缪且喜且惊神不和脱将来得 其所宜乐则情浓动则情兴惧则情思交则情极深契其意重美其心生男必温生女必淑斯可知淳和 之至如此是故医家不可一概用药宜斟酌轻重比附推详度究可否不至恣妄反为虚设以成重 害参审得失之议尽善尽美应机而已 <目录>卷之二<篇名>议辨理属性:议曰古今天下同议者贫富贵贱是也所产男女自幼及长总曰小儿然幼幼有牙儿婴儿孩儿长 曰髫 童兆童稚童殊不究竟富贵之同贫贱之辱二者人情间于中道混而言之盖胞胎气血之不同故以辨 之贵者富者风化同途贫者贱者门列一等所以礼识相远日用致差虽有少殊宜审其偏正(外家之子 有任爱之者)度其亲疏(抱继之子因人亲生视之乃为一等矣)中等常情之家礼识未亏日用得过 者又有大过不及之议夫人之运神发性惟心不可役心役则气耗气耗则血衰血衰则虚自此始肾堂 不寒 而且惫心室不足而旦虚原夫精元假之为胚为胞为形为骸胎质藉之乃气乃血乃乳乃脉贵富生子 顺养抚育之有余贫贱生子调摄固爱之不足有余者大过之谓不足者不及之谓也大过则伤之不节 不及则复之共时不节共时皆生病疾寒暑冒之或表或里冷热攻之或脾或胃所谓审度测源医者必 须知之贵富之子食之有伤于不精寒之有伤于大燠暑气有伤于凡凉泉流有伤于水冷肠胃气血柔 而不刚使之然也贫贱生子食之有伤于不时寒之有伤于冻馁暑之有伤于烦躁脾胃有伤于湿腻水 谷不分肠胃气血壮而不坚使之然也父母不自贵受治禀气虚谬况贵子懦弱者耶是故胎气不足血 脉荫籍之有亏良由男方刚情兴造次共即儿生之后牙婴儿固同将护有平饥饱寒暑劳逸之不同又 于变蒸之时有伤于气血及至立行之时有伤于筋骨由是抚养之共情鞠育之不意调度之不宜将 理之 鱼法故易得其病病易得虚虚易得坏坏易得失贵富之子疾之反是也未寒先衣未热先凉未食先饱 (未至食时余食过膈)未眠先睡睡之恣晏食之过满寒之重衾热之就湿故易得 之未虚强食令 之虚脉气未坏强药为之坏学不究则不精甲不专则不妙矣若执之得法妄之为要 乎丸散不良智 者吁哉 <目录>卷之二<篇名>议料理属性:议曰大凡人复处性愚鲁用心狠戾者不可以学医师不择善祸难逃迹其或秉志怯率为性懦弱 者亦 不可以言药素问有云人如舟也药如水也水能济舟亦能覆舟一丸一散对症尽善起活危困未足为 奇一有共利坏症伤候且过在尔其智拙钝非 药也学人读预究其纯粹施其精研克效斯时以副规 矩不可得而述者医之良工也夫医之用药将之用兵古人亦有言矣且如善医明症良将得策药能胜 病卒能守城若也将无计策医共证候病何以瘳城何以固今人皆知发药殊不究竟表里脏腑虚实冷 热经络荣卫投之不当反为它害亦不可执用一方一药且大HT 局四味理中丸小柴胡汤之类皆大 人药剂 所谓意到症见药无不验能者此理症候方药诸家所载无不应效但究竟不到有乎得共尽由攻乎异 端涉猎繁杂智性不专事在狂简确实与言更请思之 <目录>卷之三<篇名>议调理属性:议曰医与调理其意等差参详虚实之宜究竟缓远之理若明疾之轻重当察病之远迩为其所患 得变 稍重症候稍逆直取其功而全其效者医之良工可以扶持循症解利宽缓服药次第瘳愈毋令加进克 日安苏此乃善能调治譬如水流就下迸溜迟疾澄则自清深则自润狭则自湍岸则自泻洄涡漩伏滩 濑奔流者乃自然而然不可得使之然也脉气之流行遇冷热寒凉风温燥湿亦由水之就坎也调理 谓 疾作尚未传变气行在乎怯弱膊变即循其法度怯弱即缓与扶持是以调谓守节理谓有序节者无太 过不及序者已得其所宜然后谓之理无太过不及可以谓之调调者而有度知度而在于形容理者须 可法正法而全于规矩譬之丝不及络头不得梳斯皆乱也络之取其条直梳之析其通解无毫发之遗 有纯复之庆者诚谓调理之工也夫苟以危而用急见愈而用缓者乃共度也斟酌权衡勿隘偏坠先约 其轻重察其进退药与病势相参病与丸散相及医自意设智与医同药与疾谐疾用药等用之无忽何 虑疾不瘳病不愈哉呜呼学人理幼勿恃其自能执其偏见事有优长须预学问尽心而后已 <目录>卷之三<篇名>议伤怜属性:议曰老矣见孙长大方子不惟骄恣之甚复加爱惜伤天不任用也睡思既浓犹令咀嚼火阁既暖 犹令 欲酌卧盖重衾犹令衣着抚拍顾爱常衣裹作(以手掌就衣服裹拍背引风疾)指物言虫惊因戏谑莫 觑庙识心情闪烁危坐放手我笑渠恶欲令喜笑胁肋指凿门非仕宦莫与扎脚年不及时莫常梳掠表 里无恙莫频服药戏谑之物不可恣乐刀剑凶具勿可与捉莫近猿猴(伤志也)莫抱鸦雀(损眼也)抱 男观书抱女观作(女任务也)男方学行勿令绰略儿方学语勿令挥霍会坐莫久腰背卸却行莫令早 筋骨柔弱恶莫与顾善可与学顺时调摄自然安乐雷鸣击鼓莫与掩耳眠卧过时须令早起饮食饱饫 须当戒止非时莫衣常食莫美羹蔬宜淡滋味脓屎夜莫停灯昼莫说鬼睡莫当风坐莫近水笑极与和 哭极与喜智者当知抚育至理 <目录>卷之三<篇名>议食忌属性:议曰溥天之下产育既同将护之因有所不同者贫富之谓欤然富与贵饮食卧具有益于儿母贫 贱又 何以言之古人有云病不服药谓之中医正如此说外护寒邪内节饮食审物顺时何疾之有前云富与 贵伤其大过贫与贱用所不及然不及之意乃与中医之言得其所哉