。方用锄刀从中锄至近黑珠边。微微
轻浮搜拨下切。不可碍动黑珠要紧。复又从针处搜拨白睛。至大小眼 尽处。或用刀割。或用小花剪
剪断亦可。不可碍动大小 头红肉一块。此乃眼窍。通于心之血英也。若一出血。则必伤之。多至成漏。
为害非浅。如 肉白者。不烙无妨。如割 肉有出血者。用绵纸揉软。蘸水湿拭之即止。
凡割眼如 肉红者不烙。有变成鸡冠蚬肉者。亦宜割之。割后要戒色欲恼怒。冲风冒日。辛苦劳碌。静
养三七日可也。禁食鱼腥煎炒酒面鸡鹅驴马猪头犬肉。葱蒜韭芥胡椒辛辣等物。割后宜服清热活
血疏风煎剂十余帖始妙。
\r图\p05-c21a6.bmp\r
\r针烙钩割刀样图\p05-c21a6-1.bmp\r



<目录>卷五

<篇名>运气原证

属性:按《内经》∶原气所乘,风燥火侵,或水衰金弱,木侮所胜,民病目昏,大要有四∶一
曰风热。经曰∶少阴司天之政,风热参布,云物沸腾,太阴横流,寒乃时至,往复之作,民
病聋瞑,此风热参布目昏也。二曰热。经云∶少阴在泉,热淫所胜,病目瞑,治以咸寒,此
热胜目昏也。三曰风。经云∶岁水不及,湿乃大行,复则大风暴发,目视KT KT ,此
风胜目昏也。四曰燥。经云∶阳明司天,燥淫所胜。目 伤,治以苦热是也。



<目录>卷五\运气原证

<篇名>目昏

属性:经云∶肾足少阴之脉,动则病生,目KT KT 如无所见。又云∶少阴病目KT
KT无所见者,阴内夺,故目KT KT 无所见也,此盖房劳目昏也。左肾阴虚,右肾阳
虚。刘河间曰∶目HT 不明,热也。然玄府者,无物不有,人之脏腑皮毛,肌肉筋膜,骨
髓爪牙,至于世人万物,尽皆有之,乃气出入升降之道路门户也。人之眼耳鼻舌身意,神识
能为用者,皆升降出入之通利也,有所闭塞者,不能为用也。目无所见,耳无所闻,鼻不知
臭,舌不知味,筋痿骨痹,爪退齿腐,毛发堕落,皮肤不仁,肠胃不能渗泄者,悉由热气怫
郁,玄府闭塞,而致气液血脉,荣卫精神,不能升降出入故也。各随郁结微甚,而为病之重
轻。故知热郁于目,则无所见也,故目微昏者,至近则转难辨物,由目之玄府闭小,如隔帘
视物之象也。或视如蝇翼者,玄府有所闭合者也。或目昏而见黑花者,由热气甚而发之于目
亢则害,承乃制,而反出其泪泣气液眯之,以其至近,故虽微而亦见如黑花也。楼全善曰:
诚哉!河间斯言也,目盲耳聋,鼻不闻臭,舌不知味,手足不能运用者,皆由玄府闭塞,
而神气出入升降之道路不通故也。故先贤治目昏花,如羊肝丸用羊肝引黄连等药入肝,解肝
中诸郁。盖肝主目,肝中郁解,则目之玄府通利而明矣。故黄连之类,解郁热也;椒目之类
解湿热也;茺蔚之类,解气郁也;芎归之类,解血郁也;木贼之类,解积郁也;羌活之类
解经郁也;磁石之类,解头目郁。坠邪气使下降也,蔓菁下气通中,理亦同也。凡此诸剂
皆治气血郁结目昏之法,而河间之言,信不诬矣。至于东垣、丹溪治目昏,用参 补血气
亦能明矣。又必有说通之。盖目主气,血盛则玄府得通利,出入升降而明,虚则玄府不能
出入升降而昏,此则必用参 四物汤等剂,助气血营运而明也。



<目录>卷五\运气原证

<篇名>目昏

属性:瞻视昏渺有多端,血少神劳与损元,若是人年过五十,要明须是觅仙丹,曾经病目后,
昏渺各寻缘。
此症谓目内外无症候,但自视昏渺蒙 不清也。有神劳,有血少,有元气弱,有元
精亏,而昏渺者。若人年五十以外而昏者,虽治不复光明,其时犹月之过望,天真日衰,自
然目光渐衰,不知一元还返之初,虽妙药难回,故曰不复愈矣。此章专言平人之昏视,非若
因目病昏渺之比,各有缘故,须当分别。凡目病外障而昏者,由障遮之故,欲成内障而昏者
细视瞳内,必有气色。若有障治愈后而昏渺者,因障遮久,滞涩其气,故光隐耗,当培其
本而光自发。有因目病渐发渐生,痛损经络,血液涩少,故光华亏耗而昏。有因目病失治,
其中寒热过伤,及开导针烙炮熨失当,而因损伤其血气,耗其精华而昏者。以上皆宜培养根
本,乘其初时而治之,久则气脉定,虽治不愈。若目因痛暗而昏者,此因气滞火壅,络不和
畅而光涩,譬之烟不得透彻,故火乃不明。如目暴痛,愈后尚昏者,血未充足,气未和畅也
宜慎养以免后患。若目病久愈,而昏渺不醒者,必因六欲七情五味四气瞻视哭泣等故,有
伤目中气血精液脉络也,宜早调治。若人未五十