左旋
350克比30克多了多少倍呢？十倍还多。有无影响呢？当然是有影响，但是这个影响是好的影响。如果是肝阴不足的人，应该用芍药甘草汤来治的人，如果你用到30克，肯定会有不好的影响。不用30克，5克6克可能都会不好。所以说这个问题是有个前提的，并不是说30克就会怎么样。这个问题，就象什么呢？就象是说炉子里面的火对房间里的人有没影响？它肯定会有影响，但是这要一个前提，如果是在冬季的时候，炉火对人会有正面的影响。
没有炉火房间很冷，人会受不了。如果是在夏季三伏天的时候，你再烧这一炉子的火，就会受不了了。所以这类问题就和刚才这个比喻是一个性质，一定要有个前提，一定要辨证，究竟是什么证？是阴是阳？如果你是阴盛的话，热就得多，不然的话就破不掉这个阴。网友：请问先生相火是怎么回事？三七先生：相火的问题，我写的那几篇短文也都提到了。相火与君火相对，君火以明，相火以位。实际上就是一个坎中的阳，一个离中的阴。火这个东西，为什么西医不知道呢？
其实火它就是气，它看不见摸不着。真正点着的火还可以看得见，也可以摸得着，但是抓不住。人身上的火呢？看不见摸不着，摸着的都是皮相的东西，都是物质的东西。但实际上你还是摸得着，就是温度。如果这个火也就是这个气散了的话，人就会变冰凉，僵硬，就是这种死尸的触觉。人没有火了，没有气了，就变成一个死物。相火是什么呢？相火以位，它位于下，藏于肾中，也就是龙雷之火。郑钦安先生医理真传一上来不就是讲相火嘛，相火有种种不同的名字。
但是说来说去都是一个东西，也就是位于下面的这个火。这个火是什么呢?就是一个动力之源，也就是坎中这一阳。这一阳如果没有了的话，阳根就脱了，上面就成了浮游之火。浮火散尽，人也就气绝了。火这个东西有一个特点，必须要有燃料，必须要有一个可以燃烧的东西。一张纸，烧尽的时候火也就灭了。所以说这个火，也就是气，必然与物质同在。相火以位，相火是什么东西呢？相火是肾所藏的火，也就是肾中这个气。它附于什么呢？它是与精相合。
如果精要泻出去的话，火自然也就随之外散。也就是说，阴为阳之宅。如果阴不足了的话，没有阴了的话，火也无所附。这个相当于什么呢？相当于煤，或者是柴。有柴了有煤了你把它点着了，就能点起火，火不能凭空存在。在肾中的火，这个相火实际上就是精。而在心中的火就是血，有血它必然就有火。如果血瘀了的话，血凝了的话，这说明血中就没有气了。所以人体使用手册里面主要讲的就是这个血气，你只要血多了，自然气也盛。当然这个血必须是好血，不能是瘀血。
所以他抓住这一点，只要这个血多了，身体它自然会好，气也足嘛。所以说，血和精实际上是气的物质形式。当然，如果它是败精了，是瘀血了，这说明这里面就没有气了。这个血这个精这个本来含有生气的东西就没有生气了。没有生气了，就变成了死物。死物它就凝滞不通，就变成了一种瘀滞的东西，阻碍气机升降的东西，也就是没有生机的东西，生机不存了。火和气啊，就是一种能量，能量是能源转化出来的。如果没有能源，谈不上什么能量。能源也是很有局限的，比如现在工业用的能源，石油，煤炭之类的。
它不能拿石头直接转化成动力，水也不行。为什么呢？因为它不能直接燃起火来，一切可以点起火的东西实际上都是能源。网友：今天的讲堂的主题是什么？三七先生：不要问什么主题不主题的，什么都可以是主题。一个问题你要弄清楚了的话，你就可以一通百通，如果全不通的话，你一本书一个字一个字讲最后也不通。讲课的话也可以拿一本书来讲，也可以随便说，但是最后你要说到实质的问题上。网友：开合枢是怎么回事？三七先生：开合枢的问题在网上我已经讲得很清楚了，在这里我再讲一下。
开合，这两个字，其实合也可以说就是关，开合就是开关。无论是什么机器或是一个灯啊什么的东西，都有开关。最直接能体现出开关的东西是什么呢？就是门，也就是开合。你要进门的话要把门打开，进去之后再把门关上，这是两个动作，一个是推开，向里开了。一个是向外，把它合上。作为一道门呢？首先要有门板，这才能挡住外面。这个门能开能合，它就得有轴。这个枢实际上就是轴，没有轴它就转动不利了。“流水不腐，户枢不蠹”。户枢就是这个门的轴。
开合呢，就是这扇门打开，关上。人体的气机也是一样的，有开有合，中间有枢轴。枢轴有个特点，能转动，它是动的。门实际上它本身并没动，只是轴在动。也就是说，通过这个轴推动这个门，才能开合。向内合，向外开。或者是向内开，向外合，这是两个方向。轴能动，能动是什么呢？动和静是相对的，这又涉及一个动力的问题。
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