苏薄荷(去梗取叶不见火八两) 防风(三两) 白芷 川羌活 甘草(炙各二两) 细辛(去芦八钱) 川芎 荆芥穗(各四两) 上为细末。每服二钱。食后茶清调下。或姜葱煎服亦可。一方加菊花、僵蚕、蝉蜕。名曰菊花茶调散。常 服清头目。
四物汤
(能调益荣卫。滋养气血。治冲任虚损。月水不调。脐腹痛。崩中漏下。血瘕块硬。发歇疼痛。妊娠宿冷。将息失宜。胎动不安。血下不止。及产后乘虚风寒内搏。恶露不下。结生瘕聚。少腹坚痛。时作寒热。)当归身(去须酒浸微炒)白芍药(酒洗)川芎(酒洗)干熟地(酒蒸各等分)上锉剂。白水二钟。煎至八分。去滓温服。按是方治血分之圣药也。用当归引血归肝经。川芎引血归肺经。芍药引血归脾经。地黄引血归肾经。惟心生血。肝纳血。脾统血。
肺行血。肾藏血。男子化而为精。女子化而为月水。血有形之物。属乎阴。故名曰四物汤。经云。气血人身之二仪也。天地之道。阳常有余。阴常不足。人与天地相似。故阴血难盛而易亏。是方也。当归、芍药、地黄。味浓者也。味浓为阴中之阴。故能生血。川芎味薄而气清。为阴中之阳。故能行血中之气。然草木无情。何以便能生血。所以谓其生血者。以当归、芍药、地黄。能养五脏之阴。川芎能调荣卫中之气。五脏和而血自生耳。若曰四物便能生血。
则未也。师云、血不足者。以此方调之则可。若上下失血太多。气息机微之际。则四物禁勿与之。所以然者。四物皆阴。阴者天地闭塞之令。非所以生万物者也。故曰禁勿与之。
凉膈散
(治男妇小儿。脏腑积热。烦燥多渴。面热头昏。唇焦咽燥。舌肿喉闭。目赤疼痛。鼻衄颔颊结硬。口舌生疮。痰实不利。涕唾稠粘。睡卧不宁。谵语狂妄。肠胃燥涩。便溺秘结。凡一切风壅等症。并宜治之。)黄芩(酒炒)栀仁(炒黑)苏薄荷(各三两)连翘(四两)大黄(酒炒)甘草(炙)元明粉(各二两)上为粗末。每服四钱。白水二钟。煎至八分。去滓。食远热服。按是方黄芩、栀子。味苦而气凉。故泻火于中。连翘、薄荷。味薄而气薄。故清热于上。
大黄、芒硝。咸寒而味浓。故诸实皆泻。用甘草者。取其性缓而恋膈也。不作汤液而作散者。取其泥膈而成功于上也。
三黄丸
(治三焦积热上攻。眼目赤肿。小便赤涩。大便结燥。五腑俱热。肠风痔漏等症。并皆治之。)川黄连黄芩黄柏(俱用酒润炒各等分)上为细末。炼蜜为丸。如梧桐子大。每服三钱。空心白滚汤送下。忌煎炒椒姜辛辣等热物。按少火之火。无物不生。壮火之火。无物不耗。经曰壮火食气是也。故少火宜升。壮火宜降。今以三物降其三焦之壮火。则气得其生。血得其养。而三焦皆受益矣。黄芩苦而枯。故清热于上。黄连苦而实。故泻火于中。黄柏苦而润。
故泻火于下。虽然。火有虚实。是丸但可以治实火。若虚者用之。则火反盛。谓降多亡阴也。丹溪曰。虚火宜补。则虚实之辨。若天渊矣。明者当求之证焉。一名三补丸。三补云何。以黄连、黄芩、黄柏三黄。能泻三焦之火。火泻则阴生。故曰三补。按是方乃泻中之补。非补中之补也。若真以为补。是向痴人说梦也。程岩泉曰。人皆知补之为补。而不知泻之为补。知泻之为泻。而不知补之为泻。真知言哉。
四季三黄泻心丸
(治男妇三焦积热。上焦有热攻冲。眼目赤肿。头项疼痛。口舌生疮。中焦有热。心膈烦燥。不美饮食。下焦有热。小便赤涩。大便秘结。五脏俱热。即生痈疖疮痍。及治五般痔疾。粪门肿或下鲜血。小儿积热。亦宜服之。)大黄(酒浸九蒸晒春秋三夏一冬五两)黄连(酒炒春四夏五秋三冬一两)黄芩(酒炒春四夏秋六冬二两)上为细末。炼蜜为丸。或用水叠为丸亦可。如梧桐子大。每服二三钱。滚白汤送下。按味之苦者皆能降火。黄芩味苦而质枯。黄连味苦而气燥。
大黄苦寒而味浓。质枯则上浮。故能泻火于膈。气燥则就火。故能泻火于心。味浓则喜降。故能荡邪攻实。此天地亲上亲下之道。水流湿。火就燥之义也。
青州白丸子
(治男妇半身不遂。手足顽麻。口眼 斜。痰涎壅塞。及一切风。他药所不能疗者。 小儿惊风。大人头风。洗头风。妇人血风。并宜服之。) 天南星(生三两) 白附子(二两) 半夏(以水浸洗过白大者用七两) 川乌头(去皮脐五钱各生用) 上为细末。以生绢袋盛。用井华水摆。未出者更以手揉令出。如有滓。更研。再入绢袋。摆净为度。放瓷盆 中。日晒夜露。至晓弃水。别用井华水搅。又晒至来日早。
左旋