左旋
、熟地、炙甘草之类。皆足以制其刚而济其勇。以补培之。无往不利矣。 此壶天中大将军也。可置之无用之地乎。但知之真而用之善。斯足称将将之手矣。
【目录】卷十六附张介宾八略总论
【篇名】固略
属性：一、固方之制。固其泄也。如久嗽为喘而气泄于上者。宜固其肺。久遗成淋而精脱于下者。宜固其肾。小水不禁者。宜固其膀胱。大便不禁者。宜固其肠脏。汗泄不止者。宜固其皮毛。血泄不止者。宜固其营冲。凡因寒而泄者。当固之以热。因热而泄者。当固之以寒。总之在上者在表者。皆宜固气。气主在肺也。在下者在里者。皆宜固精。精主在肾也。然虚者可固。实者不可固。久者可固。暴者不可固。当固不固。则沧海亦将竭。不当固而固。则闭门延寇也。
二者俱当详酌之。
【目录】卷十六附张介宾八略总论
【篇名】因略
属性：一、因方之制。因其可因者也。凡病有相同者。皆可按证而用之。是谓因方。如痈毒之起。肿可敷也。蛇虫之患。毒可解也。汤火伤其肌肤。热可散也。跌扑伤其筋骨。断可续也。凡此之类。皆因证而可药者也。然因中有不可因者。又在乎证同而因不同耳。盖人之虚实寒热。各有不齐。表里阴阳。治当分类。故有宜乎此而不宜乎彼者。有同于表而不同于里者。所以病虽相类而但涉内伤者。盒饭于血气中酌其可否之因。不可谓因方之类尽可因之而用也。
因之为用。有因标者。有因本者。勿因此因字。而误认因方之义。
【目录】卷十六附张介宾八略总论
【篇名】兼略
属性：（石顽参补）一、兼方之制。用间法也。与师旅之间谍无异。举世但知以寒治热。以热治寒。曷知病势之危殆。错杂难分。况多假脉假证。非洞达玉函金匮之奥。难以语此如表证用麻黄。此正治也。越婢大青龙则兼石膏以化热。麻附细辛汤、麻附甘草汤则兼附子以救寒。此变法也。阴寒用附子此正治也真武汤则兼生姜以散水气。白通、通脉则兼葱白以通阳猪胆汁以收阴。此变法也。腑实用大黄。此正治也。大黄附子汤、附子泻心汤则兼附子以破结。
黄龙汤则兼人参以助力。足补南阳之未逮。此变法也。阳邪陷阴欲转阳分。用芍药、甘草护持营气。此正治也。四逆散则兼柴胡以通中道。当归四逆则兼桂枝以通接壤。使阴从阳化。此变法中之定法也。妊娠胎息不安。用茯苓、芍药护持阴血。此正治也。附子汤则兼附子以治子脏开。少腹如扇桂心茯苓丸则兼桂心以治宿有病。胎动下血。始知桂、附反有固胎之用。是皆病证之变端。不能守寻常绳墨也。然必察其生气未艾。方可特出奇兵以击之。若脉证俱殆。
慎勿贪功以招烁金之谤也。读景岳先生八略。至末条因略。略无深意。而独不及兼制之法。余不自揣。赘入此例。以续貂之不足。其因略原文。不敢擅裁。仍两存之。石顽老人漫述。
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