肾中龙火上升,而肝家雷火相从而助,惟有肝风,故搐搦,搐搦则通身脂液逼迫而上,随逆气以吐出於口也。诸家之可叁考如此。总而论文,诸 之原,虽根於肾,而诸 之发,实应五脏 如马 之张口摇头作马嘶者,则应乎心;牛 之目正直视腹胀作牛吼者,则应乎脾;猪 之喜吐沫作猪叫者,则应乎肾;鸡 之摇头反折喜惊作鸡呜者,则应乎肝;羊 之扬目吐舌作羊声者,则应乎肺。须各对其经而治之。而所发之候,亦可据以辨验经络。如晨朝发者,病在足厥阴肝;黄昏发者,病在足太阴牌;平旦发者,病在足少阳胆;日中发者,病在足太阳膀胱;亥时发者,病在足阳明胃;中夜发者,病在足少阴肾。须务加引经药(肝,柴胡、吴萸;脾,升麻、葛根、白芍;胆,柴胡、青皮;膀胱,羌活;胃,白芷、石膏;肾,肉桂、知母、独活。)《千金方》又云:先身体热, 惊啼而後发,脉浮洪者,为阳 ,病在六腑肌肤之间,易治(宜妙香丸;)先身冷,不惊掣啼叫,病发脉沉者,为阴 ,病在五脏骨髓之内,难治(宜五生丸、引神归舍丹。)此又以阴阳辨验,其法较为便捷。总之,五 之应五脏,所以识其由;发时之分六经,所以审其病;症状之别阴阳,所以异其治。固非有矛盾也。故阳 必由痰热客心胃,闻惊而作,甚则不闻惊亦作,宜用寒凉药;阴 亦本痰热,缘医用寒药太过,损伤脾胃,变而成阴,宜用温补燥湿药。此施治之不可混也。然而为标为本,亦更有辨。说 症之成,有从标而得者,止在经脉不通;有从本而得者,必深人两肾动气。夫两肾动气,是脏腑之根,呼吸之门,生气之本也。生气者,阳从阴极而生,即苍天之气所自起之分也。故经曰苍天之气清净,则意志治,顺之则阳气固,虽有贼邪不能害,或经脉引入外咸,内伤深入於根本,伤其生化之原,则命门相火,自下逆上,塞其音声,迫出鸟兽之音,遍身之液,与脾之涎沫,迫而上涌,流出於口,涎潮於心,故卒倒不知人也。小儿又有胎 ,得之母腹中,其母孕时,有所大惊,气上而不下,精气并居,故子生即发为 疾(宜烧丹丸。)而从古疗 ,惟子和法最善,其法,汗吐下并施,若虚而不胜吐下者,则以豁痰清火为主(如南星、木香、竹沥、菖蒲、全蝎、人叁、黄岑、麦冬,)所用方药无不取效(宜龙脑安神丸、五 丸、叁朱丸,)师其意而用之可也。至篙崖则专取二 治之,亦属径路可寻,其法,以昼作者为阳 (宜升阳汤,)夜作者为阴 (宜四物汤加柴胡、瓜蒌、半夏、南星、黄柏、知母 远志、枣仁、菖蒲)是也。此皆前人之可取以为则者也。然而 病日久,必成窠囊(宜厚朴丸,)窠囊日久,中必生虫(宜妙央丸,)或与行痰(宜追风祛痰丸,)涤热(宜清心温胆汤,)除惊(宜惊气丸,)宁神(宜归神丹。) 病已愈,须防再发(宜断 丹,或十全大补加枣仁、远志、朱砂、麦冬、金箔、银箔,)必经年峻补,才保无虞,然後再加调养(宜六味丸,)庶乎可耳。
【脉 法】 《脉诀》曰:癫 之脉,浮洪大长。鳌按:诸 之脉,大约沉实弦急者,皆不可治。 (诸 症治 《纲目》曰:痰在膈间,则眩微不仆;痰溢膈上,则眩盛仆倒。熬按:凡痰病皆然,不独 也。而不知人,名之日癫。大人日癫,小儿日 ,其实一也。又曰:仆倒不省,皆由邪气逆上阳分,而乱於头中也。癫 者,痰邪逆上也,痰邪逆上,则头中气乱,头中气乱,则脉道闭塞,孔窍不通,故耳不闻声,不识人,而昏眩仆倒也。又曰:凡癫 仆时,口中作声,将省时吐涎沫,省後又复发,时作时止,而不休息。中风、中寒、中暑。尸厥之类,则仆时无声,省时无涎,後不再发。《入门》曰:有五,肝曰鸡 ,心曰马 ,脾曰牛 ,肺曰羊 ,肾曰猪 ,以病状偶类故为名,其实不外乎痰火与惊,三者而已。诸方曰:宜烧丹丸;身热脉浮为阳 ,宜妙香丸;心凉脉沉为阴 ,宜五生丸;肥人多痰,宜加味寿星丸;瘦人火盛,霞清心滚痰丸;痰迷心窍,宜金箔镇心丸;痰火俱盛,宜甘遂散吐下之;因惊者,宜抱胆丸;因怒者,宜宁神导痰汤;心藏虚损,气血不足,宜滋阴宁神汤、清心温胆汤;妇人 ,宜加味逍遥散、朱砂膏;五 ,遘治宜五 丸、六珍丹、钱氏五色丸; 愈再发,宜断 丹。治诸 方二十九 龙脑安神丸 总治 冰片 麝香 牛黄各三钱 犀角 茯苓 人叁 麦冬 朱砂各二两 金箔二十五方 牙硝二钱 地骨皮 桑皮 甘草各一两 蜜丸,芡子大,日三服。 五 丸 总治 白附子五钱 半夏 南星 乌蛇 全蝎各二两 皂角二两打碎用水平碗浸透揉汁去渣同白矾二两煎乾 蜈蚣半条 僵蚕一两半 朱砂 雄黄各一钱半 麝香三分 姜汁糊丸,每服三十丸。此方不问新久癫 皆治 叁朱丸 又 人叁 蛤粉 朱砂等分 猪心血丸,金银汤下三十丸。升阳汤 阳跻 连节麻黄 防风各八钱 苍术一两半 炙