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明（小承气）。正阳阳明（调胃承气）。是三阳已入于藏者泄之 也。太阴（桂枝汤。）少阴（麻黄附子细辛汤）。厥阴（当归四逆汤）。是三阴未入于藏者。汗之也。
大小（调胃三承气汤）必须脉浮头痛。恶风恶寒表证悉罢。而反发热。恶热谵言妄语不大 便者则当用之。凡用下药。不论大小。若不渴者。知不在有形也。则不当下。若渴者。则知 缠有形也。缠有形是为在里。在里则当下。（大承气汤）主之。
<目录>卷上\太阳六传<篇名>伤暑有二属性：大黄（用酒浸治不大便。地道不通行。上引大黄至巅而下）
浓朴（姜汁制。治肠胁 胀满）
芒硝（治肠转失气。内有燥屎。本草云。味辛以润肾燥。今人不用辛字只用咸字咸能 坚与古人同意）
枳壳（麸炒。治心下痞。按之良久气散病缓此并主心下满。乃肝之气盛也）
六腑受有形主血阴也。
大黄 芒硝 大实 燥屎 浮 手足阳明大肠 胃 沉 手足太阴肺 脾 痞 大满 枳实 浓朴 五脏主无形。是气阳也。
<目录>卷上\太阳六传<篇名>伤暑有二属性：治实而微满。状若饥人食饱饭腹中无转失气。此大承气。只减芒硝。心下痞。大便或通。热甚须可下者。宜用此。
大黄（生用） 浓朴（姜制） 枳壳（麸炒）
张仲景曰。杂证用此。名曰（三物浓朴汤）。
<目录>卷上\太阳六传<篇名>伤暑有二属性：治实而不满不满者。腹状如仰瓦腹中转而失气。有燥屎不大便而谵语者。
大黄（酒浸。邪气居高。非酒不至。譬如物在高巅。人力之所不及。则射以取之。故以 用大黄生者。苦泄峻必下。则遗高之分邪热也。是以愈后。或目赤或喉痹。或头肿或膈食上热疾生矣）
甘草（灸经云。以甘缓之） 芒硝（以辛润之。又曰以咸KT 之）
以上三法。不可差也。若有所差。则无形者有遗。假令调胃承气证用大承气下之。则愈 气不复。以其气药犯之也。大承气证。用调胃承气下之。则愈后神痴不清以其气药无力也。
小承气证。若用芒硝下之。则或下利不止。变而成虚矣。三承气岂可差乎。
<目录>卷上\太阳六传<篇名>伤暑有二属性：治有表复有里。有表者。脉浮或恶风。或恶寒头痛。四证中或有十二尚在 是。十三日过经不解是也。有里者。谵言妄语。掷手扬视。此皆里之急者也。欲汗之则里已 急。欲下之则表证仍在。故以小柴胡中药调和三阳。是不犯诸阳之禁。以芍药下安太阴。使 邪气不纳。以大黄去地道不通。以枳实去心下痞闷 。或湿热自利。若里证已急者。通宜大柴胡汤。小柴胡减人参甘草加芍药枳实大黄是也。欲缓 下之。全用小柴胡加枳实大黄亦可。
<目录>卷上\太阳六传<篇名>少阳证属性：少阳证。胸胁痛。往来寒热而呕。或咳而耳聋。脉尺寸俱弦。（小柴胡汤）主之。
<目录>卷上\太阳六传<篇名>少阳证属性：柴胡少阳 半夏太阳 黄芩阳明 人参太阴 甘草太阴 姜枣辛甘发散 上各随仲景本条下加减用之则可矣药如本法。
<目录>卷上\太阳六传<篇名>少阳证属性：忌发汗。忌利小便。忌利大便。故名三禁汤。乃和解之剂。若犯之。则各随上下前后本 变。及中变与诸变不可胜数。医者宜详之。
<目录>卷上\太阳六传<篇名>少阳证属性：答曰。身后为太阳。太阳为阳中之阳。阳分也。身前为阳明。阳明为阳中之阴。阴分也 。阳 为在表。阴为在里。即阴阳二分。邪在其中矣。治当不从标本。从乎中治。此乃治少阳之法 也。太阳膀胱水寒也阳明大肠金燥也。邪在其中。近后膀胱水则恶寒。近前阳明燥则发热。
故往来寒热也。此为 三阳之表里。非内外之表里也。但不可认里作当下之里。故以此药作和解之剂非汗非下也。
<目录>卷上\太阳六传<篇名>少阳证属性：邪在荣卫之间。谓之半表里也。太阳阳明之间少阳居身之半表里也。（五苓散）分阴阳。
膀胱经之半表里也。（理中汤）治泻吐。上下之半表里也。
<目录>卷上\太阳六传<篇名>少阳证属性：答曰。帝问病之中外者何。岐伯对曰。从内之外者。调其内。若盛于外者。先治内而后 治外。从 外之内者。治其外。若盛于内者。先治外而后治内。此言表里所出之异也。又云。中外不相 及。则治主病者。中外不相及者。半表半里也。自外入者有之。自内出者亦有之。外入内出 虽异。邪在半表半里则一也。此中外不相及为少阳也。治主病者。治少阳也。帝问寒热之病 。恶寒发热如疟。或发一日。或发间日。岐伯对。以胜复之气会遇之时。有多有少。阴多阳 少。其发日远阳。多阴少其发日近。此胜复相搏。盛衰之节疟亦同法疟者少阳也。少阳者东 方之气也。逆行则发寒。顺行则发热。故分之气异往来之不定也。妇人经水适断。病作少阳 治 之。伤寒杂病一体经云。身有病而有邪脉经闭也。又云。月事不来者。胞脉闭也。经闭者尺 中不至。胞闭者生化绝源。二者皆血病也。厥阴主之。厥阴病则少阳病矣。累及其夫也。