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353-诸病源候论-隋-巢元方*导航地图-第80页|进入论坛留言



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。卷之二十六蛊毒病诸候(下凡二十七论)三十、食诸菜蕈菌中毒候凡园圃所种之菜本无毒,但蕈、菌等物,皆是草木变化所生,出于树者为蕈,生于地者为菌,并是郁蒸湿气变化所生,故或有毒者。人食遇此毒,多致死,甚疾速;其不死者,犹能令烦闷吐利,良久始醒。卷之二十六蛊毒病诸候(下凡二十七论)三十一、食诸虫中毒候野菜芹荇之类,多有毒虫水蛭附之,人误食之,使中其毒,亦能闷乱,烦躁不安。
卷之二十六蛊毒病诸候(下凡二十七论)三十二、饮酒大醉连日不解候饮酒过多,酒毒渍于肠胃,流溢经络,使血脉充满,令人烦毒乱,呕吐无度,乃至累日不醒。往往有腹背穿穴者,是酒热毒瓦斯所为。故须摇动其身,以消散也。卷之二十六蛊毒病诸候(下凡二十七论)三十三、饮酒中毒候凡酒性有毒,人若饮之,有不能消,便令人烦毒闷乱。其汤熨针石,别有正方,补养宣导,今附于后。《养生方》云:正坐仰天,呼出酒食醉饱之气。出气之后,立饥且醒。
卷之二十六蛊毒病诸候(下凡二十七论)三十四、饮酒腹满不消候夫酒性宣通而不停聚,故醉而复醒,随血脉流散故也。今人有荣卫痞涩,痰水停积者,因复饮酒,不至大醉大吐,故酒与痰相搏,不能消散,故令腹满不消。卷之二十六蛊毒病诸候(下凡二十七论)三十五、恶酒候酒者,水谷之精也,其气悍而有大毒。入于胃则胃胀气逆,上逆于胸,内蘸于肝胆,故令肝浮胆横,而狂悖变怒,失于常性,故云恶酒也。卷之二十六蛊毒病诸候(下凡二十七论)三十六、饮酒后诸病候酒性有毒,而复大热,饮之过多,故毒热气渗溢经络,浸溢腑脏,而生诸病也。
或烦毒壮热,而似伤寒;或洒淅恶寒,有同温疟;或吐利不安;或呕逆烦闷,随脏气虚实而生病焉。病候非一,故云诸病。卷之二十七血病诸候(凡九论)一、吐血候夫吐血者,皆由大虚损及饮酒、劳损所致也。但肺者,五脏上盖也,心肝又俱主于血。上焦有邪,则伤诸脏,脏伤血下入于胃,胃得血则闷满气逆,气逆故吐血也。但吐血有三种:一曰内衄,二曰肺疽,三曰伤胃。内衄者,出血如鼻衄,但不从鼻孔出,是近心肺间津出,还流入胃内。或如豆汁,或如衄血,凝停胃里,因即满闷便吐,或去数升乃至一斗是也。
肺疽者,言饮酒之后,毒满便吐,吐以后有一合二合,或半升一升是也。伤胃者,是饮食大饱之后,胃内冷,不能消化,则便烦闷,强呕吐之,所食之物与气共上冲蹙,因伤损胃口,便吐血,色鲜正赤是也。凡吐血之后,体恒,KTKT然,心里烦躁,闷乱纷纷,颠倒不安。寸口脉微而弱,血气俱虚,则吐血。关上脉微而芤,亦吐血。脉细沉者生,喘咳上气,脉数浮大者死。久不瘥,面色黄黑,无复血气,时寒时热,难治也。《养生方》云:思虑伤心,心伤则吐衄,发则发焦也。
卷之二十七血病诸候(凡九论)二、吐血后虚热胸中痞口燥候吐血之后,脏腑虚竭,荣卫不理,阴阳隔绝,阳虚于上,故身体虚热,胸中痞,则口燥卷之二十七血病诸候(凡九论)三、呕血候夫心者,主血;肝者,藏血。愁忧思虑则伤心,恚怒气逆,上而不下则伤肝。肝心二脏伤,故血流散不止,气逆则呕而出血。卷之二十七血病诸候(凡九论)四、唾血候唾血者,由伤损肺所为。肺者,为五脏上盖,易为伤损,若为热气所加,则唾血。唾上如红缕者,此伤肺也;
胁下痛,唾鲜血者,此伤肝。关上脉微芤,则唾血。脉沉弱者生,牢实者死。其汤熨针石,别有正方,补养宣导,今附于后。《养生方·导引法》云:伸两脚,两手指着足五指上,愈腰折不能低着。若唾血,久疼长伸两脚,以两手捉足五指七遍。愈腰折不能低仰,若唾血、久疼、血病。久行,身则可卷转也。卷之二十七血病诸候(凡九论)五、舌上出血候心主血脉而候于舌,若心脏有热,则舌上出血如涌泉。卷之二十七血病诸候(凡九论)六、大便下血候此由五脏伤损所为。
脏气既伤,则风邪易入,热气在内,亦大便下血,鲜而腹痛。冷气在内,亦大便血下,其色如小豆汁,出时疼而不甚痛。前便后下血者,血来远;前下血后便者,血来近。远近者,言病在上焦、下焦也。令人面无血色,时寒时热