今日预愁明日,一年营计百年,四也。 烦躁暴戾,不自宽慰,五也。 窘若拘囚,无潇洒志,六也。 怨天尤人,广生懊恼,七也。 以死为苦,难割难舍,八也。
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【篇名】却病十要
属性:一要静坐观空,万缘放下,当知四大原从假合,勿认此身为久安长住之所,战战以为忧也。二要烦恼现前,以死喻之,勿以争长较短。三要常将不如我者,巧自宽解,勿以不适生嗔。四要造物劳我以生,遇病却闲,反生庆幸。五要深信因果,或者夙业难逃,却欢喜领受,勿生嗟怨。六要室家和睦,无交谪之言入耳。七要起居务适,毋强饮食,宁节毋多。八要严防嗜欲攻心,风露侵衣。九要常自观察,克治病之根本处。十要觅高朋良友,讲开怀出世之言,或对竹木鱼鸟相亲,然自得,皆却病法也。
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【篇名】病有七失不可治
属性:病有七失不可治者,失于不审,失于不慎,失于不信,失于怠忽过时,失于不择医,失于不辨药,失于自立意见。应补责医以泻,畏功责医欲补;应针欲艾,应灼欲砭。七者之中,有一于此,即为难治。非止医家之罪,实病家之自误也。矧有医不慈仁,病者猜鄙二理,交驰于病,为害者不少。由是言之,医者不可不慈仁,病者不可多猜鄙,如犯之则招祸。在医者当以救济为心,在病家务以精诚笃挚为念,各尽其极,乃治病求愈之大端也。
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【篇名】老人病不同治法
属性:常见年高疾患,将同少年混投汤药,妄行针灸,务欲速愈。殊不知老年之人,血气已衰,精神减耗,至于视听不至聪明,手足举动不随其志,身体劳倦,头目昏眩,宿疾时发,或秘或泄,或冷或热,皆老人之常也。勿紧用针药,急求痊愈,往往因此别致危殆。且攻病之药,或汗或吐,或解或利。缘衰老之人不同年少,年少者真气壮盛,虽汗吐转利,未致危殆。其老弱者汗之则阳气泄,吐之则胃气逆,下之则元气脱,立致不可救。此养老之大忌也。
大率老人药饵,止用扶持,只可温平顺气,进食补虚,中和之剂,不可用市肆购买,他人惠送,未识方味者与之服饵,切须详审。若有宿疾时发,则随其疾状,用和平汤剂调顺,三朝五日,自然痊退,惟是调停饮食,随其食性变馔治之。此最为良法也。
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【篇名】治妇人病有不能尽法之弊
属性:治妇人疾,有不能尽圣人之法者。今富贵之家,居奥室之中,处帏幔之内,甚又以帛手臂,既不能行望色之神,又不能殚切脉之巧,四者有二缺焉。黄帝曰∶凡治病察其形气色泽。形气相得,谓之可治,色泽以浮,谓之易已。形气相失,谓之难治,色夭不泽,谓之难已。又曰∶诊病之道,观人勇怯,骨肉皮肤,能知其情,以为诊法。若病患脉病不相应,既不得见其形,医者止据脉供药,其可得乎!如此言之,乌能尽其术哉!此医家之公患,世不能革,医者不得不尽理质问,以凭调治。
病家见其所问烦逮,意其脉道不精,往往得药不服,似此甚多。扁鹊见齐侯之色,尚不肯信,况其不得见者乎,嗟哉!
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【篇名】妄庸议病
属性:世有病患亲朋故旧,交游来问疾者,其人曾不经一事,未读一方,自夸了了,谈说异端,或 言是虚,或言是实,或云是风,或云是气。纷纷缪说,种种不同,使乱病患心意,不知孰是。迁 延已久,时不待人, 然致祸,各自走散。设有明医,识病深浅,探究方书,熟知本草,看病不尔 ,大误人事,何况妄议者乎!
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【篇名】古方无妄用
属性:鄱阳周顺,医有十全之功,云∶古方如《圣惠》、《千金》、《外台秘要》,所论病原脉症,及针灸法,皆不可废,然处方分剂,与今大异,不深究其旨者,谨勿妄用。有人得目疾,用古方治之,目遂突出。又有妇人因产病,用《外台秘要》坐导方,其后反得恶露之疾,终身不瘥。曾有士人得脚弱病,方书罗列,积药如山,而疾益甚。余今悉屏去,但用杉木为桶,盛水濯足,并令排樟脑于两股间,以脚绷系定,月余安健如初。南方多此疾,不可不知。
顺固名医,语必不妄,故录于此。
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【篇名】草药不可妄用
属性:《甲志》云∶绍兴十九年三月,英川僧希HT ,往州南三十里 口扫塔,有客船自番禺至,舟中 士人携一仆,病脚弱,不能行,舟师悯之曰∶吾有一药,治此病如神,饵之而瘥者,不可胜计。既赛 庙毕,饮胙颇醉,乃入山求得,草渍酒,授病者,今天未明服之,如其言,药入口即呻吟云∶肠胃如 刀割截痛。迟明而死。士人以咎舟师,舟师恚曰∶何有此!即取昨夕所余药,自渍酒服之,不超时亦 死。
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