左旋
小间即一间也。地从奇，即先左间，不右间；从偶，即先右间，不左间也。
二十八、己巳，下见甲申，甲己土运，地见少阳在泉，对化有间，与运相得，即小间。小间即一间也。地从奇，即先左间，不右间；从偶，即先右间，不左间也。
二十九、辛巳，下见丙申，丙辛水运，地见少阳在泉，对化有间，与运不相得，即大间。大间即左右俱间也。地从奇，即先左间，次右间；从偶，即先右间，次左间也。
三十、癸巳，下见戊申，戊癸火运，地见少阳在泉也，对化有间，与运相得，即小间。小间即一间也。地从奇，即先左间，不右间；从偶，即先右间，不左间也。
次有运刑六小间
一、戊午，下见癸酉，戊癸火运，地见阳明正化在泉。正化本无间也，故火运太过，下克司地金，故小间也。地从奇，即左间，不右间；从偶，即右间，不左间也。
二、庚申，下见乙亥，乙庚金运，地见厥阴正化在泉。正化本无间，故金运太过，下刑厥阴木，木受金胜，故小间也。地从奇，即左间，不右间；从偶，即右间，不左间也。
三、壬辰，下见丁未，丁壬木运，地见太阴土在泉。地正化本无间，故木运太过，下克司地土，故小间也。地从奇，即左间，不右间；从偶，即右间，不左间也。
四、辛亥，下见丙寅，丙辛水运，地见少阳相火在泉。地正化本无间，故水运下克司地火，故小间也。地从奇，即左间，不右间；从偶，即右间，不左间也。
五、辛卯，下见丙午，丙辛水运，地见少阴君火在泉。地正化本无间，故水运之岁，下克司地火，故小间也。地从奇，即左间，不右间；从偶，即右间，不左间也。
六、己未，下见甲戌，甲己土运，地见太阳寒水在泉。地正化本无间，故土运之岁，下克司地水，故小间也。地从奇，即左间，不右间；从偶，即右间，不左间也。
土间在泉十法
一、少阴在泉，遇其正化者，中不见木运者，左右不来间化也，只少阴自行苦化。于是苦物转加肥盛也，即火行于地，得其气也。火能生土，土乃间也，即甘物亦多，黄花亦盛，为木不来间，故土间也。
二、阳明司地在泉，正化无间者，上下左右火不来干，中运不相刑克者，地金自化，白物生多，辛物味甚。故司地之气甚美，土乃来间也，甘物味亦长，黄物生还深，此土气侵金之令而至也。
三、少阳相火司地在泉，正化无间，又无水运，地得自令，苦味乃众，赤芳甚鲜，丹谷结实正王之时，土来间化，甘物争肥，黄花竞长，此土乘火美而来也。
四、太阳寒水正化司地，左右无间，亦无土运，地得自令，咸物之味，其味乃长，化气之专，其气乃令，正令之作，甘土来间，间而不刑于水，自专甘化，甘味之物别成一化，自名土间也。
五、少阴对化司地在泉，地气乃虚，间物未化之时，或间物来气甚晚，甘土之化又作，与间物竞味，甘来添苦之衰，于是苦中复生其甘也。
六、阳明对化司地，地气乃虚，辛物味薄，间化来晚，未及间味，甘土来资于金亏，于辛物中或有甘味间之，此甘土佐金之间化助味也。
七、少阳相火对化司地，地有间化，若味不专，间物欲生，土气先作，若味之中，甘生其内，令咸不生，其间甘土之情，其化急速，多来接间。
八、太阳对化司地在泉，地气乃虚，咸物味薄，甘物偏胜，于是咸物之中，反或甘味，资其咸，其味长，此甘立刑胜，回味之间也。
九、太阴对化司地，地气乃虚，自受他间，或木来刑甘，甘味合当衰矣，甘物与黄花乃䵚谷，皆当气薄也。其甘味亦惧木而衰，应年虚而减，却移味在咸物之中，味当不减。
十、太阴正化在泉，其左右间不至，又无木运，甘主自专，即诸味中皆有甘间之，不同别味也。此在泉之中，惟土多间，地土合得大地佐之也。
【目录】卷之十六
【篇名】五行类应纪篇
属性：草木、风、岁星、毛虫、雷电，皆应木。东方之类，厥阴主之。四时主春，时化主初气，八卦为震，九宫为三宫，上象为岁星，天化今为风，为和暖，虫化之类为毛虫，即师子、麒麟为长。地产之化，味酸，色青。地之化物，天之星象，风之应候，吉祥应时，凶应凶兆，吉应吉祥也。此天东方之类，皆应其木也。即风木、春令、暄和之候，风敷发生。太虚埃昏，大风摧拉。其气候，远视苍埃，四气青霞，辉彩芳卉，蕃秀。其产化，酸生肥盛，草木滋荣。
天正令，运太过，即独行风令，雨滋乃亏，土乃从令。木气不刑，土不从而化，雨令化即大风伏之，如是即雨中大风，以相胜也。如运符天德，即岁星明盛，
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