和药末为丸,如桐子大。每服三钱,空心温酒送下。 谨按∶阳气者,犹日火也,阴气者,金水也。先儒所谓金水内明而外暗,日火内暗而外 明者也。然人之眼,备脏腑五行精华相资而神明,故能视,即此理之常也。《难经》曰∶目 得血而能视,殊不言气者,盖血得气为水火之交,而能神明者也,否则阳虚不能视远,阴乏 不能视近,是为老人桑榆之渐,然学人于目病,能求诸此,则思过半矣。
【目录】卷五运气原证
【篇名】内障
属性:神水将枯祸不迟,更兼难识少人知,气壅络涩多干燥,莫待膏伤损及珠。此症视珠外神水枯涩,而不润莹,最不易识。虽形于言而不审其状,乃火郁蒸于膏泽,故睛不清,而珠不莹润,汁将内竭。若有淫泪盈珠,亦可润泽,视病气色干涩。如蜒蝣垂涎之光,凡见此症,必有危急病来,治之若缓,则神膏干涩,神膏既涩,则瞳神危矣。若小儿素有疳症,粪如鸭溏,并人五十以外,粪如羊屎,而目患此症者,皆死。若热结膀胱之症,神水消渴者,盖水枯结热,蒸烁不清,先治其源,而流自清矣。
其症有二∶有阴虚症,有阳虚症,不可浑治,阴虚以补肾丸治之,阳虚以调中益气汤疗之。或曰∶既云神水枯者,而又谓阳虚者,何也?盖神水即气中之精液,阳不生即阴不长也。宜服∶
滋肾丸
何云滋肾,滋肾阴也。能治溺闭,名通关丸。一名坎离丸,治神水枯,结热,蒸烁不清。黄柏(盐水制)知母(盐水炒过制,各三两)肉桂(二钱)上为细末,水泛为丸,如梧桐子大。每服百丸,空心沸汤送下。按∶热自足心直冲股内,而入腹者,谓之肾火,起于涌泉之下。知柏苦寒,水之类也,故能滋益肾水;肉桂辛热,火之属也,故须假之反佐。此易所谓水流湿,火就燥,声应气求之意也。东垣以此为王道,小便不通,服之如神也。若用五苓散,徒损真阴之气,而小便反秘结愈甚者,非其治也。
补肾丸
杜仲(姜汁炒) 牛膝(酒洗) 陈皮(各二两) 黄柏(盐水炒) 龟板(酥制,各四两) 五味子 (夏加一两,焙干) 干姜(冬加五钱,炒) 上为细末,炼蜜为丸,如桐子大。每服三十丸,空心盐汤送下。 按∶黄柏、龟板、杜仲、牛膝,皆濡润味浓物也,故能降而补阴;复用陈皮,假以疏滞 夏加五味者扶其不胜之金也,冬加干姜者壮其无光之火也。经曰∶无伐天和。此之谓尔。
调中益气汤
治脾胃不调而气弱,日晡两目紧涩,不能瞻视,乃元气下陷。黄(炙,一钱)升麻(五分)陈皮(六分)木香(二分)人参甘草苍术(泔水制)柴胡(各五分)上锉剂。白水二钟,煎至八分,去滓,临卧温服。按∶脾胃不调者,肠鸣飧泄膨胀之类也。气弱者,言语轻微,手足倦怠,目暗不明也。补可以去弱,故用人参、黄、甘草,甘温之性能补,则中气不弱,而目能视矣;苍术辛燥能平胃中敦阜之气;升麻、柴胡轻清,能升胃家陷下之气;木香、陈皮辛香,去胃中陈腐之气。
夫敦阜之气平,陷下之气升,陈腐之气去,宁有不调之中乎?
【目录】卷五运气原证
【篇名】内障
属性:障生或聚开,湿热因瘀脑,浑如云月遮,间视星芒小,痛痒总无常,开聚时常绕,来时昏涩多,医治须图早。此症谓目或圆或缺,痛则见之,不痛则隐,聚散不一,来去无时,或一月数发,或一年数发,乃脑有湿热之故。痰火人患者多,久而不治,加以触犯者,有变症生矣。宜服∶生熟地黄丸治肝虚目暗,膜入水轮,眼见黑花如豆,累累数十,或见如蝇虫飞者,治不瘥,或视物不明,混睛冷泪,翳膜遮睛,内外障并皆治之。
川牛膝(酒制)石斛枳壳防风(各六两)生地黄熟地(各一斤半)杏仁(泡,去皮尖)羌活(各四两)白菊花(一斤)上为细末,炼蜜为丸,如桐子大。每服三十丸,以黑豆三升,炒令烟尽为度,淬好酒六升,每用半盏,食前送下,或蒺藜汤亦可。
【目录】卷五运气原证
【篇名】内障
属性:枣花四围起,湿热脑中停,古称如锯齿,不必拘其形,生来多不觉,慢慢入风轮,燥暴并贪酒,劳瞻竭视睛,损伤年日久,干涩每昏疼,圈圆围已极,始悔不光明。此症甚薄而白,起于风轮周匝,从白膜之内,四围环布而来也。凡性急及患痰,竭视劳瞻,耽酒嗜辣,伤水湿热之人,每罹此患,久则始有目急干涩、昏花不爽之病,犯而不戒甚则有瞳神细小内障等症。或因人触激,火入血分,泪流赤痛者,亦在变症之例,虽有枣花锯齿之说,实无正形。
凡见白圈傍青轮际,从白膜四围圈圆而来,即是此症。
左旋