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230-复泰草堂医论选-第116页
，完成一种东西的统一呢？结构东西方生命在千年的个性探 索中积累出的历史优秀，实现整体的超越呢？这种精神又怎样去揭示与进行文化标 记呢？中医学含有可能实现那超越的精神成份，但又如何进行现代的文化转换，当 然也包括对现代文化转换。多少年思索还是不得其解。很高兴认识你。
三七生
2002-12-15 18:55:39
一个奇怪的现象
病人的女儿毅然拔掉各种西药，单用中药治疗，终于挽救了父亲的生命。第二天其 他病人亲属看到病人病情大见好转，并未表现出应有的喜悦，反而令一些人怒形于 色，仿佛被坏了他们的好事。尤其是病人的一个女婿，简直有些义愤填膺的意思了 。他的意思很简单，到这里就得听这里的，不听？不行。仿佛成了程序正义誓死的 捍卫者。所以病人决定出院，没门！（病人现在自感一切正常，中午除八宝粥外还 吃了一张肉饼，晚上又说饿，还想吃饭，显然脾胃功能正在恢复）
如果谁破坏了程序的规范，比如程序已经宣布即将死亡的人居然敢于不顺从于程序 的必然，另走出一条生路，就会令很多程序正义的维护者怒不可遏，他们此时会表 现出在真正的正义面前无法流露的愤怒与勇气，为维护不合理的程序宁死不屈。
farrell，这就是你所强调的程序正义大于合理正义吧？这时候我也开始理解你对 突破常规的认识为什么会那么不以为然，甚至要拿出正义的声调表示维持秩序了。 但我还是要问，既然程序正义不合理，其正义本身的荒谬性真的就那么不可动摇吗 ？
寂寞秋江
2002-12-15 18:58:20
三七生最后这一段话让我有些张口结舌，那些人的反应真是情理之中，意料之外。
Farrell
2002-12-15 19:11:21
三七生：
就程序正义与实质正义的法理关系我实在懒得和你多言了
好在茶舍里很多思想高手，也有精于法学的
你和他们讨论讨论吧！
胜者为王败者寇
中国几千年了都是这样走过来的
就是搞不清程序正义和实质正义的关系
你还是用老套的中国传统文化上的“先验”思想！
唉，不可论也
Farrell
2002-12-15 19:16:08
再者
你对我再此说的“正义”两字的内涵好象还不太清楚
不和你论这问题了
信息不对称
寂寞秋江
2002-12-15 19:18:26
事实胜于雄辩，三七生用的着跟你辩什么吗 ？
Farrell
2002-12-15 19:26:28
三七：就你所看不起的行医执照问题我说个事给你听，也许你会明白一点程序正义 是很重要的了
米兰达原则确立后
一段时间美国破案率下降
警察怨声不小
国会将讨论是否取消这一原则
这时美国最高法院一位大法官说话了：
放走两个罪犯对社会的危害性绝对没有滥用司法或行政权力对社会的危害性大
拿到行医执照这事上说
也许会埋没几个“天才”
但他能最大限度保证医生的质量
也许它还有不尽合理的地方
但只能一步步地改进
我们终不是神
没有最好只有更好的
否则怎么办？谁是合格医生谁说了算？卫生局长说了算数？
Stoneboy
2002-12-15 21:03:52
中医全是哲学家
三七生
2002-12-15 23:52:33
你真的以为现在的制度是更好的吗？包括那些明明能够治疗却被现在的医疗程序规 定为不能治疗的疾病？
给你看看一位正规医生的慨叹吧：
痛快!为此浮一大白！
唉！可惜我在医院里为了保护自己,只能眼睁睁地看着这样的病人死去!
本贴由崔广恒于2002年12月15日21:49:40在乐趣园“中医之魂-病案讨论”发表
这到底是什么样的程序？
三七生
2002-12-16 13:35:54
另一个怪现象
今天中午病人女儿来电话，说病人早晨自己去大便了，排出很多稀便，色黄，连以 前的痔疮都好了。
吃八宝粥一罐，小馒头两个。脸色比昨天更正常，自己说走路感觉很舒服，但身体 仍觉乏力，盖大病初愈之常态也。
院方已经不太过问病人之事，家属也大都散去，有的打电话来仍坚持劝说一定要让 医院继续观察。病人女儿找到医生，问停止用西药病情反而好了，应该怎么解释（ 医生知道用了中药，并且看过药方，看后说也都是活血化瘀的平常药），医生回答 不知道。问想不想了解一些，回答说不想，并且表示：我们是西医，我们不关心这 个。
身为医生对病人不关心还容易理解，居然对疾病及治疗本身都毫无兴趣，就有些意 外了，难怪医疗水平会如此不济。相信这应该是一个普遍现象，并不是某个西医大 夫