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497-诸病源候论-隋-巢元方-第10页
卷足，努 向下。身外扒，一时取势，向心来去二七。左右亦然。去五劳、足臂疼闷、膝冷阴冷。
又云：坐抱两膝，下去三里二寸，急抱向身极势，足两向身，起，欲似胡床，住势，还坐。上下来去三七。去腰足臂内虚劳、膀胱冷。
又云：外转两脚，平踏而坐，意努动膝节，令骨中鼓，挽向外十度，非转也。
又云：两足相踏，向阴端急蹙，将两手捧膝头，两向极势，捺之二七，竟；身侧两向取势二七，前后劭腰七。去心劳、痔病、膝冷。调和未损尽时，须言语不 喜，偏跏，两手抱膝头，两向极势，挽之三七，左右亦然。头须左右仰扒。去背急臂劳。
又云：两足相踏，令足掌合也；蹙足极势，两手长舒，掌相向脑项之后，兼至膊，相挽向头膊，手向席，来去七；仰手，合手七。始两手角上极势，腰正，足不动。去五劳。七伤，齐下冷暖不和。数用之，常和调适。
又云：一足踏地，一足屈膝，两手抱犊鼻下，急挽向身极势。左右换易四七。去五劳、三里气不下。
又云：蛇行气，曲卧以，正身复起，踞，闭目随气所在，不息，少食裁通肠，服气为食，以舐为浆，春出冬藏，不财不养。以治五劳七伤。
又云：虾蟆行气，正坐，动摇两臂，不息十二通。以治五劳、七伤、水肿之病也。
又云：外转两足，十遍引。去心腹诸劳。内转两足，十遍引，去心五息止。去身一切诸劳疾疹。
卷之三 虚劳病诸候上（凡三十九论）
二、虚劳羸瘦候
夫血气者，所以荣养其身也。虚劳之人，精髓萎竭，血气虚弱，不能充盛肌肤，此故羸瘦也。其汤熨针石，别有正方。补养宣导，今附于后。
《养生方》云：朝朝服玉泉，使人丁壮，有颜色，去虫而牢齿也。玉泉，口中唾也。朝未起，早漱口中唾，满口乃吞之，辄琢齿二七过，如此者三，乃止，名曰练精。
又云：咽之三过，乃止。补养虚劳，令人强壮。
卷之三 虚劳病诸候上（凡三十九论）
三、虚劳不能食候
脾候身之肌肉，胃为水谷之海。虚劳则脏腑不和，脾胃气弱，故不能食也。
卷之三 虚劳病诸候上（凡三十九论）
四、虚劳胃气虚弱不能消谷候
胃为腑，主盛水谷；脾为脏，主消水谷。若脾胃温和，则能消化。今虚劳，血气衰少，脾胃冷弱，故不消谷也。
卷之三 虚劳病诸候上（凡三十九论）
五、虚劳三焦不调候
三焦者，谓上、中、下也。若上焦有热，则胸膈痞满，口苦咽干；有寒则吞酢而吐沫。
中焦有热，则身重目黄；有寒则善胀而食不消。下焦有热，则大便难；有寒则小腹痛而小便数。三焦之气，主焦熟水谷，分别清浊，若不调平，则生诸病。
卷之三 虚劳病诸候上（凡三十九论）
六、虚劳寒冷候
虚劳之人，血气虚竭，阴阳不守，脏腑俱衰，故内生寒冷也。其汤熨针石，别有正方。
补养宣导，今附于后。
《养生方·导引法》云：坐地交叉两脚，以两手从曲脚中入；低头，叉手项上。治久寒不能自温，耳不闻声。
卷之三 虚劳病诸候上（凡三十九论）
七、虚劳痰饮候
劳伤之人，脾胃虚弱，不能克消水浆，故为痰饮也。痰者，涎液结聚在于胸膈；饮者，水浆停积在膀胱也。
卷之三 虚劳病诸候上（凡三十九论）
八、虚劳四肢逆冷候
经脉所行，皆起于手足。虚劳则血气衰损，不能温其四大，故四肢逆冷也。
卷之三 虚劳病诸候上（凡三十九论）
九、虚劳手足烦疼候
虚劳血气衰弱，阴阳不利，邪气乘之，次冷热交争，故以烦疼也。
卷之三 虚劳病诸候上（凡三十九论）
十、虚劳积聚候
积聚者，腑脏之病也。积者，脏病也，阴气所生也；聚者，腑病也，阳气所成也。虚劳之人，阴阳伤损，血气凝涩，不能宣通经络，故积聚于内也。
卷之三 虚劳病诸候上（凡三十九论）
十一、虚劳瘕候
瘕病者，皆由久寒积冷，饮食不消所致也。结聚牢强，按之不转动为症；推之浮移为瘕。虚劳之人，脾胃气弱，不能克消水谷，复为寒冷所乘，故结成此病也。
卷之三 虚劳病诸候上（凡三十九论）
十二、虚劳上气候
肺主于气，气为阳，气有余则喘满逆上。虚劳之病，或阴阳俱伤，或血气偏损，今是阴不足，阳有余，故上气也。
卷之三 虚劳病诸候上（凡三十九论）
十三、虚劳客热候
虚劳之人，血气微弱，阴阳俱虚，小劳则生热，热因劳而生，故以名客热也。
卷之三 虚劳病诸候上（凡三十九论）
十四、虚劳少气候
虚劳伤于肺，故少气。肺主气，气为阳，此为阳气不足故也。其汤熨针石，别有正方。
补养宣导，今附于后。
《养生方·导引法》云：人能终日不涕唾，随有漱漏咽之。若恒含枣核而咽之，令人受气生津液，此大要也。
卷之三 虚劳病诸候上（凡三十九论）
十五、虚劳热候
虚劳而热者，是阴气不足，阳气有余，故内外生于热，非邪气从外来乘也。