处磨，罗） 香附子（醋浸三日炒，晒干为末，十五两）
上末，炼蜜和丸如弹子大，瓷瓶藏，空心，温酒化下。受孕及产后三日一丸，醋汤下犹妙。
加赤石脂（俱各一两。）
\x续嗣降生丹\x 凡妇人禀受气弱，胎脏虚寒，服必孕。
当归（酒洗） 桂心 乌药（天台者） 秦艽 杜仲（炒断丝） 吴茱萸 龙骨 益智仁
茯神（各一两） 防风 石菖蒲（去毛） 细辛 桔梗 半夏（制） 川牛膝（酒浸） 白芍
（各五钱） 干姜（一两五钱，半生半煨） 川椒（一两，去目） 附子（一枚，脐开窍。入朱砂
末一钱，湿纸裹。煨） 牡蛎（大者，童便浸四十九日。五日一换，取出用硫黄半两为末，酒
浸涂遍，皮纸包，醋浸湿，盐泥固浓，待干，炭火 红，以二两研细入药）
上为末，留附子内，朱砂为衣，酒调米粉糊和丸如桐子大。每服三十丸，渐加至七十丸，空
心淡醋汤或酒、盐汤任下。
\x芡实粥\x 健脾土，生万物，精气神皆盛，多子神效。老服愈健。
芡实（一升，净） 白粱米（三合） 莲肉（泡去皮心） 薏苡仁（鲜者） 山药末（各一
合）
共为末，和白糖四两研匀，每日早，调数盏服，以代早粥。
\x壬子丸\x 此药要壬日修合。
白芨 白蔹 吴茱萸 白茯神（各一两） 牛膝 细辛 菖蒲 白附子 桂心（各五钱）
浓朴 人参 当归（各四两） 乳香（二两） 没药（三两）
上为末，蜜丸豆大，每服十丸，空心温酒下。
<目录>卷之七
<篇名>交感
属性：黄帝曰∶妇人有彻老不生男女，何也？曰∶因多房事，损动脏腑；或天癸不通，子宫挟寒；
或男子事狂，阳弱精少，清寒不能射，又不既济而相接，此所以不生也。或有正生产，断六、七
年，数岁不生，何也？亦由女人有上数疾，劳损身体，以致经脉不调，虽有亦微弱，难以容纳阳
精也。且夫妇之道，交合以时，生子必壮，聪慧永寿。古人有图，择生男之月，而王隐君谓春取
甲乙日，夏丙丁、秋庚辛、冬壬癸，四季月后各十八日。取戊己为旺相日，及天月二德诸吉日，
论时，则取妇人经行适当三十时。诀
云∶三十时辰两日半，二十八、九君须算，落红满地是佳期，金水过时空霍乱。霍乱之时枉费工
，树头树底觅残红，但解花开能结子，何愁丹桂不成丛。此云妇人月经方止，金水初生时，子宫
正开，乃受精结胎之候，妙合太和之际，宜以人事副之，庶不失造化之理也。过此佳期，则子宫
闭而不受胎矣。然妇人经水耒时，有两日半净者，有三、五、七日净者，惟以败血去尽，新血初
生，但以洁白布帛拭之。如鲜红者，未尽也；浅淡者，太过也；看新血如金色者，正当时也，交
合无不成孕。更宜净后一、三、五日成男，双日成女，宜子时后，得遇天月二德及诸吉辰，不近
秽污，择净洁之处，则有福德善慧灵光托化，得子必神气清秀，聪慧胜人。又云∶男子施精向左
，女子屈左足，而左侧卧成男。胎成之后，不宜连续交合，最宜安静调养，乃保弥月而诞生福寿
之子嗣矣。或曰∶女子受孕，此常道也，何苦是之难乎？曰∶大矣哉！人之有生也，其阴阳造化
之妙乎。夫阴阳生生不息之德，其在于物，则本乎乾坤；其在于人，则根乎精血。是故虽有道体
之妙，而实遇修用之机。自其常而观之，则愚夫愚妇无不知也；自其变而言之，虽博综之士，亦
有所不能焉。是故体则阴阳精血，用则阴阳配合也。精血盈足；配合中时，此其常也，及其变也
，当忝所以变之理。达人君子，可不于有变之际而加意焉。子嗣之求，研究圣贤之蕴，以赞化育
之机者也。世之人知所以用，则螽斯兆于此矣。锡祚永之胤，终大地之功，岂小补云。俗有男子
精气未足，女子经脉未通，而成合HT 之体，男子有成劳怯，女子多成崩淋。虽不能如古人男子三
十，女子二十为父母者，必待男成冠纳室，女及笄于归，自成孕育，分娩无虞。蕃衍胤嗣，更何
病之有哉？
妇人不孕，不可概谓子宫虚寒冷闭，而通用温热之药。有体瘦而多气郁，全是内火煎熬，阴
血津液
枯涸，但宜滋阴养血，兼以清热乃效。若全用温热之药，则阴血愈亏，非惟无孕，变生他病，祸
不旋踵矣。脉法沉涩，气郁；洪数，内火；微迟，虚寒。微弱细涩，气血两虚，少年无孕，中年
绝产。六脉相停，滑而和乃成孕。
\x主方\x （男服） 秋石（四两） 鹿角霜（四两） 人参 枸杞子（甘州） 山茱萸肉
麦冬 天门冬 杜仲（姜炒断丝） 生地黄 熟地黄（酒蒸。各二两） 上为末，老米粉作糊丸
桐子大。每服五十丸，空心白汤下。
一月后候女子月