左旋
正身骑定，前后用两人扛起，令病者脚不着地，仍使人扶定，勿令伛偻，却将前量臂篾从竹扛上尾骨坐处，直贴脊背量至蔑尽处记之，此取中之处，非灸穴也。又用薄篾量男左女右手中指节两横绞处，截为同身寸法，将此寸蔑即安前脊中点记处，两边各开一寸，尽处即是灸穴，各灸五七壮。疽发于左则灸右，疽发于右则灸左，两边俱甚则左右皆灸。盖此穴乃心脉所过之处，凡痈疽皆心火之留滞，灸此则心火流通而毒自散矣，有起死回生之功，屡试屡验。
神仙隔蒜灸法
（百十五）治一切痈疽疮毒大痛，或不痛，或麻木，及治痘疔毒瓦斯炽盛，使诸痘不能起发，已起发者不能灌脓，已灌脓者不能收靥等证。如痛者灸至不痛，不痛者灸至痛，其毒随火而散，此攻散郁毒从治之法也，大有回生之功。其法用大蒜头去皮切三分浓，按疮头上，用艾炷于蒜上灸之，五壮换蒜复灸，或三十壮，或一二百壮，愈多愈妙。未成者即消，已成者亦杀其大势，不能为害。如疮大用蒜捣烂摊患处，将艾铺上烧之，蒜败再换。或阴毒紫白色，不起发，不痛，不作脓者，尤宜多灸，仍服托里之剂。
如灸后仍不痛，或不作脓，不起发者不治，此气血虚极也。
附子饼
（百十六）治溃疡气血俱虚，不能收敛，或风寒袭之，以致血气不能营运，皆令 不敛。用炮附子去皮脐研末，以唾津和为饼，置疮口上，将艾炷于饼上灸之，每日灸数壮， 但令微热，勿令痛，如饼干，再用唾津调和，务以疮口活润为度。
豆豉饼
（百十七） 治疮疡肿毒硬而不溃，及溃而不敛，并一切顽疮恶疮。用江西 豆豉饼为末，唾津和作饼子，如钱 大，浓如三文钱，置患处，以艾炷于饼上灸之，干则再易。如灸背疮，用漱口水调饼覆患处， 以艾铺饼上灸之。如未成者即消，已成者亦杀其大毒。如有不效，必气血虚败也。
木香饼
（百十八）治一切气滞结肿或痛，或闪肭，及风寒所伤作痛，并效。 木香（五钱） 生地黄（一两） 上以木香为末，生地黄杵膏和匀，量患处大小作饼，置肿处，以热熨斗熨之。
香附饼
（百十九）治瘰 流注肿块，或风寒袭于经络，结肿或痛。 用香附为末，酒和量疮毒大小作饼，覆患处，以热熨斗熨之。未成者内消，已成者自溃。 若风寒湿毒，宜用姜汁作饼。
神效桑枝灸
（百二十）治发背不起，或瘀肉不溃，此阳气虚弱。用桑枝燃着，吹熄其焰， 用火灸患处片时，日三五次，以助肿溃。若腐肉已去，新肉生迟，宜灸四畔。其阴疮瘰 ，流注 疮，恶疮久不愈者，亦宜用之。大抵此法，未溃则解热毒，止疼痛，消瘀肿，已溃则补阳气， 散余毒，生肌肉。若阳证肿痛，甚或重如负石，初起用此法，出毒水即内消；其日久者用之， 虽溃亦浅，且无苦楚。惜患者不知有此，治者亦不肯用此也。
神效葱熨法
（一二一）治流注结核，骨痈鹤膝，肢体肿块，或痛或不痛。或风寒袭于 经铬，流注肢体，筋挛骨痛。或跌扑损伤，止痛散血消肿之良法。或先用隔蒜灸法而余肿未消， 最宜用熨，以助气血而行壅滞，其功甚大。用葱头钿切，杵烂炒热敷患处，冷即易之，再或热 熨数次，肿痛即止，其效如神。或用葱煎汤，熏洗伤处亦妙。或用葱一大把，束其数节，切为 薄饼置患处，用热物熨之，或铺艾灸之亦可，必易饼多熨为妙。
神仙熏照方
（一二二）雄黄朱砂血竭（真者）没药（各一钱）麝（二分）上五味，研细末，用棉纸卷为粗捻，约长尺许，每捻中入药三分裹定，以真麻油润透，点灼疮上。须离疮半寸许，自红晕外圈周遭徐徐照之，以渐将捻收入疮口上，所谓?外而内也。更须将捻猛向外提，以引毒瓦斯，此是手法。此药气从火头上出，内透疮中，则毒随气散，自不内侵脏腑。初用三条，渐加至五七条，疮势渐消，可渐减之，熏罢随用后敷药。广陵李杜云∶背疮所患，惟内攻与外溃耳。
证属火毒，酝酿斯成，不能外散，势必内攻，不能中出，势必旁溃。医者往往以凉药围解，多罹此二患。又阴疮不起发者，止有隔蒜灸一法，然亦未见凿凿取效。此方初用药捻熏照，以火引火，毒瓦斯外散，后用药敷围，追脓止痛，毒从孔窍及疮顶中出，可免旁溃矣。阴疮一照，即起红晕，状如蒸饼，变为阳证，可保无虞，此其奇中大略也。照法日每一次，初次用捻三根或四根，次日用四根或五根，再次渐至六七根止，大率看疮轻重，酌捻多寡。重者不过六七日，腐肉尽化为脓，从疮口中陆续涌出，新肉如石榴子累累而生，此时不必再照。
围药终始如一，随疮势大小，渐渐收入。照围后不可听
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