横，经深络浅，络之支别为孙络，则更细小，犹木之枝，分而又分，以至
细微也。然其横直、粗细、浮沉、浅深虽异，而气血之流行贯注，无不周遍，苟有窒滞，即为病矣。
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<篇名>经解
属性：帝曰∶跷脉安起安止？岐伯曰∶跷脉者，少阴之别也，起于然谷之后，上内踝之上，直上循阴股入阴，上
循胸里，入缺盆，上出人迎之前，入 ，属目内 ，合于太阳、阳跷而上行，气并相还，则为濡目，气不营，
则目不合。
此言阴跷为足少阴之支别，并少阴上行，出人迎，上 ，而属于目内 晴明穴，合足太阳、阳跷之脉，是
卫气从阴出阳之处。阴阳交并，互相回还，而濡润于目，故遇平旦则目开，日入则目瞑。若其气不营运，则阴
阳不相交通，而目应合不能合，其应开不能开，亦可例见矣。此言合于太阳、阳跷而上行，则阳跷为足太阳之
支别，而并太阳以行于表者可知也。
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<篇名>经解
属性：帝曰∶气独行五脏，不荣六腑何也？岐伯曰∶气之不得无行也，如水之流，如日月之行不休，故阴脉营
其脏，阳脉营其腑，如环之无端，莫知其纪，终而复始。其流溢之气，内溉脏腑，外濡腠理。
上言跷脉并少阴而行，故帝疑止行五脏，不营六腑。岐伯谓脏腑经络，出于一本，故气血如水之流，阴阳
如日月之行不休，阴脉营其脏，阳脉营其腑，循环无端，而必分其表里浅深部位者，将以察其有病无病，而可
调之也。
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<篇名>经解
属性：帝曰∶跷脉有阴阳，何脉当其数？岐伯曰∶男子数其阳，女子数其阴，当数者为经，不当数者为络也。
此言男子以阳跷为经，阴跷为络，女子以阴跷为经，阳跷为络也。盖跷脉为少阴、太阳两经之支别，非同
脏腑正经之脉。以其并少阴而行于阴者，为阴跷；并太阳而行于阳者，为阳跷。故男主阳，以阳跷为经，阴跷
为络；女主阴，故以阴跷为经，阳跷为络，不同十二经随脏腑分阴阳，而阴阳皆有络脉也。以其为正经之支别，
与络脉相类而又不同，故名曰奇经。奇者，异于常经之谓也。八脉皆称奇经。
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<篇名>经解
属性：《灵枢・寒热病篇》曰∶足太阳有通项入脑
者，正属目本，名曰眼系，头目苦痛，取之在项中两筋间，入脑乃别阴跷、阳跷，阴阳相交，阳入阴，阴出阳，
交于目锐 ，阳气盛则 目，阴气盛则瞑目。
足太阳经，行一身之表，其有通顶入脑者，正属目本，名曰眼系，若感邪而头目苦痛，当于项中两筋之间
针之，以通入于脑也。阴跷、阳跷之脉，于此分别，与太阳经会合于目 ，而卫气之出入、阴阳之相交，均在
此处，故阳气盛则目 不能合，阴气盛目瞑不能开也。
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<篇名>经解
属性：《素问・骨空论》曰∶任脉者，起于中极之下，以上毛际，循腹里，上关元，至咽喉，上颐，循面入目。
任脉为病，男子内结七疝，女子带下瘕聚。
中极穴名，在脐下四寸。中极之下，曲骨穴也，是任脉之气所起。关元穴在脐下三寸，上行至面，入目中
央，与督脉交接也。其为病，男子内结七疝。后贤分列七疝，名目多端，大抵皆由外邪与气血胶结，以伤筋脉，
故多涉于肝，以肝主筋也。其女子瘕聚亦然。而带下之病，多由脾虚带脉弛缓，以致津液下泄，故名带下。
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<篇名>经解
属性：冲脉者，起于气街，并少阴之经，挟脐上行，至胸中而散。冲脉为病，逆气里急。
气街者，阳明胃经之穴，在少腹毛际两旁各二寸，为冲脉之气所起也。前文《灵枢・逆顺肥瘦篇》言冲脉
为脏腑经脉之海，上行至颃颡渗诸阳，下行至足跟渗诸阴；而此云至胸中而散者，大抵自气街至胸，其脉如
木之干，其上行至头，下行至足者，如
木之枝而分散也。故其现病，但气逆于胸腹里急，而无头足之现病也。
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<篇名>经解
属性：督脉者，起于少腹以下骨中央，女子入系庭孔，其孔，溺孔之端也，其络循阴器，合篡间，绕篡后，别绕
臀，至少阴，与巨阳中络者合少阴，上股内后廉，贯脊属肾，与太阳起于目内 ，上额交巅上，入络脑，还出
别下项，循肩膊内，挟脊抵腰中，入循膂，络肾。其男子，循茎下至篡，与女子等；其少腹直上