,自汉至今,是非
不决。盖太史公律书兼有此二种,故汉晋梁唐争执不定,而朱子经世大训,所解甚明。盖
以一岁言,则冬至以后属阳,夏至以后属阴,以一日言,则子时以后属阳,午时以后属阴,所
谓大阴阳也。子阳丑阴、寅阳卯阴之类,所谓小阴阳也。律吕阳下生阴,阴上生阳,盖指其
大者耳。凡阴吕居阳方,即皆属阳;阳律居阴方,即皆属阴。故别论小阴阳,乃变例也;其
余诸律,则只论大阴阳,乃正例也。朱子此论,非蔡元定所及。一曰∶律左吕右,其行不同,
如筮法然。故黄钟至仲吕,子至巳阳升阴退,故律生吕言下生,吕生律言上生;蕤宾至应
钟,午至亥阴升阳退,故律生吕言上生,吕生律言下生。至午而变,故蕤宾重上生。若论捷
法,不出乾坤六阳六阴者为便。子寅辰午申戌,黄太姑蕤夷无,一如干之左旋,是之谓律而
下生;未巳卯丑亥酉,林仲夹大应南,又如坤之右转,是之谓吕而上生。此郑玄筮法之言,得之太玄也。



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<篇名>隔八隔六相生

属性:郑世子曰∶律吕相生,左旋隔八,则右转隔六;右转隔八,则左旋隔六。何谓左旋隔八,
右转隔六?如黄生林,林生太,太生南,南生姑,姑生应,应生蕤,蕤生大,大生夷,夷生夹,
夹生无,无生仲,仲生黄是也。何谓右转隔八,左旋隔六?如黄生仲,仲生无,无生夹;夹生
夷,夷生大,大生蕤,蕤生应,应生姑,姑生南,南生太,太生林,林生黄是也。右转左旋,左
右逢源,周而复始,循环无端,乃律吕之妙。古人算律,往而不返,但晓右旋,不知右转,此
所以未密也。律管有大小,大生小为下生,小生大为上生,一言尽之矣。黄钟至大而应钟
至小,故为上下之终始也。



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<篇名>三分损益

属性:天地之间,声之大者如雷霆,小者如蠓蚁,皆不得其和。故圣人设音律以调之,而后声
之大者不过宫,声之小者不过羽,其于和阴阳、赞化育之道,莫善于此,乃为三分损益之法
以正五音。然音止于五,犹不足以尽其变,由是截竹为管,作十二律以应十二月,而亦以三
分损益之法正之。如黄钟为宫,宫者音之君也,一阳之律也,阳生于子而数始于九,因而九
之,九九八十一而黄钟之数立焉。阳下生阴,长管生短管也,三损其一则为短;阴上生阳,
短管生长管也,三益其一则为长。如黄钟九寸,分九为三而去其一,则为六寸,便为隔八下
生林钟六月之管。又三分林钟之六而益其一,以二加六得八寸,便为上生太簇正月之管。
余律亦然。又以宫数数之,九九八十一,宫音也;三分去其一分二十七,则得五十四为征
音;以五十四为三分,而又添一分十八,则得七十二为商音;以七十二为三分,而损去一分
二十四,则得四十八为羽音;以四十八为三分,而又添一分十六,则得六十四为角音。此音
律三分损益之数,皆出于自然而然。
古人算律有三种∶其一,以黄钟为九寸,每寸九分,共计八十一分;其二,以黄钟为十
寸,每寸十分,共计百分;其三,以黄钟为九寸,每寸十分,共计九十分。
其一,出淮南子及晋书、宋书。(此纵黍度也。)
黄钟之数八十一。(一曰八寸一分,下同。宫音数也。)
林钟之数五十四。(征音同。)
太簇之数七十二。(商音同。)
南吕之数四十八。(羽音同。)
姑洗之数六十四。(角音同。)
应钟之数四十三。
蕤宾之数五十七。
大吕之数七十六。
夷则之数五十一。
夹钟之数六十八。
无射之数四十五。
仲吕之数六十。
其二,出太史公律书。(此横黍度也。)
黄钟长十寸。(整一百分,如前三分损益相生,得林钟之数长六寸六分六厘六毫,太簇之数长八寸
八分八厘八毫,而十二律之数自见。)
其三出京房律准及后汉志。(此斜黍度也。)
黄钟长九寸。(每寸十分,如前三分损益相生,各得十二律之数。)
上古法,下生者三分减一,三减其一则为二,故用二因三归;上生者三分添一,以三添
一则为四,故用四因三归。别法,下生者五十乘之,七十五除之;上生者一百乘之,七十五
除之。所得与古同而算法不同。
假如黄钟长十寸。古法置黄钟为实,下生者二因三归得林钟。别法以五十乘之,七十五除之,亦得林钟。
又如林钟长六寸六分六厘六毫。古法置林钟为实,上生者四因三归得太簇。别法以
一百乘之,七十五除之,亦得太簇。余仿此。



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