左旋
又不知外治忌寒凉，而妄将冷水、冷物、冷药挹洗，致昏瞎者有之。愚按∶节斋之论，其属有理，然寒凉点眼之法，亦非尽不可用，但用之有宜否耳。盖点以寒凉，用治火也。若火之微者，其势轻，其邪浅，或偶触烟火风热，或素有标病，邪在肤腠之间，而热不深者，即用黄连膏之类，暂为清解，亦可去热，浮热去而目自愈，无不可也。若火之甚者，本于五脏而炽及三阳，欲以一星之寒凉，济此炎炎之盛势，其果能否？此其解热之功毫无所及，而闭热之害惟目受之矣。
故凡病火眼之甚者，点以寒凉，痛必连珠，正由火郁而然耳。所以，久点寒凉而不效者，未有不致于坏目，此王节斋之论，有不可不察，而凡治痈疽外证者，亦当并识此义。薛立斋曰∶前证若体倦少食，视物昏花，或饮食劳倦益甚者，脾胃虚也，用补中益气汤。眵多紧涩，赤脉贯睛，或脏腑秘结者，用芍药清肝散。若赤翳布白，畏日羞明，或痛如刺者，上焦风热也，用黄连饮子。若久视生花，畏日，远视如雾者，神气伤也，用神效黄汤。大凡午前甚而作痛者，东垣助阳和血汤；
午后甚而作痛者，黄连天花粉丸；午后甚而不痛者，东垣益阴肾气丸主之。
【目录】卷之二十七必集·杂证谟眼目【篇名】针灸法
属性：睛明、风池、太阳、神庭、上星、囟会、百会、前顶、攒竹、丝竹空、承泣、目窗、客主人、承光。以上诸穴，皆可用针，或以三棱针出血。凡近目之穴，皆禁灸。大骨空（穴在手大指第二节尖。灸九壮，以口吹火灭）小骨空（穴在手小指第二节尖。灸七壮，以口吹火灭）上二穴能治迎风冷泪，风眼烂弦等证。合谷（治阳明热郁，赤肿翳障，或迎风流泪。灸七壮。大抵目疾多宜灸此，永不再发也，亦可针）翳风（灸七壮。治赤白翳膜，目不明）肝俞（灸七壮。
治肝风客热，迎风流泪、雀目）、足三里（灸之可令火气下降）明目二间（灸）命门（灸）水沟（可针可灸。治目睛直视）手三里（灸，右取左，左取右）八关大刺（治眼痛欲出，不可忍者。须刺十指缝中出血愈）
【目录】卷之二十七必集·杂证谟眼目【篇名】眼目论列方
属性：抽薪饮（新寒三）大补元煎（新补一）明目羊肝丸（因二七）徙薪饮（新寒四）黄连饮子（因二一）黄连羊肝丸（因二八）泻白散（寒四二）十全大补汤（补二十）补中益气汤（补三十）芎辛散（因十七）人参养营汤（补二一）神效黄汤（补四八）左归丸（新补四）固本还精丸（因十三）《济阴》地黄丸（因五）右归饮（新补三）八味还睛散（因十一）滋阴地黄丸（因九）蝉花散（因二五）加减一阴煎（新补九）益阴肾气丸（因四）金露散（新
因四四）助阳和血汤（因十六）明目地黄丸（因七）丹砂散（因三七）当归龙胆汤（因二三）明目细辛汤（因十八）黄连膏（因三三、三六）芍药清肝散（寒六一）洗烂眼赤眼方（因四四）黄连天花粉丸（因二七）黄芩苏连汤（因二二）鸡子黄连膏（新因四三）
【目录】卷之二十七必集·杂证谟眼目【篇名】论外备用方
属性：逍遥散（补九二 目暗） 羌活胜风汤（散六一 风热） 定志丸（补百十六 不能近视） 上清散（散六九 搐鼻） 诸眼目方（共五十二方 俱在因阵）
【目录】卷之二十七必集·杂证谟耳证【篇名】经义
属性：《阴阳应象大论》曰∶北方生寒，在脏为肾，在窍为耳。《五阅五使篇》曰∶耳者，肾之官也。《金匮真言论》曰∶南方赤色，入通于心，开窍于耳。《生气通天论》曰∶故圣人传精神，服天气，而通神明，失之则内闭九窍，外壅肌肉，卫气解散。阳不胜其阴，则五脏气争，九窍不通。《玉机真藏论》曰∶脾不及，则令人九窍不通，名曰重强。《脉度篇》曰∶五脏不和，则七窍不通。肾气通于耳，肾和则耳能闻五音矣。《口问篇》∶黄帝曰∶人之耳中鸣者，何气使然？
岐伯曰∶耳者宗脉之所聚也，故胃中空则宗脉虚，虚则下溜，脉有所竭者，故耳鸣。补客主人，手大指爪甲上与肉交者也。上气不足，脑为之不满，耳为之苦鸣，头为之苦倾，目为之眩。《决气篇》曰∶精脱者耳聋，液脱者耳数鸣。《海论》曰∶髓海不足，则脑转耳鸣，胫酸眩冒，目无所见，懈怠安卧。《师传篇》曰∶肾者主为外，使之远听，视耳好恶，以知其性。《癫狂篇》曰∶狂，目妄见，耳妄闻，善呼者，少气之所生也。
《脏气法时论》曰∶肝病者，虚则目KTKT无所见，耳无所闻，善恐如人将捕之，
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