火热暴注;初痢有积热者勿用。《本经》养心气,明目益精,是指精血脱泄之病而言,用以固敛其脱,则目明精益矣。疗腹痛肠等疾,以其开泄无度,日久不止,故取涩以固之也。治产难胞衣不出,乃指日久去血过多无力迸下,故取重以镇之也。东垣所谓胞衣不出,涩剂可以下之。设血气壅滞而胞衣不出,又非石脂所宜也。其白者敛肺气、涩大肠。《金匮》风引汤用之专取以杜虚风复入之路也。青者入肝,黄者入脾,黑者入肾,总取治崩利水之功,各随其色而用之。
【目录】卷一石部
【篇名】炉甘石
内容:甘温,无毒。
发明
炉甘石得金银之气而成,专入阳明经而燥湿热,目病为要药。时珍常用炉甘 石 飞、海螵蛸、硼砂等分,为细末,点诸目疾皆妙。又 过水飞,丸如弹圆,多攒簪孔烧赤, 煎黄连汁,淬数次,点眼皮湿烂及阴囊肿湿,其功最捷。
【目录】卷一石部
【篇名】无名异
内容:甘平,无毒。 《本经》主金疮折伤内损,止痛,生肌肉。
发明
无名异《本经》主折伤内损。今人治打伤肿痛,损伤接骨,又《试效方》临 仗预 用,酒服三五钱则仗不甚伤。苏颂醋磨敷肿毒者,亦取活血凉血之功耳。
【目录】卷一石部
【篇名】石钟乳
内容:甘温无毒。以甘草、紫背天葵同煮一伏时,杵粉入钵,细研水飞,澄过再研万 遍,磁器收之。若不经 炼,服之令人淋。 《本经》主咳逆上气,明目益精,安五脏,通百节,利九窍,下乳汁。
发明
钟乳乃山灵阳气所钟,故莹白中空,纯阳通达,专走阳明气分。若质实色谕,必生阴壑,不无蛇虺之毒,误饵伤人。惟产乳源,形如鹅鸽管者最胜。然性偏助阳,阴虚之人慎勿轻服。《内经》云∶石药之气悍,服之令阳气暴充,形体壮盛。昧者得此自庆,益肆淫,精气暗损,石气独存,孤阳愈炽,久之荣卫不从,发为淋浊及为痈疽,是果乳石之过欤,抑人之自取耶。惟肺气虚寒,咳逆上气,哮喘痰清,下虚脚弱,阴痿不起,大肠冷滑,精泄不禁等疾,功效无出其右。
《本经》主咳逆上气者,取其性温而镇坠之,则气得归元而病自愈。五脏安则精自益,目自明。其通百节,利九窍,下乳汁者,皆取其甘温助阳,色白利窍之力也。昔人言钟乳与白术相反,而《千金方》每多并用,专取相反之性,激其非常之效。予常亲试,未尝有害。孔公孽∶孔窍中通附垂于石,如木之孽,即钟乳之床。《本经》利九窍,下乳汁之功与钟乳无异,而殷孽即孔公孽之根,又为疮疽、痔、症瘕温散结气之用。惜乎!世鲜知者。
【目录】卷一石部
【篇名】锻石
内容:辛温,有毒。 《本经》主疽疡疥瘙,热气恶疮,癞疾死肌,堕眉,杀痔虫,去黑子息肉。
发明
锻石禀壮火之余烈,故能辟除阴邪湿毒,观《本经》所主疽疡疥瘙,热气恶疮,癞疾死肌等,皆外治之用。去黑子者,火气未散,性能灼物,故能去黑子息肉及堕眉也。《本经》虽不言有毒,而内服之方从无及此,其毒可知。寇氏治中风口,以锻石醋炒调涂,左涂右,右涂左,立便牵正。《千金》治身面疣,用苦酒浸锻石六七日,取汁,频频滴之自落。又治溺死之人,用化过细灰裹下部,以渗其水即活。又治疮不合,古冢中锻石浓敷之。
《集玄方》治面靥疣痣,碱水煮滚,化矿灰插糯米拌入灰中,经宿色变如晶,以针微拨动,点少许于上,半日汁出剔去药,不得着水,二日即愈。《便简方》治腮肿痛,醋调陈年锻石敷之。《肘后方》治汤火伤灼,年久锻石,油调敷之。又治刀刃金疮,锻石裹之,即痛定血止,但不可着水,着水即烂肉也。
【目录】卷一石部
【篇名】浮石
内容:
一名海石
咸平,无毒。 过水飞用。
发明
海石乃水沫结成,色白体轻。故治上焦痰热,止咳,点目翳。敷痘痈,功效 最捷 。又治诸淋,散积块,皆取咸能软坚之意。消瘿瘤结核疝气,然惟实证宜之。虚者误投,患 亦最速,以其性专克削肺胃之气也。南海有浮水之石,沉水之香,专取物类之相反,以治病 气之阻逆也。
【目录】卷一石部
【篇名】阳起石
内容:
《本经》名白石
咸温,无毒。色白,揉之如绵不脆者真,质坚脆者即伪。 过,烧酒淬七次,杵细,水 飞用。 《本经》主崩中漏下,破子脏中血,症瘕结气,寒热腹痛,无子,阴痿不起,补不足。
发明
阳起石乃云母之根,右肾命门药,下焦虚寒者宜之。黑锡丹用此,正以补命 门阳 气不足也。《本经》治崩中漏下,阳衰不能统摄阴血也。又言破子脏中血,症瘕结气。
左旋