不知，
今竟无一人知之矣。盖吐血而嗽者，当清肺降气，略进补阴之品；其不嗽者，乃喉中之络破，故血从络出，
并不必服药，其甚者，只取补络之药以填损处，自可除根，即不服药，亦能自愈，历试不爽。乃病者进以
不服药之说，则虽或面从，背后必非笑随之，进以熟地、麦冬、人参、五味等药，则甘心就死。前者死矣，
后者复然，岂非命乎！
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<篇名>中暑
属性：暑字之名义，与寒字相反，乃天行热毒之病也。其症脉微少气，烦渴燥热，甚则手足反冷。若其人汗
出不止，用人参白虎汤主之，如或身热、腹痛、胀满、呕吐、泻痢、厥冷，则名热霍乱，人参断不可用，当
用香薷饮、藿香正气散主之，皆治暑之正法也。若《伤寒论》中又有寒霍乱一症，此乃寒邪入阴，用理中汤
主之。此治寒霍乱之法也，与暑热之霍乱，绝不相干。乃后之医书，于热霍乱门中附入寒霍乱一方，名大顺
散，用肉桂、干姜，即理中汤之变法。其方下亦注明治夏月伤冷冻饮料之症，其说甚明。乃昏昧之人，耳闻
有此方，竟以之治暑热之霍乱，以示奇异。其死也，宛转呼号，唇焦舌裂，七窍见血；热归于内，则手足
反冷，而脉微欲绝，所谓热深厥亦深也（手足冷谓之厥，厥者逆也）。乃病者、医者不知此理，以为服热
药而更冷，其为阴症无疑。故目睹其惨死而无所悔，以后复治他人，热药更加重矣。与治暑热痢者之用四
逆汤，其害正同。举世尽以为必当如此，虽言不信也。
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<篇名>痢疾
属性：痢有数种，误治则生死立判。凡脾气不实，饮食
不化，昼夜无度，无红白积者，此为脾泻，其方不一，
当随症施治。若伤寒传入阴经，下痢清谷，脉微厥冷，
此为纯阴之危症，非参、附、干姜不治，患此者绝少。
若夫夏秋之月，暑邪入腑，脓血无度，此名滞下；全
属暑热之毒，蒸肠烂胃，与阴寒之痢，判若水火。仲
景以黄芩汤为主而因症加减，此千古不易之法。今乃
以暑毒热痢，俱用附、桂、姜、茸，始则目赤、舌焦，
号痛欲绝，其色或变如豆汁，或如败肝，热深厥深，
手足逆冷，不知其为热厥，反信为真寒，益加桂、附，
以至胃烂肠裂，哀号宛转，如受炮烙之刑而死。我
见甚多，惟有对之流涕。更有用六味汤及参、 等
补药者，于久痢虚乏之人，或有幸中，若邪气未清，非
成痼疾，即至不救。盖治痢之方甚多，博考古书，自
能穷其变化，何得以不入痢症之药，每投必误也。
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<篇名>阴症
属性：六淫之邪，不但暑、燥、火固属乎热，即风、寒、湿
亦变为热。经云∶“热病者，皆伤寒之类也。”又云∶
“人之伤于寒也，则为病热。”故外感总以散热为
治；惟直中阴经之伤寒，必现脉紧便青，畏寒倦卧，
不喜饮，舌无胎，种种寒象，当用温散，此千不得一
者也。何近日之医，举天下寒热杂感，病势稍重者，
皆指为阴症，即用参、附、姜、桂，服后而热更甚，
并不疑为热药之故，即用熟地、麦冬等，以为补阴配
阳之法，竟忘其为外感矣！要知阴症无发热之理，间有
寒极似阳而外现热症者，其内症必现种种寒象，然亦
当驱散其寒，如麻黄附子细辛汤之类，亦并无补寒之
法也。乃以温热之邪，硬派作阴症而全用温补，真千古
之奇闻也。又有以梦泄、房劳之后而得外感者为阴症，
更属笑谈。夫邪果入阴经，即无房劳等事，亦属阴症；
如邪不入阴经，则自有本症治法，与阴何干？若云外
邪乘虚入肾，则尤当急驱肾中之邪，岂可留邪烁肾？又
有用热药之后，其热势益增，忽转而改用大寒，乃是
以药试病矣。要知一病有一病之方，岂无对病和平之
药，乃始投之火即转而投之水何也？然其死也，病家不
咎热药之误，而咎寒药之误何也？盖人之死也必渐冷，
服热药而反冷，则信以为非药之故；若服寒药而冷，
则明明以药使之冷矣。故热药之杀人不觉，而寒药之
杀人显然，所以医者宁可用补用热，虽死而犹可免咎也。
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<篇名>老人
属性：能长年者，必有独盛之处。阳独盛者，当补其阴；
阴独盛者，当益其阳。然阴盛者十之一二，阳盛者十
之八九。而阳之太盛者，不独当补阴，并宜清火以保
其阴。故老人无不头热、耳聋、面赤、便燥，现种种
阳症。乃医者为老人立方，不论有病无病，总以补阳
为主，热盛生