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两脉也
千金无上字。三寸作二寸。马云。足少阴肾经之本。在内踝下上三寸中。即 交信穴。其标在于背肾俞穴。与舌下两脉。据根结篇。当是廉泉穴也。（根结篇云少阴起于涌泉结于廉泉）张 云。内踝下上三寸。中踝下一寸。照、海也。踝上二寸。复溜、交信也。简案、据千金内踝下二寸。考甲乙等 无穴。疑是下字衍。三寸作二寸为是。复溜、交信。并在内踝上二寸。止隔一条筋。踝上三寸亦无穴。
足厥阴之本
（止）
在背 也
马云。足厥阴肝经之本。在行间上五寸。所疑是中封穴。标在背之肝俞穴。 （根结篇云厥阴根于大敦结于玉英）
足阳明之本
（止）
颊挟颃颡也
甲乙颊上有上字。无挟字。注云。九卷云。标在人迎。颊上挟颃颡。马 云。足阳明胃经之本在厉兑。标在人迎颊挟颃颡也。（根结篇云阳明根于厉兑结于颡大颡大者钳耳也）张云。 厉兑、在足次趾端。人迎、在颊下挟结喉旁也。志云。颃颡者。鼻之上窍。以收洞涕者也。
足太阴之本
（止）
舌本也
马云。足太阴脾经之本。在中封前上四寸之中。疑是三阴交穴。标在背之脾 。与舌本廉泉穴也。（根结篇云太阴根于隐白结于太仓）张云。中封足厥阴经穴。前上四寸之中。当是三阴 交也。背 、即脾 。舌本、舌根也。
手太阳之本
（止）
一寸也
甲乙注千金云。命门在心上一寸。千金原文。一寸作三寸。马云。手太阳小 肠经之本。在手外踝之后。（疑养老穴）标在命门之上一寸。（疑是督脉经命门上即十三椎悬枢）张云。命门 之上一寸。当是睛明穴上一寸。盖睛明为手足太阳之会也。简案、马以命门为十四椎。非。
手少阳之本
（止）
外 也
马云。手少阳三焦经之本。在手小指之四指间上二寸。（当是腋门穴）标在 耳后之上角。（当是丝竹空）张云。耳后上角。当是角孙穴。下外 。当是丝竹空也。
手阳明之本
（止）
合钳上也
马云。手阳明大肠经之本。在肘骨中。（当是曲池穴）上至别阳。标在颜 下。合于钳上。（疑是胃经头维穴）张云。别阳义未详。手阳明上挟鼻孔。故标在颜下。颜、额庭也。钳上即 根结篇。钳耳之义。谓脉由足阳明大迎之次。夹耳之两旁也。
手太阴之本
（止）
腋内动也
马云。手太阴肺经之本。在寸口之中。即太渊穴。标在腋内动脉。即中府 穴。张云。腋内动脉。天府穴也。
手少阴之本
（止）
背 也
马云。手少阴心经之本。在锐 骨之端。即神门穴。标在背之心俞穴。
手心主之本
（止）
下三寸也
甲乙无二寸中三字。马云。手心主。即手厥阴心包络经之本。在掌后两筋 之间。即内关穴。标在腋下三寸。即天池穴。简案、一下字恐剩文。
凡候此若
（止）
引而起之
甲乙。石、作实。马云。石当作实。张云。此诸经之标本上下。各有所候。 在下为本。本虚则厥。元阳下衰也。下盛则热。邪热在下也。在上为标。上虚则眩。清阳不升也。上盛则热痛。 邪火上炽也。石、实也。绝而止之。谓实者可泻。当决结其根而止其病也。引而起之。谓虚者宜补。当导助其 气而振其衰也。
请言气街
（止）
胫气有街
马云。首节帝言知六腑之气街者。能知解结契绍于门户。故以四街言之。（本 经动输篇有四俗即此是也）街者路也。张云。此四街者。乃胸腹头胫之气。所聚所行之道路。故谓之气街。上 文言各经有标本。此下言诸部有气聚之所也。
故气在头者
（止）
踝上以下
张云。诸髓者。皆属于脑。乃至高之气所聚。此头之气街也。胸之两旁为膺。气在胸之前者止之膺。谓阳明少阴经分也。胸之后者在背俞。谓自十一椎膈膜之上。足太阳经诸脏之俞。皆为胸之气街也。腹之背俞。谓自十一椎膈膜以下。太阳经诸脏之皆是也。其行于前者则冲脉。并少阴之经。行于腹与脐之左右动脉。即肓俞、天枢等穴。皆为腹之气街也。止之于气街。谓足阳明经穴。即气冲也。承山足太阳经穴。以及踝之上下。亦皆足之气街也。志云。止、尽也。
止之于脑者。言头气之街。络脉尽于脑也。简案、志注。非。
取此者
（止）
予之
诸本在九、作在久。此本误。当改。甲乙作久存之。马云。凡取此四街。宜用以九 针论第七之毫 针。必先按其处。而为时既久。其气应手。乃以针刺之。志云。毫针微细之针。取气之出于皮毛者也。按之在 久者。候气之至也。
所治者
（止）
难已也
甲乙。治、作刺。积下无痛字。张云。凡此者。皆四街所治之病。又若以新感之 积。知痛而可移者。乃血气所及。无固结之形也。故治之易已。若其不痛。

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