左旋
，在于手法而已。倘穴不得其真，功罔奏矣；穴得真矣，补泻不得其道，亦徒然矣。宏纲先生有曰∶世俗所谓补泻之法，补者，以大指向外；泻者，以大指向内，此谬之甚世医之所谓泻，针法之所谓补也；其补者，针法之所谓泻也。孰不知补泻之法，体之左，有左补泻之法；右，有右补泻之法，随气血所行而治之。不合其理，孰为其治？又曰∶《素问》内言针而不灸，灸而不针。庸医针而复灸，灸而复针。后之医者不明轩歧之道，针而复灸，灸而复针者有之。
孰不知书中所言某穴在某处，或针几分，灸几壮。此言若用针，当用几分；若用灸，当灸几壮。谓其穴灸者不可复针，针者不可复灸。今之医者，凡灸必先灸三壮，乃用针，复灸数壮谓之透，火艾之说是，不识书中之意，不明轩歧之旨，深可慨也。传曰∶愚而好自用，良有以也。昔宏纲先生亦常言，惟腹上用针，随灸数壮，以固其穴亦可，他处忌之，不可以一例用之。此医家权变之说也，不可不知。
【目录】补泻手法
【篇名】泻诀直说
属性：臣瑾曰∶宏纲先生授曰∶取穴即正，左手大指掐其穴，右手置针于穴上，令患人咳嗽一随咳纳针至分寸。候数穴针毕，停少时用右手大指及食指持针，细细动摇进退，搓捻其针如手颤之状，谓之“催气”。约行五、六次，觉针下气紧。却用泻法，如针左边，用右手大指食指持针，以大指向前，食指向后，以针头轻提往左转。如有数针，候根据此法俱转毕。仍用右手大指食指持针，却用食指连搓三下，谓之“飞”。仍轻提往左转，略退针半分许，谓之“三飞一退”。
根据此法行至五、六次，觉针下沉紧是气至极矣，再轻提往左转一、二次。如针右边，以左手大指食指持针，以针右边泻法。欲出针时，令病
【目录】补泻手法
【篇名】补诀直说
属性：臣瑾曰∶昔宏纲先生授曰∶凡人有疾，皆邪气所凑，虽病患瘦弱，不可专行补法。《经∶“邪之所凑，其气必虚”。如患赤目等疾，明见其为邪热所致，可专行泻法。其余诸疾，只宜平补平泻。须先泻后补，谓之先泻其邪，后补真气。此乃先生不传之秘诀也。如人有疾，根据前法针，用手法催气、取气，泻之既毕，却行补法。令病患吸气一口，随吸转针，如针左边，捻针头转向右边，以我之右手大指食指持针，以食指向前，大指向后，仍捻针深入一、二分，使真气深入肌肉之分。
如针右边，捻针头转向左边，以我之左手大指食指持针，以食指向前，大指向后，仍捻针深入一、二分。如有数穴，根据此法行之即毕，停少时，却用手指于针头上轻弹三下，如此三次。仍用我之左手大指食指持针，以大指连搓三下（谓之“飞”），将针深进一、二分，以针头转向左边，谓之“一进三飞沉紧，或针下气热，是气至足矣。令病患吸气一口，随
【目录】
【篇名】穴法图
属性：r穴法图pe-e3.bmpr百会在顶中陷中，容豆许。去前发际五寸、后发际七寸。灸七壮至七七。上星在鼻上入发际一寸。针三分，以细三棱针泻诸阳气、热气。可灸七壮，不宜多，若频灸拔气上，目不明。目窗在临泣后一寸。灸五壮，针三分。三度刺，目大明。临泣在目上直入发际五分陷中。针三分，灸五壮。风府在头后发际上一寸，大筋内宛宛中。针四分，禁灸。灸之使人失音。或七壮。哑门在项后入发五分宛宛中，仰头取之。针三分，禁灸。
灸之令人哑。风池在脑空下，发际陷中。针一寸二分，灸不及针，日七壮至百壮，炷不用大。络却在脑后发际上，两旁起肉上各一寸三分，脑后枕骨，挟脑户，自发际上四寸半。针三分，灸三壮。角孙在耳廓中间上，开口有空。针八分，灸三壮。肩井在缺盆上，大骨前寸半，以三指按，当中指下陷中。只可针五分。若深令人闷倒，速三里下气。肩在肩端两骨间有陷宛宛中，举臂取之。针八分，灸五壮。可日七至二七。睛明在目内角。针寸半。雀目者可久留针，然后速出。
禁灸。攒竹在两眉头小陷宛宛中。针三分。三度刺，目大明。宜锋针出血。丝竹空在眉后陷中。针三分，宜泻不宜补。禁灸。灸之使人目小无所见。头维在额角，入发际，本神旁寸半，去曲鬓一寸。针三分，禁灸。迎香在鼻孔旁五分。针三分，不灸。颊车在耳下八分，近前曲颊端上陷中。针四分，灸日七壮至七七。听会在耳微前陷中，上关下一寸，动脉宛宛中，开口取之。针七分，不补。日五壮至听宫在耳中珠子，大如赤小豆。针三分，灸三壮。耳门在耳中起肉，当耳陷中。
针三分，禁灸。有病不过三壮。地仓在夹口吻四分之处，近下有脉微微动是也。针三分半，灸日七、二七，重者七。水沟在鼻柱下，沟中央。针四分，灸不及针。水肿惟得针。此日三壮至二百壮。承浆
科学与文明 -05-古籍收藏-09-医藏 -10-中医理论
297-神应经*导航地图-第3页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...