大寒日申初,至是岁春分日午初,凡六十日八十七刻半,主位 太角木,客气少阴火,中见土运,木生火,地气迁,风胜乃摇,寒乃去,候乃大温,草木早 荣,寒来不杀,温病乃起,其病气怫于上,血溢目赤,咳逆头痛胁满,肤腠中疮,宜治少阴 之客,以咸补之,以甘泻之,以酸收之,岁谷宜丹,间谷宜豆,虽有热邪,不能为害。二之 气,自春分日午正,至小满日辰正,凡六十日有奇,主位少征火,客气太阴土,中见土运,
气与运同,司气为 化,火反郁,白埃四起,云趋雨府,风不胜湿,雨乃零,民乃康,其病 热郁于上,咳逆呕吐,疮发于中,胸嗌不利,头痛身热,昏愦脓疮,宜治太阴之客,以甘补 之,以苦泻之,以甘缓之,岁谷宜丹,间谷宜麻,虽有湿邪,不能为害,是气也。无犯司气 。三之气,自小满日巳初,至大暑日卯初,凡六十日有奇,主位少征火,客气少阳火,中见 土运,火居其位,天政布,炎暑至,少阳临上,雨乃涯,民病热中、聋、瞑、血溢、脓疮、
咳、呕、鼽、衄、渴、嚏、欠、喉痹、目赤,善暴死,宜调少阳之客,以咸补之,以甘泻之 ,以咸 之,岁谷宜丹,间谷宜豆,虽有火化,不能为邪。四之气,自大暑日卯正,至秋分 日丑正,凡六十日有奇,主位太宫土,客气阳明金,中见土运,岁土当位,凉乃至,炎暑间 化,白露降,民气和平,其病满身重,宜调阳明之客,以酸补之,以辛泻之,以苦泄之,岁 谷宜苍,间谷宜黍,虽有燥邪,不能为害。五之气,自秋分日寅初,至小雪日子初,凡六十 日有奇,主位少商金,客气太阳水,中见土运,寒清相交,阳乃去,寒乃来,雨乃降,气门 乃闭,刚木早雕,民避寒邪,君子周密,宜调太阳之客,以苦补之,以咸泻之,以苦坚之,
以辛润之,岁谷宜苍,间谷宜稷,虽有寒邪,不能为害。终之气,自小雪日子正,至大寒日 戌正,凡六十日有奇,主位太羽水,客气厥阴木,中见土运,木制土,地气正,风乃至,万 物反生, 雾以行,其病关闭,不禁心痛,阳气不藏而咳,宜治厥阴之客,以辛补之,以酸 泻之,以甘缓之,岁谷宜苍,间谷宜稻,虽有风邪,不能为害,岁气之交,天气胜者,太阳 复之,地气胜者,阳明复之,观其复至,无翼其胜,无赞其复,根据法为治,寒者热之,清者 温之,各安其气,则邪气衰去归其所宗,此治之大体也。
<目录>卷第二\运气<篇名>乙卯岁图属性:\r乙卯岁图\psjzl52.bmp\r 阳明燥金司天,少阴君火在泉,中见少商金运,岁金不及。气化营运后天,少商上临阳 明,上商与正商同。不及而同天化,是谓天符,气之平也。平金之岁,命曰审平之纪,收而 不争,杀而无犯,五化宣明,其气洁,其性刚,其用散落,其化坚敛,其政劲肃,其候清切 ,其令燥,其类金,其应秋,其谷稻,其果桃,其实壳,其虫介,其畜鸡,其色白,其味辛 ,其音商,其数九,其物外坚,其在人也。其藏肺,其主鼻,其养皮毛,其病咳,此岁运之 化也。天地之气,阳明在上,左太阳,右少阳,故天气急而其政切。少阴在下,左太阴,右 厥阴,故地气明而其令暴,阳专其令,炎暑盛行,物燥以坚,淳风乃治,风燥横运,流于气 交,多阳少阴,云趋雨府,湿化乃敷,燥极而泽,蛰虫乃见,流水不冰,金火合德,上应太 白荧惑,其谷白丹,间谷命太者,其耗白甲品羽,故热化寒化胜复同,邪气化度也。燥化四 ,清化四,热化二,正化度也。岁物之宜,介虫静,羽虫育,地气所制,介虫耗,寒毒不生 ,清热之气,持于气交,清先而劲,毛虫乃死,热后而暴,介虫乃殃,其发躁,民病咳嗌塞 ,寒热发暴,振栗癃 ,岁半以前,清气主之,其化燥者,天之政也,岁半以后,热气主之 ,其化热者,地之令也,金为天气,火为地气,火胜金,天气虚,当资金之化源,是岁金气 平,不资化源,惟安其运金,无使受邪,食白丹之谷,以安其气,食间气之谷,以去其邪,
岁宜以咸以苦以辛。汗之清之散之。其运与清化同,宜多地化,经曰其化上苦小温,中苦和 ,下咸寒,药食之宜也。初之气,自甲寅年大寒日亥初,至是岁春分日酉初,凡六十日八十 七刻半,主位太角木,客气太阴土,中见金运,地气迁,阴始凝,气始肃。水乃冰,寒雨化 。其病中热胀,面目浮肿,善眠、鼽、衄、嚏、欠、呕。小便黄赤,甚则淋,宜调太阴之客 ,以甘补之,以苦泻之,以甘缓之,岁谷宜白,间谷宜麻,则湿不为邪。二之气,自春分日 酉正。至小满日未正,凡六十日有奇,主位少征火,客气少阳火,中见金运,二火相加,火 胜金,阳乃布。民乃舒,物乃生荣,厉大至,民善暴死,岁运和平,其邪乃微,宜调少阳之 客,以咸补之,以甘泻之,以咸 之,岁谷宜白,间谷宜豆,则火不为邪。三之气,自小满 日申初,至大暑日午初,凡六十日有奇,主位少征火,客气阳明金,中见金运,气运相符,
天政布,凉乃行,燥热交合,燥极而泽,民病寒热,宜调阳明之客,以酸补之,以辛泻之,
以苦泄之,岁谷宜白。间谷宜黍,则燥不为邪,是气也。用凉远凉,无犯