左旋
失正令也。己酉之年，异于此岁，酉金也，胜之惧之，故木胜之微尔。
庚辰中，金运太商，金气有余，其名坚成。金气有余，即生气乃萎，收气乃杀，即白埃四起，草木苍落，林木肃杀，燥乃卤田，白色。民病于肝，毛虫还困，䏚胁气痹，淋溲，便难，目瞑，转筋。燥化九从成数，邪化日，春令失政。庚戌之运，准此。
辛巳中，水运少羽，水气不及也，灾一宫。一宫北方坎位，在人应肾，虫为鳞。水之衰也，其名涸流，即干涸竭也。即土行胜水也，土行雨令，即名曰雨化行胜，胜之至也。至于第四气中，即大雨霖霪，肾病乃危，久及膀胱，鳞虫还瘁，弗令水危困笃。木乃来复胜也，大风数作，扬尘高举，摧折林木，飞砂走石。如是即土气亏，脾脏乃病，倮虫反殃。木复罢，土犹未全，后至七月丙申月，辛得丙合，水还正羽，水气方全，寒乃化一，邪化日，失政令也。
辛亥之年，小异之尔。何以故？亥为水，虽阴年，亥水与辛水运相佐之，日岁会，水得平气，即土不胜，木不复，故得正羽，正化日，寒化一从生数也。
壬午中，木运太角，木气之有余也，其名发生。壬木运，运之刚也，午阳年，阳年太过，故太气之盛也，即生气之令太过，营运先天，风化乃盛，化气不令，雨湿还亏，脾脏受病，久及其胃，倮虫不育。风化八从成数，邪化气，失令。壬子之岁，亦然也。
癸未中，火运正征，火得平气也，其名升明。何以故？即左右二火为间气相佐之也。又五月戊午月，先得干符也，癸见戊而气全也。先得符力，水未行胜，故曰平气，即水不胜而土不复也，火又不灾九宫，故名正征。热化依时令，正化日，无他令，热化二从生数。癸丑之令，准前。
甲申中，土运太宫，土气有余，其名敦阜也。土行雨令，即化气之盛也，脏气不时，邪干肾脏，久及膀胱，鳞虫乃困，寒凛反温，雨湿流行。民病腹痛、清厥、意不乐、体重、烦冤，甚则肌肉萎，足不收，行善契，脚下痛，饮发中满，食减，四肢不举。雨化五，邪化日也，脏气不正。甲寅之岁，异于此。何以故？寅木也，木可刑土，气之平也，即脏气平，自令鳞虫得育，肾气均正化日也，故得无他邪也。
乙酉中，金运正商，金得平气也，名曰审平也。七宫不灾，火胜不至，水复不来，甲虫自育，肺脏气宁。何以故？乙虽为金运之柔，酉虽阴年，故酉为西方金位，金气相佐，故得平气也。长气亦不刑，生气杀气自正，化四从生数，正化曰，无他邪也。乙卯之年，异于此岁，中金运少商，金气之不及其名从革，即火得二之气，君火分中来行胜，即暄热至，甲虫殃，肺乃病。胜之不及久，水未行复，其气以平。何故也？三月庚辰月，乙得庚合，合其干德，金运正商，其气乃平，使杀气不失其令，化四从生数，邪化日有他邪也。
丙戌中，水运太羽，水气有余，其名流衍。水得丙戌之刚，戌上见太阳，水同于寒，其气临火，长气失政，炎暑乃亏，暴冷时间，脏气乃盛，其眚冰雹，其令寒凛冽，羽虫乃忘，脏病觉及小肠。民病心热、烦心、燥悸、阴厥，平气其名敷和，木气谵忘、心痛，寒气早至。寒化一，□□□□□至也，天令也，邪化日失政□□□□□□
丁亥中，木运正角，木得平气，其名敷和。木气不灾三宫。何以故？丁虽为木之柔，亥虽阴年，今于正月壬寅月，丁得壬合，干德相符，故平气也。故运得干合，即木气乃全，即金不行胜，火不来复也，木亦不伤土，令也使时令各得其化，故曰正化日也。风化三从生数。丁巳之正，依斯令也。
戊子中，火运太征，火气有余，其名赫曦。上与少阴君火合德，曰天符也。火行暑令，即炎暑大行，夏令太过，其变郁蒸，其眚炎烁。如是即心气有余，邪炎肺脏，久及大肠，甲虫不滋，杀气失政，肃杀无威。暑化于成数。戊午之年，名曰太乙天符，三会合也，即戊火运，上少阴君火，午为南方为位，即三位火合德，其化转甚，邪化日，秋失正也。
己丑中，土运少宫，土不及，灾五宫。五宫即中宫也，在人应脾，卦为坤，主气为四气，虫即倮虫。土不及其名卑监，土行雨令，湿化乃亏，木乃来刑，木行风令，即风化行胜也，胜之至也，得初气而至早也，风木之时化之正也。脾乃病久，及胃，倮虫困笃，四气还亏，土至危，金乃至，至而燥来，复胜胜木也，木反衰，肝乃病，次及胆，土乃静，脾病愈，倮虫舒，土至九月甲戌月，己得甲为干合其德，土还正宫，方伏位，名曰雨风胜复同也。邪化度，邪化者，相刑胜之名也。
雨化五。己未之令，
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