左旋
如有虫 蛀孔作痛。以少许塞孔中。立验。
固齿明目乌须黑发良方
牙痛胃火。浓味所起。齿痛肾虚。房劳过矣。补肾牙牢。清火痛止。节欲甘淡。何疾下愈。经验良方。擦牙固齿。明目乌发。香口润体。久而用之。其妙无比。何首乌（黑豆拌蒸一次牛膝拌蒸一次四两）旱莲草（四两）槐角（黑豆煮汁拌蒸四两）怀生地黄（酒拌砂锅内蒸一日至黑二两）骨碎补（刮去皮毛炒七次一两五钱）青盐（二两）没食子（公母成对二两）上共为细末。每早擦牙。滚水咽下。能用于须发未白之先。可免染须之劳。乌须黑发。固齿牢牙。
牢牙固齿乌须黑发秘方
临川刘云来传。 没食子（四钱） 青盐（二两） 细辛（二钱） 地骨皮（二两） 熟地黄（二两） 破故纸（炒 四两） 上共为细末。每早擦牙良久。滚水咽下。
擦牙乌须方
本县丁族传。白茯苓（去皮）细辛牙皂（烧成灰存性）五倍子（炒黑各等分）上为细末。频频擦牙。日久。须白者转黑。一擦牙固齿。牙宣口臭。乌须乌发。吏部吴继疏试效。旱莲草（炒干切碎半斤）香附米（四两）上二味。入砂锅炒黑存性。为末擦牙。一固齿乌须。王斗岳传。青盐（炒一两）槐角子（炒一两）牡丹皮（酒洗一两）破故纸（酒炒七钱）细辛（酒洗五钱）熟地黄（酒浸一日晒干一两）没食子（三钱）百药煎（二钱）上共为末。每早擦牙咽下。
一擦牙防齿患。取青槐枝捶半碎。半斤。水四碗。煎二碗。去渣。入好盐一斤。煮干更将盐炒。研细擦牙。温水漱口。吐水洗目。明目固齿。
【目录】卷六
【篇名】眼目
属性：左寸脉洪数。心火炎上也。关弦而洪。肝火盛也。右寸关俱弦洪。肝木夹相火之势。而来侮所不胜之金。而制己所胜之土也。夫天运拂经。则两曜薄蚀。人身违和。则两目眵昏。是眼目之在人。犹日月之丽天。明则其常。而昏则其变也。一身之中。惟目最贵重。脏腑之精华萃焉。血脉之宗会系焉。东垣曰。按阴阳应象论云。诸脉皆属于目。又曰。目得血而能视。五脏六腑之精气。皆上注于目而为之精。精之窠为眼。骨之精为瞳子。筋之精为黑睛。
血之精为目窠之总络。气之精为白眼。肌肉之精则为约束裹撷。筋骨血气之精而与脉并而为系。上属于脑。后出于项。是故瞳子黑眼法于阴。白眼赤目法于阳。故阴阳合德。而为精明也。是以五脏六腑。十二经脉三百六十五络。其血气皆禀受于脾土。上会于目而为明。故目者心之使也。心者神之舍也。若精神乱而不守。卒然见非常之怪。邪中其精则精散。则视岐昏。一物为两也。因事烦扰。饮食失节。劳役过度。致脾胃虚弱。心火大盛。则百脉沸胜。血脉并行。
经云。天明日月不明。邪害空窍是也。董院使云。目之首尾。赤睛属心。其满眼白睛属肺。其乌睛圆大属肝。其上下肉胞属脾。而中间黑瞳一点如漆者。肾实主之。是随五脏各有证应。然论其所主。则瞳子之关系重焉。何以言之。目者肝肾外候也。肝取木。肾取水。水能生木。子肝母肾。焉有子母而能相离者哉。故肝肾之气充。则精彩光明。肝肾之气乏。则昏蒙眩晕。乌轮赤晕。刺痛浮浆此肝热也。胆生清泪。枯黄绕睛。此肝虚也。瞳人开大。淡白偏斜。
此肾虚也。瞳人焦小或带微黄。此肾热也。又曰。白睛带赤。或红筋者。其热在肺。上胞下胞。或目唇间如疥点者。其热在脾。又曰。眼者轻膜裹水。照彻四方。溯源反本。非天一之水。而目孰为之主宰乎。析而论之。则拘急牵。瞳青胞白。痒而清泪。不赤不痛。是之谓风眼。乌轮突起。胞硬肿红。眵泪湿浆。裹热刺痛。是之谓热眼。浑而泪。胞肿而软。上壅朦胧。酸涩微赤。是之谓气眼。其或风与热并。则痒而浮赤。风与气搏。则痒涩昏沉。血热交聚。
故生淫肤粟肉红缕偷针之类。气血不至。故有眇视胞垂雀眼盲障之形。淡紫而隐红者。为虚热。鲜红而兼赤者。为实热。两呈露生肉者。此心热血旺。白睛红膜如纸伞者。此气滞血凝。热症瞳人内涌。白睛带湿。色浮而赤也。冷症。瞳人青绿。白睛枯槁。气沉而浊也。眼热已久复为风冷所乘。则赤烂。眼中不赤。但为痰饮所注。则作痛。肝气不顺而夹热。所以羞明热气蓄聚而伤胞。所以胞合。刘河间曰。在腑则为表。当除风散热。在脏则为里。当养血安神。
如暴失明。昏涩翳膜眵泪。斑入眼。此风热也。一云。斑入眼。此肝气盛。而发在标也。宜表散以祛之。如昏弱不欲视物。内障见黑花。瞳子散大。皆里也。血少神劳。肾虚也宜养血补水安神以调之。
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