左旋
凡治病者，必须常顾胃气，胃气无损，诸可无虑。缪仲淳《经疏》曰∶脾为土脏，胃为之腑，乃后天元气之所自出。胃主纳，脾主消，脾亏则不能消，胃弱则不能纳。饮食少，则后天元气无自而生，精血坐是不足也。《经》曰∶损其脾者，调其饮食，节其起居，适其寒温。此至论也。然其要，一在戒暴怒，使肝无不平之气，肝木和，则不贼脾土矣。一在养真火。命门者，火脏也，乃先天元气之所寄，即道家所谓祖气，医家所谓真阳气、真相火也。此真阳真火，每当子后一阳生。
生即上升，过中焦、经脾胃则能腐熟水谷，蒸糟粕而化精微，脾气散精，上输于肺，通调水道，由膀胱气化而出，是谓清升浊降，此无病之常也。常人之壮者有三∶一者禀赋原浓；二者保啬精神，不妄丧失∶三者志气无所拂郁，则年虽迈而犹壮也。苟不慎摄生之道，多欲以伤肾，子后一阳不以时生，不能上升腐化水谷，是火不生土，而脾胃因之日弱也。又曰∶脾胃由寒湿生痰，或饮啖过度，好食油面猪脂，浓浓胶固，以致脾气不利，壅滞为患。或不思食，或腹胀、泄泻，皆痰所为。
又曰∶脾虚渐成胀满，夜剧昼静，病属阴，当补脾阴；夜静昼剧，病属阳，当益脾气。经脉篇曰∶胃中寒则胀满。陈无择曰∶脾虚多病湿，内因酒面积多、过饮汤液、停滞腻物、烧炙膏粱过度。
【目录】
【篇名】修养宜护持药物第八
属性：“上古天真论”曰∶男子年过八八六十四数，先天渐失，元气寝虚，脏腑皆衰，筋骨弛懈，血脉短促，精神耗散，肌肉无华，日就憔悴。惟借药饵扶护，以培后天。语云∶破屋修容易。此之谓也。古圣先哲尝草以备药，治人百病，复遗方书以利后世，诚以医药有斡旋造化之功。无如服饵者，守身不慎，致六气外侵、七情内炽、饮食众毒暗攻，虽日进参术，犹之用兵者，锐师临阵、强寇势盛，寡不敌众，无效则谓参术无功，置而勿论，非自贻伊芳戚乎。
方书所载补益之剂甚多，或真材无处可求，或大药乏资难购，又或铺张灵应，名实不符。今惟取平易而素尝历验者，略载数方，以备采择，既自宝以护身，兼广传而寿世。前云慎医药戒漫尝者，以病时言也，此云备药物谨护持者，以平时言也。
长春至宝丹
（服此丹能健脾开胃，进食止泻，强筋壮骨，填精补髓，活血助阳，润泽肌肤，调和五脏，延年益寿，返老还童。凡人六十以后，急需接助，以救残衰，服此丹，至老无痿弱之症。）鹿角胶（四两）牡蛎粉（炒成珠）熟地（八两）枸杞子（四两，酒蒸）当归（四两，酒蒸）破故纸（四两）牛膝（四两，酒洗）巨胜子（四两，炒）巴戟（四两，酒浸）肉苁蓉（酒洗，去鳞甲，六两）杜仲（姜汁炒去丝，四两）哺退鸡蛋壳（七个，炙黄，研）鳖头（五两，蜜酥炙）黑驴肾（一条，
切片，酒煨，杵烂）琐阳（四两，酥炙）黄狗肾（三条，酒煨，杵烂）人参鸽子蛋（三十六个，煮熟入药）先将众药磨成细末，将二肾、鸽蛋捣烂，入药拌匀，蜜丸，石臼杵千余下，做成桐子大。每服三钱。
老年常服精力不衰方
白蜜（二斤） 公猪 子油（四两） 核桃（二斤） 鸡蛋（二十个） 先将蜜熬好，猪油切烂放下，又将桃肉用水泡去皮，捣碎放下，复将蛋打开放下，滚好，随 将大碗盛贮。早晚或汤或滚水化开，任服。
八仙糕
（治无病，久病，老病脾胃虚弱，精神短少等症） 人参 山药（六两） 莲肉（六两） 芡实（六两） 茯苓（六两） 糯米（七升） 早粳米（ 七升） 白糖霜（二两五钱） 上将山药、参、莲、芡、苓五味，各为细末，再将粳、糯米为粉，与上药末和匀，并白糖入蜜汤中 炖化，摊铺笼内，切成条，蒸熟，火上烘干，收好。饥时用白汤泡数条服。舒脾宽胃，功难笔述。
回春乌龙丸
（此秘方。服之体健身轻，耳聪目明，乌须黑发，齿落更生，阳事强壮，丹田如火，百病消除）乌龙（一付全用。即乌犬骨，连头至尾脊骨一条，不用水洗，用黄酒浸一宿，用硼砂五钱，和奶酥油搽骨上，火炙黄色为度，秤骨二十四两足。犬须一周年者佳，如走去阳者不效。一犬不足，用二犬骨，务秤足分两）胡桃仁（五钱，去皮，炒黄）巴戟（酒浸，去骨，一两）石莲子（去壳，一两）枣仁（炒，一两）远志（甘草水浸，酒炒）一两肉苁蓉（酒洗，去鳞甲，三两）石斛（要金钗者，二两）桑寄生（二两）大茴香（一两，酒炒）故纸（二两。
酒炒）石菖蒲（一两）芡实（炒，一两）莲须（一两）鹿茸一对（炙酥）上药共末，用黄酒打糊为丸，桐子大。每服空腹，酒下。
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