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所以遮隔浊气。 不使上熏于心肺也。张云。属者所部之谓。
从肺系横出腋下
滑氏云。肺系谓喉咙也。喉以候气。下接于肺。肩下胁上际曰腋。自肺脏循 肺系出而横行。循胸博第四行之中府云门。以出腋下。
内
滑氏云。膊下对腋处为 。肩肘之间也。张云。膊之内侧。上至腋。下至肘。嫩软白肉曰 。天府侠白之次也。 、儒软二音。又奴刀、奴到二切。简案、 、广韵臂节。那到切。
行少阴心主之前
张云。少阴心经也。心主。手厥阴 经也。手之三阴。太阴在前。厥阴在中。少阴在后也。
下肘中循臂内 上骨下廉入寸口
铜人注云。肘中。尺泽穴分也。上骨。谓臂之上骨也。经渠穴在此寸口中。（甲乙经渠在寸口陷者中）杨云。肘、臂节也。尽处为肘。臂者。要旨论云。肘下为臂。上骨者。谓臂之上骨也。廉者。边也。滑氏云。肘以下为臂。廉、隅也。边也。手掌后高骨旁动脉为关。关前动脉为寸口。楼氏纲目云。下掌上名曰臂。臂有二骨。今太阴脉循臂上骨之下廉也。张云。膊臂之交曰肘中。穴名尺泽。肘以下为臂内。内、侧也。行孔最、列缺、经渠、之次骨掌后高骨也。
下廉。骨下侧也。寸口。关前动脉也。即太渊穴处。简案、据张注。上字上声。非也。寸口通寸关尺而言。诸注以寸部释之。失古义矣。
上鱼循鱼际
滑氏云。掌骨之前。大指本节之后。其肥肉隆起处。统谓之鱼。鱼际则其间之穴名也。
大指之端
滑氏云。出大指之端。至少商穴而终也。端、杪也。张云。端、指尖也。
其支者
（止）
出其端
铜人注云。针经曰。支而横者为络。此手太阴之络。别走阳明者也。穴 名列缺。张云。支者如木之有枝。此以正经之外。而复有旁通之络也。臂掌之交曰腕。此本经别络。从腕后上 侧列缺穴。直出次指之端。交商阳穴而接乎手阳明经也。
黄帝曰 肺 手太阴也
诸本无此八字。原文本于类经。宜删去。
是动
张云。动、言变也。变则变常而为病也。如阴阳应象大论曰。在变动为握、为哕、之类。 即此之谓。
膨膨
铜人注云。谓气不宣畅也。马云。俗云膨 。胀论曰。肺胀者。虚满而喘咳。
缺盆中痛
张云。缺盆虽十二经之道路。而肺为尤近。故肺病则痛。
瞀
铜人注云。太素注曰。瞀、低目也。马云。交两手而掣瞀。张云。木痛不仁也。志云。目垂 貌。简案、玉篇。目不明貌。又楚辞九章。中闷瞀之 。注。烦乱也。诸注俱误。
臂厥
铜人注云。肘前曰臂。气逆曰厥。
是主肺所生病者
马云。是皆肺经所生之病耳。按、难经二十二难。以是动为气。所生为血。即动生二字。分为气血。乃难经之臆说耳。张云。按二十二难云云。若乎近理。然细察本篇之义。凡在五脏。则各言脏所生病、凡在六腑。则或言气、或言血、或脉、或筋、或骨、或津液。其所生病。本各有所主。非以血气二字。统言十二经者也。难经之言。似非经旨。志云。是动者病因于外。所生者病因于内。凡病有因于外者。有因于内者。有因于外而及于内者。有因于内而及于外者。
有外内之兼病者。本篇统论脏腑经气。故曰肺。手太阴之脉。曰是动。曰所生。治病者。当随其所见之证。以别外内之因。又不必先为是动。后及所生。而病证之毕具也。简案、马以此一句为结文。张则按下节为解。杨则肺下为句。盖是动所生。其义不明晰。亦未知孰是。
喘渴
甲乙铜人作喘喝。张云。渴、当作喝。声粗急也。
臂内前廉痛厥掌中热
张。厥一字句。马志。痛下句。铜人无厥字。
风寒汗出中风
张云。肺主皮毛。而风寒在表。故汗出中风。简案、气盛有余。谓肺脏气盛而有 余。非外感邪气之盛也。而云风寒汗出中风。则似肺脏气盛而有余者。必病 风寒汗出中风。此必理之所无。或恐六字衍文。诸家顺文诠释。未曾有疑及者何。
小便数而欠
铜人注云。数、频也。欠、少也。言小便频而少也。马云。小便频数而发之为欠。 母病及肾。简案、欠、呵欠也。宣明五气篇云。肾为欠。马注为是。
溺色变
甲乙注云。一作卒遗失无变。马云。邪及子。张云。金衰则水涸。故溺色变而黄赤。志 云。气虚而不化也。
盛则泻之
（止）
以经取之
张云。盛泻虚补。虽以针言。药亦然也。热则疾之。气至速也。寒则 留之。气至迟也。陷下则灸之。阳气内衰。脉不起也。不盛不虚。以病有不因血气之虚实。而惟逆于经者。则 当随经所在。或饮药、或刺灸、以取之也。下文诸经之治。义与此同。
盛者
（止）
小于人迎也
张云。

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