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457-证治准绳·女科-第152页
也同名。夜半觉痛应分诞，来日日午定知生。
（《脉经》曰∶离经其脉浮，腹痛引腰脊为欲生也，但离经者，不产也。又云∶其脉离经，
夜半觉，日中则生也。经者，常也，谓离其常处为离经。假如孕妇昨日见左沉实，为男之 脉，今日或脉浮，是离其寻常之脉，而异于昨日，又且腹痛，知是将诞也。通真子引 《难经》一呼三至曰离经为解。李 范又引《难经》一呼一至曰离经，以解沉细而滑，皆 非也。《难经》言损至二至虽同名离经，其脉与理则不同。且《脉经》明言离经其脉浮 也，不曾引援《难经》之文合《脉诀》。因其言脉浮，又添沉细而滑，同名离经，盖以 前所诊男女脉，或云浮大为女，若只脉浮为离经，若平常见浮大为女之脉，安辨离经，
故又增沉细而滑，以见离为浮大之常经，为常滑也。《圣惠方》云∶夜半子时觉腹痛，
来日午时必定生产。谓子午相冲，正半日时数也。通真子曰∶夜半痛，日午生，此言恐未 为的。又曰∶腹痛而腰不痛，未产也。若腹痛运腰痛甚者，即产。所以然者，肾系于腰，
胞系于肾，故也。诊其尺脉转急如切绳转珠者，即产也。生产有难易，痛来有紧慢，
安可定以半日，当以活法。）身重体热寒又频，舌下之脉黑复青，反舌上冷子当死，
腹中须遣母归冥。面赤舌青细寻看，母活子死定应难，唇口俱青沫又出，母子俱死总教 拼。面青舌赤沫出频，母死子活定知真，不信若能看应验，寻之贤哲不虚阵。（《脉指 南》作面青舌赤。盖面以候母，舌以候子，今云子活，合以舌赤为是，若云舌青，则 与前面赤舌青，母活子死之候相反。若胎先下，其子得活，如未下，子母俱亡。
自身重体热寒又频至此，并不用脉，只以外候参诀子 母生死，盖以临产脉不可定，但当以察色而知之。）
杨子建《十产论》
一曰正产者，妇人怀胎，十月满足，忽腰腹作阵疼痛，相次胎气顿陷，至于脐腹痛 极，乃至腰间重痛，谷道挺迸，继之浆破血出，儿子遂生，名曰正产。
二曰伤产者，盖一人之生，阴注阳定，各有时日，不可改移。今有未产一月以前，忽 然脐腹疼痛，有如欲产，仍却无事，是名试月，非正产也。但一切产母，未有正产之候，
即不可令人抱腰，产母亦不可妄乱用力，盖欲产之妇，脐腹疼痛，儿身未顺，收生之妇，
却教产母虚乱用力，儿身才方转动，却被产母用力一逼，使儿错路，忽横忽倒，不能正 生，皆缘产母用力未当之所致也。凡产母用力，须待儿子顺身，临逼门户，方始用力一 送，令儿下生，此方是产母之用力当也。若未有正产之候，而用力伤早，并妄服药饵，令 儿下生，譬如堰苗而助长，无益而有害矣。此名伤产。
〔娄〕
上伤产一法，最为切要，慎勿轻忽也。凡十月未足，临产腹痛，或作或止，或 痛不甚者，名曰弄痛，非正产之候。或腹虽痛甚而腰不甚者，非正产之候。胎高未陷下 者，非正产之候。谷道未挺迸者，非正产之候。水浆未破，血未出者，非正产之候。浆 血虽出而腹不痛者，非正产之候。凡未有正产候，且令扶行熟忍，如行不得，或凭物坐 之，或安卧之，或服安胎药一二服，得安即止。慎勿妄服催生药饵，怆惶致令产母忧恐 而挫其志。务要产母宽心存养调停，亦令坐婆先说解论之。如觉心中烦闷，可取白蜜一 匙，新汲水调下，切勿亡乱用力，先困其母。直待子逼门户，腰重痛极，眼中如火，谷道 挺迸时，是正产候，方可用力，并服催生药也。予男妇于未产一月以前，腰腹俱痛，全 似将产，其痛至甚，但遇巳牌稍止。如此者将十余日，计无所出，因阅此条，遂与安胎 药加参、术数服，间与肉味养之，由是平复不痛，又二十余日始产一男。是时若妄动乱 用力，并服催生等药，立见危亡矣。
三曰催产者，言妇人欲产，浆破血下，脐腹作阵疼痛极甚，腰重谷道挺迸已见，是正 产之候。但儿却未生，即可服药以催之。或有经及数日，产母困苦，已分明见得是正产 之候，但儿子难生，亦可服药以助产母之正气，令儿速得下生，此名催产。
四曰冻产者，冬月天冷，产母经血得冷则凝，以致儿子不能生下。此害最深，若冬 月产者，下部不可脱去绵衣，并不可坐卧寒处，当满房着火，常有暖气，令产母背身向 火，令脐下腿膝间常暖，血得热则流散，使儿易生，此名冻产。
〔薛〕
荆妇孟冬分娩艰难，劳伤元气，产子已死，用油纸捻烧断脐带，藉其气以暖 之，俄顷忽作声，此儿后无伤食作泻之证，可见前法之功不诬。
五曰热产者，盛夏之月，产妇要温凉得所，不可恣意取凉，伤损胎气，亦不可人多 热气逼袭产母，使产母血沸而有发热、头痛、面赤、昏昏如醉，乃至不知人事，此名热产。
（若夏月风凉阴雨，亦不可任意取凉，恐生大病。）
六日横产者，儿先露手，或先露臂，此由产母未当用力而用之过也。儿身未顺，用 力一逼，遂至身横不能生下，当令产母安然仰卧，后令看生之人，先推其手令入直上，渐 渐逼身，以中指摩其肩推上而