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281-玉机微义-元-徐彦纯*导航地图-第13页|进入论坛留言



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何也予曰大小青龙外因之表药五苓承气外因之里药也参苓八味内因之里药参苏饮内因之表药也十枣葶苈控涎破饮不内外因之下药也大小半夏不内外因和中药也彼以三因立论故叙药止以所因为主而不分其表里内外之异今予以表里内外分类诸方则难拘其所因也卷五滞下门肠生死脉法内经曰肠便血身热则死寒则生肠下白沫脉沉则生浮则死肠之属身不热脉不悬绝滑大者生悬涩者死以脏期之又曰阴阳虚肠死又曰泄而脱血脉实皆曰难治按此云生死亦是大概言之必须
更兼证以详审之下同脉经云肠下脓血脉沉小流连者生数疾且大有热者死又肠筋挛其脉小细安静者生浮大紧者死严氏云凡下利之脉微小者生浮洪者难治肠下脓血者脉宜滑大若弦急者死卷五滞下门仲景治痢大法下痢脉沉弦者下重脉大者为未止脉微弱数者为欲自止虽发热不死下痢手足厥冷无脉者灸之不温若脉不还反微喘者死下痢有微热而渴脉弱者令自愈下痢脉数有微热汗出令自愈设脉紧为未解下痢脉数而渴者令自愈设不瘥必清脓血以有热故也下痢反弦发热身
汗者自愈下痢气蔽者当利其小便下痢腹胀满身体疼痛先温其里乃攻其表温里宜四逆攻表宜桂枝汤下痢脉滑而数者有宿食也当下之下痢脉迟而滑者实也痢为未止急下之下痢脉反滑当有所去下之安下痢不欲食有宿食者当下之下痢腹满痛为寒实当下之下痢腹坚者当下之下痢谵语有燥屎当下之下痢三部脉皆平按之心下坚急下之下痢已瘥至其时复发者此为下未尽更下之安下痢脉大浮弦下之当自愈风寒下痢者不可下下后心下坚痛脉迟此为寒宜温之下痢脉浮大此为虚强下之故也
设脉浮革者因而肠鸣当温之下痢脉迟紧痛未欲止当温之下痢心痛急当救里可与理中四逆附子辈下痢大孔痛宜温之按丹溪曰仲景治痢可下者十法可温者五法或解表或利小便或待其自已区别易治难治不治之证至为详密但与泄痢衮同立论而未分今载于滞下门内故于泻痢条内不载宜于此通考焉卷五滞下门东垣治痢法病机机要云后重则宜下腹痛则宜和身重则除湿脉弦则去风脓血稠粘以重剂竭之身冷自汗以毒药温之风邪内缩宜汗之惊溏为利当温之又云在外者发之在
里者下之在上者涌之在下者竭之身表热者内疏之小便涩分利之又曰盛者和之去者送之至者止之兵法曰避其锐气击其惰归此之谓也秘藏云假令伤寒饮食胀满而传飧泄者宜温热之剂以消导之伤湿热之物而成脓血者宜苦寒之剂以内疏之风邪下陷者升举之湿气内胜者分利之里急者下之后重者调之腹痛者和之洞泄肠鸣无力不及拈衣其脉弦细而弱者温之收之脓血稠粘至圊而不能便其脉洪大而有力者寒之下之按此分风寒湿热表里温补寒下等治至为切当学人尤宜熟玩但
其里急后重腹痛之义未详今别论于下卷五滞下门太阴受湿传肾为脓血痢机要云有太阴经受湿而为水泄虚滑身重微满不和谷味久则防变而为脓血脾经传肾谓之贼邪故难愈者若先利而后滑谓之微邪故易痊此皆脾土受湿之所为也再有风寒二证在泄痢条下论风寒暑湿皆能作痢陈无择云滞下之证内经所载血溢血泄血便注下古方则有清脓血近世呼为痢疾其实一也多由脾胃不和饮食过度停积于肠胃不能克化又为风寒暑湿之气干之故为此疾伤热则赤伤冷则白伤风则纯下
清血伤湿则下如豆汁冷热交并赤白兼下治法当先用通利之药疏涤脏腑严氏云以巴豆等剂推其积热后辨以冷热风湿之证用药调治热赤者清之冷白者温之伤风而下清血者则祛逐之伤湿而下豆汁者分利之冷热相并温凉以调之仍须先调胃气切不可骤用罂粟诃子之药止之涩之使停滞不泄多致危殆按赤白分冷热之说河间论之甚详其云风下清血湿下豆羹汁者盖谓风喜伤肝肝主血故下清血者为风也湿喜伤脾脾胃为五谷之海无物不受常兼四脏盖豆汁之色如五色之相杂故下豆羹汁者为湿也
又云治法当先通利此迎而夺之之义若有虚者亦宜审之使果有积滞在肠胃者方所当通利然严氏谓巴豆等药使用之于伤冷物则可若用之于热者为害非轻又云风则祛逐所谓祛逐者果何法何药与若以邪气当祛逐则岂独于风而寒湿热为不可耶此又失于明白卷五滞下门论滞下分三因陈无择云古方风停肤腠下瘀血或下鲜血湿毒下如豆羹汁皆外所因之明文也古方有五泄因脏气郁结随其所发使利脓血作青黄赤白黑色一一不同即内所因也又饮食冷热酒醴醯醢纵情恣欲房室致
伤精血肠胃粘溢久积冷热遂成毒痢皆不内外因治之先推其岁运以平其外察其郁结以调其内审其所伤以治不内外条然明白不致妄投也按此所分三因治法其理甚当但外因六淫所伤者古方用药则多有之内因脏气郁结与夫饮食房劳而得者诸方