左旋
以下髀关。王注《素·五脏生成篇》引无“关”字。下廉三寸而别，下入中指外间。《脉经》“廉”作“膝”。“别”下有“以”字。案∶本经自中指内间分支至外间，不得云下廉。马注正作下膝，则经文本不误。盖上一支入膝髌中，此支不入髌中，而从膝浮行下三寸而别也。“以”字根据此篇通例应有。善呻数欠。《脉经》“呻”作“伸”。盖以善伸数欠为一症也。《礼记》云∶君子欠伸。若呻为肾病，不应属胃。则恶人与火。《素》脉解及阳明脉解“则”下皆有“厥”字，义长当补。
心欲动，独闭户塞牖而处。《脉经》“欲”字在“动”下，属为句，无“塞”字。《素·阳明脉解》同。盖古本《灵枢》如是。且《脉解》不释“心动”二字，是上属“惊”字为说。甚。《素·脉解》于“病至”作“甚”，“甚”作“病至”，与此互异。释经文当从脉解改正。盖“闭户牖”以上，为卫气自虚之症；“上高”以下，为卫气大实之症。实者病也。如今本则不可通。口唇胗。《脉经》“胗”作“紧”。案口属筋病，与脉病不干。“”当为“”，谓口生疮，与唇胗同为疡症。
本俗书，古无口旁，此经原文必作，盖即之省，浅人误认之耳！紧即瘕之假，谓唇疮胗紧，两通。详余所撰《证原》中。大腹水肿。案此经皆论症状，不及病因，何独于此言水肿也？《素·脉解》云∶所谓客孙络，则头痛、鼻鼽、腹肿者，阳明并于上，上者则其孙络太阴也，故头痛、鼻鼽、腹肿也。彼文是释大腹肿，而无“水”字，亦可见此经衍也。写者以水气门中有大腹水肿之名，因致举烛之误。得后与气，则快然如衰。《脉经》作“得酸与热，则快然而食”。
泉案∶“后”与“酸”偏旁相似；“气”或作“”，与“热”相似；“衰”与“食”下截相似。故致抵牾。心下急痛。《脉经》此下有“寒疟”二字，疑衍。不能卧。《脉经》作“好卧不能食肉唇青”八字。案∶胃病则不能卧，脾病则好卧。以此论之，《脉经》是也。余义未详。股膝内肿。《脉经》“肿”作“痛”，义长。案∶肿，卫病；痛，荣病。所生病下，不应错出卫病之症，当从《脉经》改正。出肘内侧两筋之间。《脉经》“筋”作“骨”。入缺盆。
《脉经》此下有“向腋”二字，义匝。颊肿颈颔肩肘臂外后廉痛。《脉经》“颊肿颈颔”四字作“颔肿颈”。案∶《脉经》之文，合于脉道行次，当补“”字，改“颔”字。下挟脊贯臀。《脉经》作“下会于后阴，下贯臀”。案∶本经所生病中有痔，痔为后阴病，经有生于后之阴症，必有会于后阴之脉。本篇云∶足太阳之正，其一道下尻五寸，别入于肛。与《脉经》文合。此经不应脱去，此脉当从《脉经》改正。头囟项痛。《脉经》“囟”作“脑”，“项”作“顶”。
案∶以本经从巅入络脑论之，《脉经》义长。如马本则项痛一症，与下复，非也。气不足则善恐。《素·脉解》作“少气善怒”，是气不足，与善恐当平列，“则”字衍也。自饥不欲食以下至此，皆为气不足所生，何独一善恐也？当从脉解削正。是为骨厥。《脉经》“骨”作“肾”。循胸中。《脉经》无“中”字。案本篇通例，凡言循者，皆系浮行之脉。若胸中则为脉道伏行之次，当注云若入，不当云循也。经无“中”字，显然。马注亦无“中”字。布膻中。
《脉经》“布”作“交”。案∶马注亦作“交”。则经本不误，否则上言布，下言散，岂不义复。以屈下颊至。《脉经》“颊”作“额”。案本经从耳上角而下，自额至，其势顺；自颊至，其势逆。且经果有此环回之脉，亦当云以屈下颊，复上，不得如是立文也。急当从《脉经》改正。下大迎，合手少阳，抵于。《脉经》引此有二文∶一作“上迎手少阳于巅”，一本与此同，但无“抵”字。案马注亦无“抵”字，则经本不衍，当削正。至“上迎手少阳于巅”，揆之穴道甚合。
盖在阳白、眼隼、目窗、正营、承灵、脑空之次，于马本较备，必当从《脉经》改正。入小指次指之间。《脉经》“间”作“端”，义长。盖小指次指即无名指，非是两指，不当云“间”。还贯爪甲，出三毛。《脉经》“贯”下有“入”字。案“三毛”无义，根据足厥阴经经文，当为丛毛。颔痛。《脉经》作“角额痛”。袁校本作“头角痛，额痛”。案∶本经自颊车下颈，不及颔，不当有颔痛一症。其支脉自目兑上迎手少阳于巅，
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