左旋
（荣，饰也，谓赤色见于颧骨，如荣饰也。颧骨谓目下当外也。太阳合火，故见赤色。按∶新校正云∶“杨上善云∶‘赤色荣颧者，骨热病也。’与王氏之注不同。”）荣未交，（按∶甲乙经、太素并作荣未夭，似是，但与下文争见义不切，不若交字为妥。）曰今且得汗，待时而已。（荣一为营，字之误也。曰者，引古经法之端由也。言色虽明盛，但阴阳之气不交错者，故法云今且得汗之而已。待时者，谓肝病待甲乙，心病待丙丁，脾病待戊己，肺病待庚辛，肾病待壬癸，是谓待时而已。
所谓交者次如下文。）与厥阴脉争见者死，期不过三日。（……外见太阳之赤色，内应厥阴之弦脉。然太阳受病，当传入阳明，今反厥阴之脉来见者，是土败而木贼之也，故死。木生数三，故期不过三日。）少阳之脉色荣颊，筋热病也。（按∶旧本筋作前，读作颊前，注云即颧骨，是与前太阳无异矣。新校正云∶“甲乙经、太素前字并作筋。杨上善云∶足少阳部在颊，赤色荣之，即知筋热病也。”今改从之，盖少阳亦属木也。）荣未交，曰今且得汗，待时而已。
与少阴争见者死，期不过三日。（少阳受病，当传入于太阴，今反少阴脉来见，亦土败而木贼之也，故死不过三日，亦木之数然。按∶新校正云∶“旧本及甲乙、太素并无期不过三日五字，此盖王氏足成此文也。”）热病气穴∶三椎下间主胸中热，四椎下间主膈中热，五椎下间主肝热，六椎下间主脾热，七椎下间主肾热，荣在也。（脊节之谓椎，脊穷之谓，言肾热之气，外通尾也。椎间所主神脏之热，又不正当其脏俞，而云主疗，在理未详。按∶脊节二十一节，督脉道也。
身之有脊，犹屋之有柱，盖一身之骨干也。今经所主，盖就上中下部分而言，非若穴俞之相配，故不与脏俞相当，王氏未之思也。）项上三椎，陷者中也。（此举数脊椎大法也。言三椎下间主胸中热者，何以数之？言皆当以陷者中为气发之所。按∶言项三椎，而其余可以类推矣。）颊下逆颧为大瘕，下牙车为腹满，颧后为胁痛，颊上者膈上也。（此所以候面部之色，发明腹中之病诊。按∶逆，自下而上也。颊在颧下，逆颧谓由颊上至于颧。瘕，气块也。
）
【目录】外篇卷之八
【篇名】刺疟篇
属性：此以针灸治疟法也。然经止言刺某经，而穴俞补泻之法，赖注言之甚详，启玄真足不朽矣。但前半既言足六经疟，而后又出肝脾肾胃及心肺六疟，参错不齐，应缀集成篇者也。足太阳之疟，令人腰痛头重，寒从背起，（足太阳脉，从巅入络脑，还出别下项，循肩内，挟脊抵腰中。其支别者，从内左右，别下贯胂，过髀枢。故令腰痛头重，寒从背起。按∶三部九候论注与刺腰痛注贯胂俱作贯臀，又厥论注及甲乙经与此注俱作贯胂。胂，脊肉也。臀，人身坐处肉也。
臀与胂相去颇远，未知孰是。）先寒后热，然，（，甚热状；，亦热盛也。太阳不足，故先寒；寒极则生热，故后热也。按∶音郝。音渴，）热止汗出，难已，（热生是为气虚，热止则为气复，气复而汗反出，此为邪气盛而真不胜，故难已。按∶新校正云∶“全元起本并甲乙、太素、巢元方并作先寒后热渴，渴止汗出，与此文异。”）刺中出血。（太阳之，是谓金门。金门在足外踝下，一名曰关梁，阳维所别属也。刺三分，灸三壮。黄帝中诰图经云委中主之，则古法以委中为中也。
委中在中央，约文中动脉，足太阳之所入也。刺五分，留七呼，灸三壮。按∶新校正云∶“详刺中，甲乙经作中，今王氏两注之，当以中为正。”）足少阳之疟，令人身体解，寒不甚，热不甚，恶见人，见人心惕惕然，（按，解解已见前。少阳，胆也，合于肝而主筋，病则筋不束骨，肢体为之懈惰也。少阳之病兼寒热，而其脉则主半表半里，故寒不甚热不甚也。胆虚则惊而恶人，故又惕惕然也。注以寒热不甚为解，误矣。）热多，汗出甚，（按∶虽兼寒而热较多，邪乘虚也。
邪入肝胆则风动，故汗出甚也。）刺足少阳。（侠溪主之。侠溪在足小趾次趾岐骨间，本节前陷者中，少阳之荥。刺三分，留三呼，灸三壮。）足阳明之疟，令人先寒，洒淅洒淅，寒甚，久乃热，热去汗出，喜见日月光火气，乃快然，（阳虚则外先寒，阳虚极则复盛，故寒甚，久乃热也。热去汗已，阴又内强，阳不胜阴，故喜见日月光火气乃快然也。按∶再言洒淅，状寒甚也。）刺足阳明跗上。
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