治湿火,湿甚生热,肿胀溺闭,胃苓汤。治郁火,肌表热,五心烦,如火燎,及胃虚食冷,
遏抑脾阳,升阳散火汤。手心热如烙,脉沉数,火郁汤。下部骨蒸,属血虚,五蒸丸、四物汤。血中伏火,
加味四物汤。风劳骨蒸,秦艽鳖甲散。治阴火,气从脐下起,大补阴丸、坎离既济丸。气从足下起入腹,为 虚极难治,七味地黄丸,外以附子末津调敷涌泉穴。治五脏火,气郁火起于肺,泻白散、清金丸。大怒火起于 肝,加味逍遥饮加青皮、胆草。醉饱火起于脾,泻黄散加白芍、枳壳。怵惕思虑火起于心,导赤散、清心莲子 饮。房欲火起于肾,八味丸。治六腑火,胃火牙疼颐肿,清胃散。胆火眩晕口苦,羚羊角、丹皮、山栀、桑叶、
连翘、龙胆草。大肠火便秘不通,通幽汤加槐米。小肠火癃闭淋沥,八正散加减。膀胱火腹痛溺涩,大补丸。
三焦火肢热体倦,上焦山栀,中焦连翘,下焦地骨皮。心包火怔忡不安,麦冬、丹皮、犀角、连翘、菖蒲、
灯心。其游行之火,或宜散宜清宜降,各随微甚而调之。诸病属火者多,《内经》病机属火五条,其曰诸热 瞀螈,皆属于火。谓邪热伤神,则昏乱,亢阳伤血,则抽掣。治以清心养肝。地、冬、连、芍之属。曰诸禁 鼓栗,如丧神守,皆属于火。谓热极反寒,治以透热安神。栀、连、朱砂之属。曰诸逆冲上,皆属于火。
谓龙相上升,治以镇逆潜阳。青铅、牡蛎之属。丹溪云∶病患言冷气自下而上,非真冷也,上升之气,自肝而 出,中挟龙相火,自下而上,其热为甚。自觉冷者,火极似水,积热之甚也,阳亢阴微,故见此症。曰诸躁狂 越,皆属于火,谓重阳便秘,治以清镇通降。牛黄、石膏、硝、黄之属。曰诸病 肿,酸痛惊骇,皆属于火。
谓热郁神扰,一治以升阳,升麻、薏仁、当归、香附之属。一治以敛镇。枣仁、茯神、龙骨之属。此其概也。
丹溪云∶治火症不可骤用寒凉,须兼温散,火甚,用甘凉以缓之,生甘草兼泻兼缓。火盛癫狂,人壮气实者,
可用正治,冰水之类饮之。虚者,用生姜汤。若投冰水,立死。或补阴,令火自降,地黄、白芍之属。其劳 倦内伤为气虚,火起于脾。宜甘平温养以退之,参、 、甘、苓之属。经言劳者温之,损者温之是也。如阴 虚躁烦,唾痰如涌,面目俱赤,口渴便秘,
外极似火,脉亦洪大,然按之不鼓指,此肾阴虚而阳浮越,非火也,乃假热症,用承气白虎汤立毙。当峻补真 阴。七味丸料,重加肉桂。水煎冷服,诸症必退。翌日畏寒足冷,真候自现,乃峻补其阳,八味丸料煎服。
此脉症变常,不可以常法治也。又产后及大失血后,阴伤发热,切忌凉剂,即以四物汤滋阴,亦属不宜,须独 参汤补气,方见阳生阴长之妙。此宜辨阳虚阴虚,阳虚者,面必赤,无根之火戴于上也。果属阳盛,火郁于内,
面必不赤,其口渴者,肾液干,引水自救耳。且口虽渴,舌必滑润,脉虽数,尺必无力,惟过服凉药,脉反有 力而鼓指。戴复庵曰∶服凉药而脉反数,此火郁也,宜升宜补,切忌寒凉,犯之必死。
经曰∶一水不能胜二火,二火,君火、相火也。心为君火,心主藏神属阳。在天为太阳之火;相火附于 肝肾,代君行令属阴。在天为龙雷之火。心火过亢,可以寒凉正治。如黄连、生地黄之属。如天上太阳火,
人感之而伤热中 ,亦可以凉水苦寒解。若龙蟠于海,雷伏于地,木水中之焰也。秋后则蛰,随阳而升,得 雨益炽,此不可以水灭矣。人身命门相火,龙火也,少阳相火,雷火也。龙雷相附,命火衰,右尺脉弱,治须 益火之源,桂附八味丸。与火同气,据其窟宅而招之。肾水虚,左尺脉弱,须壮水之主,六味丸。与火相配,
滋其真阴以潜之,或肾阴弱,相火强,须从其性而伏之,滋肾丸。肾水亏,龙火升,须从其类而引之,七味丸。
火起脐下,冲脉上冲而喘,都气丸、黑锡丹。补而镇之,不可以水折也。经曰∶一水不能胜五火。五火者五志 之火,临于五位,即相火之煽而妄动者也。相火易动,五志激之,变幻莫测,煎灼真阴,阴虚则病,阴绝则死,
故东垣谓火为元气之贼。古云∶神静则心火自降,欲断则肾水自升,有以夫。凡治五志之火起于五位者∶ 肺火,以黄芩清肺饮加豆豉、杏仁、枇杷叶降之,以人参平肺散调之;心火,以泻心汤泄之,以补心丹养之;
脾火,以泻黄散发之,以补中益气汤升之;肝火,以左金丸平之,以龙荟丸折之;肾火,治法见上。虚火以 人参竹叶汤清之,以保元汤补之;虚火盛而狂乱,以生姜汤从治之;实火,以三黄汤泻之;痰 火,以淡竹茹汤涤之;郁火,以发郁汤散之。一切壮火狂阳,痰壅心包,内外热炽,以紫雪平之。积热烦躁,
咽肿口疮,以碧雪主之。好饵丹石,药毒发渴壮热,千金朴硝煎主之。
东垣曰∶黄连泻心火,黄芩泻肺火,柴胡泻肝火,黄连佐之。知母泻肾火,木通泻小肠火,黄芩泻大肠火,
羚羊角泻胆火,龙胆草佐之。滑石泻膀胱火,麦冬、丹皮泻心包火,连翘、山栀泻三焦火,地骨