\x清骨散\x 治骨蒸劳热。
银柴胡（一钱五分） 胡黄连（一钱） 秦艽（一钱） 鳖甲（二钱） 地骨皮（二钱）
青蒿（二钱） 知母（二钱） 炙草（五分） 水煎服。
\x二母散\x 治肺劳有热，不能服补气之剂者。
知母 贝母（等分） 研末，姜汤服三钱。
\x元参升麻汤\x 治发斑咽痛。
元参 升麻 甘草（等分） 水煎服。
\x清斑青黛饮\x 治热邪传里，里实表虚，阳毒发斑。
青黛（五分） 黄连（五分） 犀角（五分） 石膏（四钱） 知母（一钱） 元参（一钱
五分） 栀子（一钱五分） 生地（四钱） 柴胡（一钱） 人参（一钱） 甘草（五分）
姜、枣煎，加醋一匙和服。大便实者去人参，加大黄。
\x玉屑无忧散\x 治喉风喉痹，咽物有碍，或风痰壅塞，口舌生疮。
元参（五钱） 黄连（五钱） 荆芥（五钱） 贯众（五钱） 山豆根（五钱） 茯苓（五钱
）甘草（五钱） 砂仁（五钱） 滑石（五钱） 硼砂（三钱）
寒水石（三钱） 共研末，每用二钱，清水化服。能除三尸，去八邪，辟瘟疗渴。
<目录>卷二
<篇名>劳伤
属性：劳者，五脏积劳也；伤者，七情受伤也。百忧感其心，万事劳其形，有限之气血，消磨殆尽矣。
思虑太过则心劳，言语太多则肺劳，怒郁日久则肝劳，饥饱行役则脾劳，酒色无度则肾劳。方其初
起，气血尚盛，虽日日劳之，而殊不自知；迨至愈劳愈虚，胃中水谷之气，一日所生之精血，不足
以供一日之用，于是营血渐耗，真气日亏，头眩耳鸣，心烦神倦，口燥咽干，食少气短，腰脚作痛
，种种俱见，甚者咳嗽咽痛，吐血衄血，而疾
不可为矣。秦越人谓虚劳则必有所损，精确不磨。其曰虚而感寒，则损其阳。阳虚则阴盛，损则自
上而下，一损损于肺，皮聚而毛落；二损损于心，血脉不能营养脏腑；三损损于胃，饮食不为肌肉
虚而感热，则损其阴。阴虚则阳盛，损则自下而上，一损损于肾，骨痿不能起于床；二损损于肝，
筋缓不能自收持；三损损于脾，饮食不能消化。自上而下者，过于胃则不可治；自下而上者，过于
脾则不可治。盖深知人身之气血，全赖水谷之气以生之，其急急于脾胃之旨可见。即因劳致虚，因
虚致损之故，亦昭然若发蒙矣。至其论治法，谓损其肺者益其气；损其心者调其营卫；损其脾者调其
饮食，适其寒温；损其肝者缓其中；损其肾者益其精；语语精当，度尽金针，后人恪遵成法，可以
不惑于歧途矣。七伤者，《金匮》谓食伤、忧伤、饮食伤、房室伤、饥伤、劳伤、经络营卫气伤。是
言此七者，皆是内伤，所以成虚劳之故。后人妄谓阴寒、阴痿、里急、精速、精少等为七伤，则专
主肾脏而言，岂有五脏之劳，专归一脏之理。盖七伤者，七情偏胜之伤也。夫喜怒忧思悲恐惊，人
人共有之境。若当喜而喜，当怒而怒，当忧而忧，是即喜怒哀乐发而皆中节也，此天下之至和，尚
何伤之有。惟未事而先意将迎，既去而尚多留恋，则无时不在喜怒忧思之境中，而此心无复有坦荡
之日，虽欲不伤，庸可得乎！然七情之伤，虽分五脏，而必归本于心。喜则伤心，此为本脏之病，
过喜则阳气太浮，而百脉开解，故心脏受伤也。至于怒伤肝，肝初不知怒也，心知其当怒，而怒之
太过，肝伤则心亦伤也。忧伤肺，肺初不知忧也，心知其可忧，而忧之太过，肺伤则心亦伤也。思
伤脾，脾初不知思也，心与为思维，而思之太过，脾伤则心亦伤也。推之悲也、恐也、惊也，统之
于心，何独不然。故治七伤者，虽为肝脾
肺肾之病，必兼心脏施治，始为得之。
<目录>卷二\劳伤
<篇名>心劳
属性：心劳者，营血日亏，心烦神倦，口燥咽干，宜调补营卫，安养心神，宅中汤主之。
\x宅中汤\x（自制）
天冬（二钱） 紫河车（二钱切） 人参（二钱） 茯神（二钱） 黄 （二钱） 当归
（二钱） 白芍（一钱） 丹参（二钱） 柏仁（二钱） 远志（五分甘草水炒） 莲子（二十粒去心）
先生此方根据《难经》损其心者调其营卫，以参、 、神、志补心气，卫即是气，气能生神。以丹
参、柏仁、归、芍补心血，营即是血，血能养神。补气血不但是调营卫，亦且是安心神。莲子以安
脾，心脾为母子；天冬以滋肾，心肾在既济。用河车者，乃生人造命之原，有补先天元气之奇功也。
祖怡注。
<目录>卷二\劳伤
<篇名>肺劳
属性：肺劳者，肺气大虚，身热气短，口燥咽干，甚则咳嗽吐血，益气