木香人参枳术丸(和八二)理阴煎(新热三)神香散(新和二十)暖肝煎(新热十五)五味异功散(补四)肾气丸(补百二十)保和丸(小三五)《指迷》七气汤(和五一)温白丸(攻六一)和中丸(和八七)秘方化滞丸(攻五八)助气丸(攻六七)三棱丸(攻六十)大健脾丸(和八五)胜红丸(攻六六)《三因》红丸子(攻九六)大和中饮(新和七)感应丸(攻五四)遇仙丹(攻五一)小和中饮(新和八)赤金豆(新攻二)神佑丸(攻四八)草豆蔻
丸(和一六七)百顺丸(新攻六)阿魏丸(攻六四)阿魏膏(外三一二)大硝石丸(攻五六)琥珀膏(外三一七)三圣膏(攻三八)化铁丹(攻五九)水红花膏(外三一九)芦荟等丸(寒一六八后)
【目录】卷之二十三心集·杂证谟积聚【篇名】论外备用方
属性:消食丸(和九十行滞)枳实丸(和八四食癖)木香槟榔丸(攻五十火盛积坚)曲术丸(和百十宿食)法制陈皮(和七十)香砂枳术丸(和八十气积)白术丸(和三七八息积)陈曲丸(热一六三冷积泻痢)曲枳术丸(和八一食积)流气丸(和一五五逐寒滞)桃仁煎(攻三九血瘕)枳实导滞丸(攻五七湿热食积)安脾散(热六七冷积)三棱散(攻三六积痞)雄黄圣饼子(攻六九去积)三棱丸(攻三七、
六十血食积)神保丸(攻五三寒积痛)穿山甲散(攻四十血)备急丸(攻五二寒积)消痞核桃(攻八七)守病丸(攻六五)红丸子(热百九十寒食积)熨痞方(攻八八)大异香散(攻四四胀满)加减四物汤(妇百十二血积)
【目录】卷之二十三心集·杂证谟痞满【篇名】经义
属性:《太阴阳明论》曰∶饮食不节,起居不时者,阴受之,阴受之则入五脏,入五脏则满闭塞。《生气通天论》曰∶味过于甘,心气喘满,味过于苦,脾气不濡,胃气乃浓。《脏气法时论》曰∶脾虚则腹满肠鸣,飧泄,食不化。《厥论》曰∶厥或令人腹满何也?曰∶阴气盛于上则下虚,下虚则胀满。《异法方宜论》曰∶脏寒生满病。《阴阳应象大论》曰∶浊气在上,则生胀。中满者,泻之于内。《五脏生成篇》曰∶腹满胀,支膈胁,下厥上冒,过在足太阴、阳明。
《大惑论》曰∶人有善饥而不嗜食者,何气使然?曰∶胃气热则消谷,故善饥;胃气逆上,则胃脘寒,故不嗜食也。《脉解篇》曰∶太阴所谓病胀者,阴盛而上走于阳明,阳明络属心,故上走心为噫也。《经脉篇》曰∶胃病则贲响腹胀。脾病则腹胀善噫。心主病则胸胁支满。《六元正纪大论》曰∶太阴所至,积饮痞膈,为中满霍乱吐下。寒气至则坚痞腹满,痛急下痢之病生矣。水郁之发,善厥逆,痞坚腹满。木郁之发,病膈咽不通,饮食不下。《五常政大论》曰∶备化之纪,其病痞。
卑监之纪,其病留满痞塞。敦阜之纪,其病腹满。太阴司天,胸中不利,心下痞痛。《气交变大论》曰∶岁火不及,民病胁支满。复则病溏腹满,食饮不下。岁水不及,民病腹满。《至真要大论》曰∶大阳司天,民病胸腹满。少阴之胜,腹满痛。太阳之胜,腹满食减。阳明之复,甚则心痛痞满。太阳之复,心痛痞满。
【目录】卷之二十三心集·杂证谟痞满【篇名】论证
属性:痞者,痞塞不开之谓;满者,胀满不行之谓,盖满则近胀,而痞则不必胀也。所以痞满 一证,大有疑辨,则在虚实二字。凡有邪有滞而痞者,实痞也;无物无滞而痞者,虚痞也。 有胀有痛而满者,实满也;无胀无痛而满者,虚满也。实痞实满者,可散可消;虚痞虚满者 ,非大加温补不可,此而错用,多致误人。
【目录】卷之二十三心集·杂证谟痞满【篇名】论治(共四条)
属性:一、虚寒之痞,凡过于忧思,或过于劳倦,或饥饱失时,或病后脾气未醒,或脾胃素弱之人,而妄用寒凉克伐之剂,以致重伤脾气者,皆能有之,其证则无胀无闷,但不知饥,亦不欲食。问其胸腹胀痞,则曰亦觉有些,而又曰不甚胀。盖本非胀也,止因不欲食而自疑为胀耳。察其脉则缓弱无神,或弦多胃少,察其形则色平气怯,是皆脾虚不运而痞塞不开也。此证极多,不得因其不食,妄用消耗,将至胃气日损,则变证百出矣。治宜温补,但使脾肾气强,则痞满开而饮食自进,元气自复矣。
又凡脾胃虚者,多兼寒证,何也?盖脾胃属土,土虚者多因无火,土寒则气化无权,故多痞满,此即寒生于中也。
左旋