谓之肥疮，亦名燕口疮。
卷之三十唇口病诸候（凡十七论）六、唇口面皴候唇口面皴者，寒时触冒风冷，冷折腠理，伤其皮肤，故令皴劈。经络之气，诸阳之会，皆在于面，其脉有环唇夹于口者。若血气实者，虽劲风严寒，不能伤之；虚则腠理于面受邪，故得风冷而皴劈也。又，冬时以暖汤洗面及向火，外假热气，动于腠理，而触风冷，亦令病皴。卷之三十唇口病诸候（凡十七论）七、兔缺候人有生而唇缺，似兔唇，故谓之兔缺。世云，由妇人妊娠时见兔及食兔肉使然。卷之三十唇口病诸候（凡十七论）八、口臭候口臭，由五脏六腑不调，气上胸膈。
然腑脏气臊腐不同，蕴积胸膈之间，而生于热，冲发于口，故令臭也。《养生方》云：空腹不用见臭尸，气入脾，舌上白黄起，口常臭也。卷之三十唇口病诸候（凡十七论）九、口舌干焦候手少阴，心之经也，其气通于舌；足太阴，脾之经也，其气通于口。腑脏虚热，气乘心脾，津液竭燥，故令口舌干焦也。诊其右手寸口名曰气口以前脉，沉为阴，手太阴肺之经也。其脉虚者，病苦少气不足以息，嗌干，无津液故也。又，右手关上脉，浮为阳，足阳明胃之经也。
其脉虚者，病苦唇口干。又，左手关上脉，浮为阳，足少阳胆之经也。其脉实者，病苦腹中满，饮食不下，咽干卷之三十唇口病诸候（凡十七论）十、舌肿强候手少阴，为心之经，其气通于舌；足太阴，脾之经，其气通于口。太阴之脉起于足大指，入连舌本。心脾虚，为风热所乘，邪随脉至舌，热气留心，血气壅涩，故舌肿。舌肿脉胀急，则舌肿强。卷之三十唇口病诸候（凡十七论）十一、謇吃候人之五脏六腑，禀四时五行之气，阴阳相扶，刚柔相生。
若阴阳和平，血气调适，则言语无滞，吐纳应机。若阴阳之气不和，腑脏之气不足，而生謇吃。此则禀性有阙，非针药所疗治也
科学与文明 -05-古籍收藏-09-医藏 -10-中医理论
353-诸病源候论-隋-巢元方*导航地图-第88页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...