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病者,(心主脉也。)烦心心痛,掌中热,为此诸病。(脉起心胸,入掌中也。)盛则泻之,虚则补之,热则疾之,寒则溜之,陷下则灸之,不盛不虚,以经取之。(义如首经。)盛者寸口大一倍于人迎,虚者寸口反小于人迎也。(手厥阴为少阳之里,故候在寸口。)三焦,手少阳也。是动则病耳聋浑浑,嗌肿喉痹。(浑浑,不明貌。三焦之脉上项系耳后,故为是病。按《至真要大论》列此于太阴在泉之下,湿土所以胜水也。(,屯、吞二音。)是主气所生病者,(三焦为水渎之腑,水病必由于气也。
)汗出,目锐痛,颊痛,耳后肩肘臂外皆痛,小指次指不用,为此诸病。(三焦出气以温肌肉,充皮肤,故为汗出。其他诸病,皆本经之脉所及。)盛则泻之,虚则补之,热则疾之,寒则溜之,陷下则灸之,不盛不虚,以经取之。(义如首经。)盛者人迎大一倍于寸口,虚者人迎反小于寸口也。(手少阳为厥阴之表,故候在人迎。)胆,足少阳也。是动则病口苦,善太息,(胆病则液泄,故口苦。胆郁则不舒,故善太息。)心胁痛不能转侧,(足少阳之别,贯心循胁里也。
义详下章。)甚则面微有尘,体无膏泽,(足少阳之别散于面,胆木为病,燥金胜之,故面微有尘,体无膏泽,按《至真要大论》列以上诸证于阳明在泉司天者,即其义也。)足外反热,是为阳厥。(本经循髀阳出膝外廉,下出外踝之前,故足外反热。木病从火,故为阳厥。)是主骨所生病者,(胆味苦,苦走骨,故胆主骨所生病。又骨为,其质刚,胆为中正之官,其气亦刚,胆病则失其刚,故病及于骨。凡惊伤胆者骨必软,即其明证。)头痛颔痛,目锐痛,缺盆中肿痛,腋下肿,马刀侠瘿,(马刀,瘰也。
侠瘿,侠颈之瘤属也。音渍。瘿音影。)汗出振寒疟,(少阳居三阳之中,半表半里者也。故阳胜则汗出,风胜则振寒为疟。)胸胁肋髀膝外至胫绝骨外踝前及诸节皆痛,小指次指不用,为此诸病。(皆本经之脉所及也。胫,形景、形敬二切。)盛则泻之,虚则补之,热则疾之,寒则溜之,陷下则灸之,不盛不虚,以经取之。(义如首经。)盛者人迎大一倍于寸口,虚者人迎反小于寸口也。(足少阳为厥阴之表,故候在人迎。)肝,足厥阴也。是动则病腰痛不可以俯仰,(足厥阴支别者,与太阴少阳之脉,同结于腰髁下中下之间,故为腰痛。
《刺腰痛篇》曰∶厥阴之脉令人腰痛,腰中如张弓弩弦。)丈夫疝,妇人少腹肿,(足厥阴气逆则为睾肿卒疝。妇人少腹肿,即疝病也。上义详下章。(,同,音颓。)甚则嗌干,面尘脱色。(肝脉循喉咙之后,上入颃颡,上出额,其支者从目系下颊里,故为此病。按《至真要大论》列以上诸证于阳明在泉司天之下,以燥淫所胜,则病本于肝也。)是肝所生病者,(足厥阴经,肝所生病也。)胸满呕逆飧泄,狐疝遗溺闭癃,为此诸病。(本经上行者挟胃贯膈,下行者过阴器抵小腹,故为此诸病。
飧音孙。癃,良中切。)盛则泻之,虚则补之,热则疾之,寒则溜之,陷下则灸之,不盛不虚,以经取之。(义如首经。)盛者寸口大一倍于人迎,虚者寸口反小于人迎也。(足厥阴为少阳之里,故候在寸口。)
【目录】十四卷疾病类
【篇名】十一、六经病解
属性:(《素问·脉解篇》全。本篇所解,大略皆出前章《经脉篇》之义,其中稍有不同者,盖互为发明也,当并求之)太阳所谓肿腰痛者,正月太阳寅,寅太阳也。(所谓者,引古经语也。,尻臀也。正月建寅,三阳月也。三阳者,太阳也。故足太阳病为肿腰痛者,应正月三阳之候。音谁。)正月阳气出在上,而阴气盛,阳未得自次也,故肿腰痛也。(正月之候,三阳虽出,而时令尚寒,阴气尚盛,阳气未有次第,以阴胜阳,故肿腰痛,正以足太阳之脉,挟脊抵腰贯臀也。
)病偏虚为跛者,正月阳气冻解地气而出也,所谓偏虚者,冬寒颇有不足者,故偏虚为跛也。(正月东风解冻,阳气尚微,足太阳病有或左或右偏虚为跛者,应三阳不足于下也。足太阳下行之脉,循髀下出外踝之后,故有是证。跛,补火切。)所谓强上引背者,阳气大上而争,故强上也。(太阳之脉下项挟背,若阳气大上而争,则与三阳之气上升者同,故为强上引背也。)所谓耳鸣者,阳气万物盛上而跃,故耳鸣也。(太阳支者,从巅至耳上角,阳邪上盛,故为耳鸣也。
)所谓甚则狂巅疾者,阳尽在上而阴气从下,下虚上实,故狂巅疾也