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215-圣济总录-第9页
暴过不生 ，苛疾不起，岁宜以咸寒调上，以辛凉调下，以酸和调中。渗之、泄之、渍之、发之，运同 风热，宜多寒化，司气以温，用温远温，治之常也，初之气，自辛未年大寒日寅初，至是岁 春分日子初，凡六十日八十七刻半，主位太角木，客气少阴火，中见木运，木火相得，运当 其位，以奉少阳之政而行春令。地气迁，风胜乃摇，寒乃去，候乃大温，草木早荣，寒来不 杀，温病乃起，其病气怫于上，血溢目赤，咳逆头痛，血崩胁满，肤腠中疮，宜治少阴之客 ，以咸补之，以甘泻之，以酸收之，岁谷宜丹，间谷宜豆，则热不为邪。二之气，自春分日 子正，至小满日戌正。凡六十日有奇，主位少征火，客气太阴土，中见木运，风湿之气，奉 畏火之政，以行舒荣之化，火反郁，白埃四起，云趋雨府，风不胜湿，雨乃零，民乃康，其 病热郁于上，咳逆呕吐，疮发于中，胸嗌不利，头痛身热，昏愦脓疮，宜治太阴之客，以甘 补之，以苦泻之，以甘缓之，岁谷宜丹，间谷宜麻，则湿不为邪。三之气，自小满日亥初，
至大暑日酉初。凡六十日有奇，主位少征火，客气少阳火，中见木运，火当其位，与木运之 气相得，天政布，炎暑至，少阳临上，雨乃涯，民病热中，聋瞑。血溢、脓疮、咳、呕、鼽 、衄、渴、嚏、欠、喉痹、目赤。善暴死，宜治少阳之客，以咸补之，以甘泻之，以咸软之 ，岁谷宜丹，间谷宜豆，则火不为邪，是岁木气适平，不至横暴。四之气，自大暑日酉正，
至秋分日未正。凡六十日有奇，主位太宫土。客气阳明金，中见木运，凉乃至，炎暑间化，
白露降，民气和平，其病满身重，宜治阳明之客，以酸补之，以辛泻之，以苦泄之，岁谷宜 苍，间谷宜黍，则燥不为邪。五之气，自秋分日申初，至小雪日午初，凡六十日有奇，主位 少商金，客气太阳水，中见木运，阳乃去，寒乃来，雨乃降，气门乃闭，刚木早雕，民避寒 邪，君子周密，宜治太阳之客，以苦补之，以咸泻之，以苦坚之，以辛润之，岁谷宜苍，间 谷宜稷，则寒不为邪，终之气。自小雪日午正，至大寒日辰正，凡六十日有奇，主位太羽水 ，客气厥阴木，中见木运，太角下加厥阴之时，运与气符，其化和平，又居水位，水木相得 ，其化乃顺，地气正，风乃至，万物反生， 雾以行，其病关闭不禁心痛，阳气不藏而咳，
气有所承，不能无侮。所谓邪中执法也。经曰∶中执法者，其病速而危，宜治厥阴之客，以 辛补之，以酸泻之，以甘缓之，岁谷宜苍，间谷宜稻，则风不为邪，此一气，司气以温，用 温无犯，是谓至治。
<目录>卷第一\运气<篇名>癸酉岁图属性：\r癸酉岁图\psjzl10.bmp\r 阳明燥金司天，少阴君火在泉，中见少征火运，岁火不及，气化营运后天，伏明之纪 ，曰上商与正商同，言天气平也。六元正纪曰∶少征下加少阴，不及而加同岁会，言岁运平 也，诸同正岁、气化营运同天，上见天气平，下见运火平，火气之平，命曰升明之纪，正阳 而治，德施周普，五化均衡，其气高，其性速，其用燔灼，其化蕃茂，其政明曜，其候炎暑 ，其类火，其应夏，其谷麦，其果杏，其实络，其虫羽，其畜马，其色赤，其味苦，其物脉 ，其音征，其数七，其在人也。其藏心，其主舌，其养血，其病 螈，此岁运所主也，天地 之气，上见阳明，左间太阳，右间少阳，故天气急而其政切，下见少阴，左间太阴，右间厥 阴，故地气明而其令暴，阳专其令，炎暑盛行，物燥以坚，淳风乃治，风燥横运，流于气交 ，多阳少阴，云趋雨府，湿化乃敷，燥极而泽，其谷白丹，间谷命太者，其耗白甲品羽，金 火合德，上应太白荧惑，清热之气，持于气交，民病咳嗌塞，寒热发暴，振栗癃闭，清先而 劲，毛虫乃死，热后而暴，介虫乃殃，岁运之化热，寒雨胜复同，所谓邪气化日也。燥化四 ，热化二，所谓正化日也，岁半之前，天气阳明主之，阳明以中气为化，当其时，燥湿相半 者，阳明得中也，岁半之后，地气少阴主之，少阴有本标之化，当其时，寒热得中者，少阴 之气和也，岁火适平，不资化源，惟安运气，无使受邪，岁宜以苦心温调上，以咸寒调下，
以咸温调中，食白丹之谷，以安其气，食间气之谷，以去其邪，运同热气，宜多天化，治之 常也。初之气，自壬申年大寒日巳初，至是岁春分日卯初。凡六十日八十七刻半，主位太角 木，客气太阴土，中见火运，风湿热三气，同奉阳明之政而行春令，地气迁，阴始凝，气始 肃，水乃冰，寒雨化，其病中热胀面目浮肿，善眠鼽衄嚏欠呕，小便黄赤，甚则淋，宜治太 阴之客，以甘补之，以苦泻之，以甘缓之，岁谷宜白，间谷宜麻，乃无湿邪之害。二之气，
自春分日卯正，至小满日丑正。凡六十日有奇，主位少征火，客气少阳火，中见火运，三火 相符，以行舒荣之化，阳乃布，民乃舒，物乃生荣，厉大至，民善暴死，是岁火气平，厉虽 至，民亦无害。宜治少阳之客，以咸补之，以甘泻之，以咸软之，岁谷用白，间谷用豆，乃 无火邪之害，是气也。司气以热，用热无犯。三之气，自小满日寅初，至