《本经》所治大风在皮肤中如麻豆苦痒,除寒热结,是指表病而言。实主脾胃心腹之病。《本经》所谓止痢长肌肉,利五脏,益气轻身,是指里病而言。凡人脏腑清利则气自益,身自轻矣。详枳壳、枳实皆能利气,气下则痰喘止,气行则痞胀消,气通则刺痛已,气利则后重除也。仲景治胸胁痞满,以枳实为要药。诸方治下血痔痢,大肠秘塞,里急后重,又以枳壳为通利,则枳实不独治下,枳壳不独治高也。然枳实性沉兼能入肝脾血分,而消食积痰气瘀血,有冲墙倒壁之喻。
枳壳性浮兼通肺胃气分,而治喘咳,霍乱水肿,有乘风破浪之势。与桔梗同为舟楫之剂,故柴胡、枳壳除寒热痞满之专药。凡夹食伤寒感冒与表药同用,皆无妨碍。妊娠胞肥,有瘦胎饮,乃因气壅阻滞而设。设素禀怯弱者误服,令母气耗难产,子亦气弱难育,是取虚虚之祸也。
【目录】卷三灌木部
【篇名】枳实
内容:辛苦平,无毒。 《本经》止痢长肌肉,利五脏,益气轻身。
发明
枳实入肝脾血分,消食泻痰,滑窍破气,心下痞及宿食不消并宜枳术。故洁古枳术丸以调脾胃,实祖《金匮》治心下坚大如盘。用枳实白术汤之法,腹即软消。洁古曰,心下痞及宿食不消发热并宜枳实、黄连。好古曰,益气则佐之以参、术、干姜,破气则佐之以大黄、芒硝,此《本经》所以言益气,而洁古复言消瘀也。李士材云,自东垣分枳壳治高,枳实治下。好古分枳壳治气,枳实治血。然究其功用皆利气也。凡气弱脾虚致停食痞满,治当补中益气,则食自化,痞自散。
若用枳壳、枳实是抱薪救火也。
【目录】卷三灌木部
【篇名】枸橘
内容:辛温无毒。
发明
枸橘与枳同类,其干多刺,故破气散热之力过之。时珍治下痢脓血后重,今人解 酒毒用之,总取其破气之力也。《丹方》以枸橘 末存性酒服方寸匕,治胃脘结痛。又以醋 浸熬膏,摊贴内伤诸痛,贴即痛止,但须久贴方不复发。
【目录】卷三灌木部
【篇名】栀子
内容:苦寒无毒。入吐剂取肥栀生用,入降火药以建栀、姜汁炒黑用。 《本经》主五内邪气,胃中热气,面赤酒 , 鼻白癞,赤癞疮疡。
发明
栀子仁体性轻浮,专除心肺客热。《本经》治五内邪气,胃中热气等病,不独除心肺客热也。其去赤癞白癞疮疡者,诸痛痒疮,皆属心火也。炮黑则专泻三焦之火及痞块中火,最清胃脘之血,屈曲下行能降火,从小便中泄去。仲景治伤寒发汗吐下后虚烦不得眠,心中懊,栀子豉汤主之。因其虚故不用大黄,即亡血亡津。内生虚热,非此不去也。治身黄发热,用栀子柏皮汤。身黄腹满小便不利,用茵陈栀子大黄汤,取其利大小便,而蠲湿热也。古方治心痛恒用栀子,此为火气上逆,气不得下者设也,今人泥丹溪之说,不分寒热通用,虚寒何以堪之?
大苦大寒能损伐胃气,不无减食泄泻之虞。故仲景云,病患旧有微溏者不可与之。世人每用治血,不知血寒则凝,反为败证。治实火之吐血顺气为先,气行则血自归经。治虚火之吐血养正为主,气壮则自能摄血,此治疗之大法,不可少违者也。
【目录】卷三灌木部
【篇名】酸枣仁
内容:实酸平,仁甘平,无毒。 《本经》主心腹寒热邪结气聚,四肢酸痛湿痹,久服安五脏。
发明
酸枣仁味甘而润。熟则收敛津液,故疗胆虚不得眠,烦渴虚汗之证。生则导虚热,故疗胆热好眠,神昏倦怠之证;足厥阴少阳本药,兼入足太阴脾经。按∶酸枣本酸而性收,其仁则甘润而性温,能散肝胆二经之滞。故《本经》治心腹寒热,邪气结聚酸痛,血痹等证,皆生用,以疏利肝脾之血脉也。盖肝虚则阴伤两烦心,不能藏魂,故不得眠也。伤寒虚烦多汗及虚人盗汗,皆炒熟用之,总取收敛肝脾之津液也。归脾汤用以滋养营气,则脾热自除。单用煮粥除烦益胆气,胆气宁而魂梦安矣。
今人专以为心家药,殊昧此理。
【目录】卷三灌木部
【篇名】白棘
内容:辛寒无毒。 《本经》主心腹痛,痈肿溃脓,止痛决刺结。
发明
白棘乃小枣树上针,故能决刺破结。《本经》主痈肿溃脓,与皂刺不甚相远。《 别录》治丈夫虚损、阴痿、精自出,补肾气,益精髓,疗喉痹不通。又治腹胁刺痛,尿血痔 漏,皆取其透达肝肾二经也。
【目录】卷三灌木部
【篇名】蕤仁
内容:甘温无毒。去壳汤浸,去皮尖水煮过,研细纸包,压去油用。 《本经》主心腹邪热结气,明目、目赤痛伤泪出,目肿 烂。
发明
蕤仁甘温而润,能治诸经风热之邪,心腹邪热结气,不独治目疾也。眼风痒,或 生翳,
左旋