即此二语。火来乘金。阴虚阳亢。明是不足之症。 挟外邪而然。故温疟瘅疟。皆非真疟也。
【目录】卷四
【篇名】刺疟篇第三十六
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然
马云。张仲景以暑证为 。而此云 然者。其热似暑证之热也。
中
熊音。 。乞逆反。简按与隙同。
解
巢源。作解倦。高云。犹懈惰。枢转不力也。张云。解。懈也。。迹也。身体解。谓不耐烦劳。形迹困倦也。王氏即以寒不甚热不甚为解。然细详之。若有不然。观其云身体解。复云寒热。不甚分明。各有所谓。意本不同。观刺要论曰。髓伤则销铄酸。体解然不去矣。是岂非举动解倦之谓乎。及考字。不收于韵。若音为亦。殊无意味。当从迹韵。庶乎为妥。简按张辨驳王注。固是。然以亦为迹。则属臆解。详义见于平人气象论。
寒不甚热不甚
张云。病在半表半里也。
刺足少阳
吴云。于少阳经穴刺之也。马高同。张志仍王注。
先寒洒淅
熊音。洒淅。上所丁反。下音析。寒惊貌。高云。经脉篇曰。足阳明是动。则病洒洒振 寒。故足阳明之疟。令人先寒洒淅。
喜见日月光
张云。经脉篇曰。阳明病至。则恶人与火。今反喜见之者。阳明受阴邪。胃之虚也。
足阳明跗上
甲乙。此下。有调冲阳三字。
令人不乐好太息
吴云。脾脉病则不运。不运则膻中之气不化。故不乐。气塞于膻中。必嘘出之而 后利。故好太息。
即取之
甲乙。此下有足太阴三字。根据上文例。当有此三字。
多寒热
多。巢源。作久。
欲闭户牖而处
张云。肾病则阴虚。阴虚故热多寒少。病在阴者喜静。故欲闭户牖而处。
其病难已
甲乙。此下。有取太溪三字。根据上文例。当有此三字。张云。肾为至阴之脏。而邪居之。 故病深难已。
数便
巢源。作数小便。
意恐惧
吴云。肝不足也。盖肝有余则怒。不足则恐。故承之曰气不足。
悒悒
说文。悒。不安也。○汪昂云。按伤寒言足经。而不及手经。本篇论疟。亦言足而不及手经。 本不传手乎。抑足经可以该手经也。篇后言腑疟。仅胃腑。而不及他腑。又岂以胃为六腑之长乎。(此事难知。 载李杲治足六经疟方。当并考。)
心寒
张云。肺者。心之盖也。以寒邪而乘所不胜。故肺疟者。令人心寒。高云。肺。天也。心。 日也。肺疟者。令人心寒。天日虚寒也。简按当从张注。
热间善惊
巢源。无热字。张云。心气受伤。故善惊如有所见。
欲得清水反寒多
马云。心热则烦且甚。故欲得水以救之。惟其热甚则反寒多。盖热极生寒也。吴 云。盖阳并于里而烦。心欲得清水。则阴出之表。无肌热而外寒。手少阴心之经也。简按据吴注。则不必从太 素而改字。
刺手少阴
千金翼。此下。有是谓神门四字。
苍苍然太息
甲乙。无太息二字。据下文如死者三字。必剩文。
鸣已汗出
志云。湿热下行则肠鸣。上蒸则汗出也。鸣已汗出者。下行极而上也。张云。寒已而热。 则脾气行。故肠中鸣。鸣已则阳气外达。汗出而解也。
洒洒然
甲乙。作凄凄然。
宛转大便难
吴云。宛。似也。转。传送也。言似乎传送。大便难出也。马云。宛转则难于转身也。 张云。腰脊之痛。苦于宛转。而大便难也。简按宛。屈也。转。运也。此状大便难也。马张并误。(庄子天下 篇。推拍 断。与物宛转。)
目 然
巢源。目下。有眩字。外台。作身掉不定。熊音。 。许县反。吴云。 。二音。县。 舜。目欲瞑也。仲景云。少阴之为病。但欲寐也。亦是目 然之意。张云。 。音眩。 然。眩动貌。目 视不明。水之亏也。简按当从张注。(详见于五脏生成篇。○此事难知。载李杲治五脏疟方。当并考。)
胃疟
张云。腑有六。而此独言胃者。以胃为六腑之长也。
横脉
张云。谓足内踝前斜过大脉。则太阴之经。盖即商丘也。吴云。谓二经孙络之横者。
疟发身方热
张云。此下言诸疟之刺法也。身方热者。谓于未发之前。热将作也。疟之先热者。温 疟也。高云。此复申明胃疟之义也。简按当从张注。
刺跗上动脉
马张俱云。当是足阳明冲阳之穴。
疟方欲寒
张云。寒之将发未发也。
满大急
张云。阳邪之实也。
背俞
吴云。背为诸阳之府。故刺背俞。高云。五脏之俞。皆在于背。故刺背俞。简按张为五 俞。似是。
中针
高云。不大不小之针也。
傍五 俞各一
马云。 。去中行开三寸。自附分魄户膏肓神堂。数至 。为第五。故曰五 俞。吴云。谓魄户神堂
左旋