不息一如天地位而万物育故曰大补
归脾汤
人参【二钱】白朮【二钱土炒】茯神【二钱】炙甘草【五分】黄耆【二钱】当归【二钱】枣仁【二钱炒黒】逺志【一钱去心炒】木香【五分】桂圆【七枚】
水二盏煎七分食逺服
归脾者调四脏之神志魂魄皆归向于脾也葢五味入胃必借脾与胃行其津液以转输于四脏而四脏亦必先承顺乎脾而为气化流行之根本假如土者生万物而法天地为博厚之体然无水则燥无火则滥无木则实无金则死阴符经曰生者死之根死者生之根也参朮神草四君子汤以健脾胃佐以木香醒脾气桂圆和脾血先为调剂中州复以黄茋走肺固魄枣仁走心敛神安固鬲上二脏当归入肝芳以悦其魂远志入肾辛以通其志通调鬲下二脏四脏安和其神志魂魄自然归向于脾而脾亦能受水谷之气灌漑四旁荣养气血矣独是药性各走一脏足经方杂用手经药者以黄耆与当归枣仁与逺志有相须之理且黄茋味入脾而气走肺枣仁味入肝而色走心故借用不悖四君子汤用茯苓改用茯神者以苓为死气而神得松之生气耳补中益气汤
人参【三分者去之】白术【三分土炒】黄耆【一钱蜜炙】当归【五分酒焙】柴胡【二分或三分】升麻【二分或三分】陈皮【二分或三分】甘草【五分炙】
右件药防咀都作一服水二盏煎至一盏去滓食逺稍热服
气者专言后天之气出于胃即所谓清气卫气谷气营气运气生气阳气春升之气后天三焦之气也分而言之则异其实一也东垣以后天立论从内经劳者温之损者益之故以辛甘温之剂温足太阴厥阴升足少阳阳明黄耆当归和营气以畅阳佐柴胡引少阳清气从左出阴之阳人参白术实衞气以填中佐升麻引春升之气从下而上达阳明陈皮运衞气甘草和营气原其方不特重参耆归术温补肝脾义在升麻柴胡升举清阳之气转运中州故不仅名补中而复申之曰益气人参养营汤
人参【一钱】白术【一钱土炒】茯苓【七分】广皮【一钱】甘草【一钱炙】熟地【七分】当归【一钱】白芍【一钱五分】黄耆【一钱】肉桂【一钱】逺志肉【五分】五味子【七分】
右水二钟加生姜【三片】大枣【二枚】煎八分食逺温服
养营者调养营气循衞而行不使其行之度数疾于衞也故于十全大补汤中减川芎行血之品独用血分填补收敛之药则营行之度缓于气分药中加广皮行气之品则衞行之度速观其一减一加便能调平营衞使其行度不愆复逺志五味者经言营出中焦心经主之以逺志通肾使阴精上奉于心佐以五味收摄神明一通一敛则营有所主而长养矣
古今録验续命汤
麻黄【三钱去节泡去沫炒】桂枝【三钱】杏仁【三十枚去皮尖】石膏【二钱】甘草【三钱炙】干姜【三钱】人参【三钱】当归【三钱】川芎【一钱】
右九味水煎温服当薄覆脊凭几坐汗出则愈不汗更服无所禁勿当风
古今録验者其方録于竹简从古至汉始刋于金匮附方中续命者有却病延年之功按十六国春秋有卢循遗刘裕益智粽裕乃答以续命汤又欧阳脩有细为续命丝之句可征二字之谓延年矣药品同于大青龙汤借川芎佐桂枝以治风痹干姜佐麻黄以治寒痹杏仁佐石膏以治热痹独桂枝人参竝用仲景谓之新加以之治真中风似乎不宜实表然真中风虽有客邪仍以内因为重邪风中人身痱必由表虚络脉弛纵必由里热故气宜固血宜活风寒宜散脉络宜凉自当内外施治以辟邪风非处方之冗杂也
二陈汤
半夏【二钱姜矾制】陈皮【一钱去白】茯苓【一钱】甘草【五分】
右水一钟五分加生姜一片煎八分温服
二陈汤古之祖方也汪讱庵谓其专走脾胃二经豁痰去湿余细绎之其功在利三焦之窍通经隧之壅而痰饮自化非劫痰也观内经有饮字而无痰字两汉以前谓之淡饮至仲景始分痰饮义可知矣因其通利无形之气古人警戒橘皮半夏必以陈者为良恐燥散之性能伤正气耳故汤即以二陈名若云劫痰正当以大辛大散开辟浊阴何反惧其太过耶再使以甘草缓而行之益见其不欲伤气之意
平胃散
茅山苍术【去粗皮米泔浸五两】紫厚朴【去皮姜汁炒三两二钱】广陈皮【三两二钱去白】甘草【二两炙】
右为细末每服二钱水一盏姜三片枣二枚同煎七分温服
胃为水土之脏长生于申水谷之入于胃也分为三隧其糟粕一隧下入小肠传于大肠全赖燥火二气变化传送若火不温而金不燥失其长生之气上虽有心阳以扶土而下焦川凟失利则胃中泛滥而成卑湿之土为湿满为濡防治以苍术辛温助胃行湿升发谷气厚朴苦温辟阴去浊温胃渗湿甘草调和小肠橘红通理大肠胃气安常大小肠处顺故曰平胃相传出自龙宫禁方俟君子正之
括蒌根桂枝汤【分两遵喻嘉言法其意颇通】
括蒌根【三钱】桂枝【一钱五分】芍药【二钱】甘草【一钱五分】生姜【三片】大枣【二枚】
右六味以水三升煑取一升去滓温服取微汗汗不出食顷食热粥发之
金匮诸篇每多合论其间或邪异而病在一经或邪同而病在各经者分证论治悉相贯彻若后人选注其方不相逭照前后原文则是有阙本篇大防若循章徧注而方选又难于博采不得已择方中之可以摘选者为之申明一二并使前论益明是犹一隅之告耳即如太阳痉湿病非但发热无汗恶寒更加身体强几几脉反沉迟明是风湿混扰于太阳阳气为湿邪所滞不得宣通非寒邪之沉迟脉也治以