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358-灵枢识-第14页
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\x陷下者灸之\x 经脉篇云。陷下则灸之。张云。陷下者为不足。故宜灸。
\x其寒热者\x 志云。少阳之枢证也。当以经取之。少阳之经气。外内出入者也。
\x必中气穴\x 志云。气穴者。腑气所注之经穴。故中气 穴。则针游于巷。即气穴论之所谓游针之居。
\x肉节\x 张云。肉有节界。其谓肉节。
\x针染\x（一作游）\x于巷\x 马云。气脉相通。即素问气穴论游针之居也。（如名气冲穴为气街而卫 气篇有胸气腹头气胫气皆有街则巷即街之义）张云。染、着也。巷、道也。中其气穴。则针着脉道而经络通。
简案、染作游为是。
\x反还内着\x 马云。与真气相搏而乱。邪反内着。
<目录>卷一<篇名>根结篇第五属性：马云。内有阴阳诸经。根于某穴。结于某穴。故名篇。
\x岐伯曰\x 甲乙作黄帝曰。
\x阴道偶 阳道奇\x 张云。奇者数之单。如一三五七九是也。偶者数之拆。如二四六八十是也。
\x发于春夏\x 马云。凡病发于春夏者。则阴气少而阳气多。是谓阴阳不调也。志云。发者谓人之阴阳 开阖。简案、今从马义。
\x故茎叶枯槁 湿雨下归\x 简案、此二句盖谓上茎叶枯槁。则湿雨归其下根而养之。乃秋冬之时候也。
然与上文之例不同。或恐是衍文。
\x阴阳相移\x 甲乙移作离。
\x奇邪离经\x 马云。奇邪、不正之邪也。感此入彼谓之离经。张云。奇邪、弗常之邪也。离经、流传 无定也。志云。奇邪离经者。邪不入于经。流于大络而生奇病。言邪之变易。不可胜数也。
\x折关败枢\x 马云。素问离合真邪论曰。太阳为开。阳明为阖。少阳为枢。太阴为开。厥阴为阖。少 阴为枢。正与下文相同。今曰关者。是有关乃所以开阖也。
\x开阖而走 阴阳大失\x 马云。关折枢败。门阖误走其气。阴阳大失。气难复取。张云。败折其关枢。
走失其阴阳。简案、据张注八字为一句。今仍马注。
\x九针之玄。要在终始\x 甲乙作九针之要。在于终始。马云。九针玄妙之法。其要在终始篇中。张云。
终始本末也。即下文根结开阖之义。又本经有终始篇。所载者皆针道。故不知终始。针道咸绝。
\x命门者目也\x 张云。足太阳下者根于至阴穴。上者结于睛明穴。故曰命门者目也。王氏曰。命门者 藏精。光照之所。则两目也。志云。命门者太阳为水火生命之原。目窍乃经气所出之门也。（王氏说见阴阳离 合论注）
\x颡大者钳耳也\x 马云。谓头维穴也。张云。足阳明下者根于厉兑。上者结于承泣。今曰颡大者。意 谓项颡之上大迎穴也。大迎在颊下两耳之旁。故曰钳耳。志云。颡大者颃颡也。在上 之中。两耳之间。故曰 钳耳。简案、楼氏云。颡大谓额角入发际。头维二穴也。以其钳束于耳上。故名钳耳也。知马根据楼说。今从之。
甲乙作结于颃颡。颃颡者钳大。钳大者耳也。义未详。
\x窗笼者耳中也\x 马云。谓听宫穴也。按手太阳小肠经。有天窗穴。一名窗笼。（出甲乙）去颈大筋 前曲颊下扶突后。动脉应手陷中。观下文肾经结于任脉经之廉泉。肝经结任脉经之玉英。则本经有结之他经者。
疑天窗为足少阳经之所结欤。张云。乃手太阳听宫穴也。为手足少阳手太阳之会。故足少阳结于此。志云。窗 笼者耳中也。如窗之通气于上也。简案、窗笼者耳也。亦出卫气篇。
\x太阳为开\x（止）\x为枢\x 张云。所谓开、阖、枢者。不过欲明内外而分其辨治之法也。志云。开阖如 户扉。枢犹转牡。
舍枢则不能开阖。舍开阖则无从运枢。此三阳之气。互相出入于经脉皮肤形身脏腑之外内者也。（开阖枢义具 阴阳离合论）
\x渎而暴病起矣\x 甲乙渎作溃缓。张云。太阳为阳中之表。故气在肌肉。为肉节渎也。表主在外。
邪易入之。故多新暴病也。简案、渎、 也。 、扰也。
\x渎者皮肉宛 而弱也\x 甲乙作溃缓者。皮肉缓 而弱也。张云。即消瘦干枯之谓。简案、淮南 子天文训高注。 、肉不满也。
\x痿疾\x 张云。阳明主润宗筋。束骨而利机关。故为痿疾。
\x骨徭\x 马云。正以其节缓而不能收。即骨之摇动故也。素问气交变大论。有筋骨徭复。王注亦以 为筋骨摇动。简案、至真要大论。又有筋骨徭并。文亦同义。
\x当穷其本\x 甲乙穷作窍。张云。窍此三阳所在之本。或开或阖或枢以治之也。
\x太仓\x 马云。即中脘。系任脉经。甲乙云。中脘一名太仓。胃募也。志云。太仓者舌本也。脾为 仓廪之官。其脉连舌本。散舌下。使之迎根。故结于舌本。名曰太仓。简案、以太仓为舌本无所考。
\x廉泉\x 简案、诸家为任脉经穴非也。气腑论。足少阴舌下各一。王注舌本左右二穴也。刺疟论。
舌下两脉者。廉泉也。并谓