中。其冲脉因称胞络为
十二经脉之海，遂名海焉。冲脉之上行者，渗诸阳，灌诸精。下行者，渗三阴，
灌诸络而温肌肉，别络结于跗。因肾虚而肾络与胞络内绝，不通于上则喑，肾脉
不上循喉咙挟舌本，则不能言，二络不通于下则痱厥矣。如是者，以地黄饮子主之。
竹沥、荆沥、大梨汁（各三杯），生葛汁、人乳汁（各二杯），陈酱汁（半杯），和匀，
隔汤顿温服。有痰者，涤痰汤。内热者，凉膈散加石菖蒲、远志为末，炼蜜丸弹子大，
朱砂为衣。每服一丸，薄荷汤化下，名转舌膏。《宝鉴》诃子汤、正舌散、茯神散。
\x【四肢不举】\x有虚有实，实者脾土太过，泻令湿退土平而愈。虚者脾土不足，十
全散加减，去邪留正。（详见痿门。）
\x【身体疼痛】\x铁弹丸、十味锉散、（内有热药，无热者宜之）蠲痹汤。
\x【昏冒】\x活命金丹、至宝丹、至圣保命金丹、牛黄清心丸。
中风要分阴阳∶阴中颜青脸白，痰厥喘塞，昏乱眩晕， 斜不遂，或手足厥冷
不知人，多汗。阳中脸赤如醉怒，牙关紧急，上视，强直掉眩。《素问》云∶诸风掉
眩，支痛强直筋缩，为厥阴风木之气，自大寒至小满，风木君火二气之位。风主动，
善行数变，木旺生火，风火属阳，多为兼化。且阳明燥金主于紧敛缩劲，风木为病，
反见燥金之化，由亢则害，承乃制，谓已过极，则反似胜己之化，故木极似金。况
风能胜湿而为燥，风病势甚而成筋缩，燥之甚也。
有热盛生风而为卒仆偏枯者，以麻、桂、乌、附投之则殆，当以河间法冶之。
《绀珠经》云∶以火为本，以风为标。心火暴甚，肾水必衰。肺金既摧，肝木自旺。
治法先以降心火为主，或清心汤，或泻心汤，大作剂料服之，心火降则肝木自平矣。
次以防风通圣散汗之，或大便闭塞者，三化汤下之。内邪已除，外邪已尽，当以羌
活愈风汤常服之，宣其气血，导其经络。病自已矣。或舌謇不语者，转舌膏，或活
命金丹以治之，此圣人心法也。或有中风便牙关紧急，浆粥不入，急以三一承气汤
灌于鼻中，待药下则口自开矣，然后按法治之。
有元气素弱，或过于劳役，或伤于嗜欲，而卒然厥仆，状类中风者，手必散，
口必开，非大剂参 用至斤许，岂能回元气于无何有之乡哉。亦有不仆而但舌强语
涩痰壅，口眼 斜，肢体不遂者，作中风治必殆，以六君子汤加诸汁治之。
《宝鉴》云∶凡人初觉大指、次指麻木不仁，或不用者，三年内有中风之疾也。
宜先服愈风汤、天麻丸各一料，此治未病之法也。薛己云∶预防之理，当养气血，
节饮食，戒七情，远帏幕可也。若服前方以预防，适所以招风取中也。
<目录>第一册\诸中门
<篇名>中寒
属性：中寒之症，身体强直，口噤不语，或四肢战掉，或洒洒恶寒，或翕翕发热，或
卒然眩晕，身无汗者，此寒毒所中也。其异于伤寒何也？曰∶伤寒发热，而中寒不
发热也。仲景于伤寒详之，而中寒不成热者，未之及何也？曰∶阳动阴静，动则变
生，静则不变，寒虽阴邪，既郁而成热，遂从乎阳动，传变不一，靡有定方，故极
推其所之之病，不得不详也。其不成热者，则是邪中于阴形之中，一定而不移，不
移则不变，不变则止在所中寒处而生病，是故略而不必详也。治之先用酒调苏合香
丸，轻则五积散加香附一钱，麝香少许；重则用姜附汤。若人渐苏，身体回暖，稍
能言语，须更问其别有何证。寒脉迟紧，挟气带洪，攻刺作痛，附子理中汤加木香
半钱。挟风带浮，眩晕不仁，加防风一钱。挟湿带濡，肿满疼痛，加白术一钱。筋
脉牵急，加木瓜一钱。肢节疼痛，加桂一钱。亦可灸丹田穴，以多为妙。大抵中在
皮肤则为浮，中在肉则为苛为重，为聚液分裂而痛，或痛在四肢，或痛在胸胁，或
痛在胫背，或痛在小腹引睾。或经脉引注脏腑之膜原为心腹痛。或注连于脏腑则痛
死不知人。中于筋骨为筋挛骨痛，屈伸不利。中入六腑五脏，则仲景述在《金匮要
略》中。所以肺中寒者，吐浊涕。肝中寒者，两臂不能举，舌本燥，喜太息，胸中
痛而不得转侧，则吐而汗出也。心中寒者，其人苦心中如啖蒜状，剧者心痛彻背，背
痛彻心，譬如虫注，其脉浮者，自吐乃愈。不言脾肾二脏中寒者缺文也。然所谓中
脏者，乃中五脏所居畔界之郭内，阻隔其经，脏气不得出入故病，若真中脏则死
矣。《永类钤方》云∶肝中寒，其脉人迎并左关紧而弦，其证恶寒，发热面赤，如有
汗，胸中烦，胁下挛急，足不得伸。心中寒者，其脉人迎并左寸紧而洪，其证如HT
韭，甚则心痛掣背，恶寒，四肢厥，自吐，昏塞不省。脾中